第84章 古代八十四点都不友好：
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讲拓跋六修和钟氏的计划前，必须要先解释一个名词——替身僧。
顾名思义，就是在寺院里买个替身，替自己修行祈福。
能拥有替身僧的人，一般也是有阶级要求的，特别是在一开始流行起“替身僧”这个概念的时候，不是你有钱就能拥有的。
明朝时，“替身僧”几乎已经成为了皇室内的潜规则，“主上新登极，辄剃度一人为僧，名曰代替出家，其奉养居处几同王公”（《万历野获卷编卷二十七》）。太子乃至诸王后来渐渐包括其中，在刚刚出生的时候，便有了“剃度幼童替身出家”。
发展到清朝时，“替身僧”就由皇室，发展到了勋贵家族，也就有了《红楼梦》里“因自幼多病，买了许多替身”的说法。
这种风气具体怎么发展起来的，已经不可考了。
拓跋六修是这样告诉卫玠的：“这是佛教传入中国后，与本土巫术相结合后的一种做法。明朝延续的是元朝的遗俗，至于元朝始自哪里，就不好了。”
而就卫玠所知，在他所在的这个平行世界的魏晋时期，“替身僧”的说法就已经有了。和长明灯一样，是独属于世家权贵的“游戏”。只不过如今的替身风潮还没有流行起来，是来自齐云塔的净检法师提出的一个假说，世家娘子圈也只是刚刚开始试着接触。
要是早有，王氏不可能不琢磨着给卫玠弄个替身僧。
事实上，王氏最近已经有此打算了，只不过人选不好找。她要求的有点多，既希望对方命里全福，又要对方合了卫玠的八字，还要对方真的一心向佛，心诚则灵嘛。最主要的是，她要先看看别人家的“疗效”，别不能保佑她儿子身体健康，反而业障缠身。全家都没人敢反驳王氏，任由她和常山公主捣鼓。
是的，常山公主，这种事必然有常山公主的一份力，王氏能有那么多私房钱，在洛京所有的寺庙里都供奉起儿子的长明灯，这里面就有常山公主的经济援助。
“所以，你提起替身僧的意思是？”
卫玠已经离开了卫熠那里，借着“我回去好好想想”的名义，实则是回房在【幻境】里和拓跋六修进行畅通无阻的交流。
卫玠此时正乱没有形象的趴在一个懒人沙发上，滚来滚去。用的是他如今十几岁的形象，他已经越来越习惯现在的长相了，变成现代的自己反而会有一种“这是谁”的陌生感。只不过，他身上的衣服还是换成了凉快轻便的现代宅装，写着“颜控”的白t，配肥大的黑色五分裤。
一双没入裤腿的纤细白腿，在乱动的时候，总是晃的拓跋六修很难集中注意力。
拓跋六修只能默默把头扭到了一边。虽然他很想看下去，但最后他的意志力还是阻止了他，总觉得在卫玠无知无觉的时候这么做，有点不太合适。他用说话掩饰着自己的欲-火：“我的意思是，趁着‘替身出家’还没有给人造成一种只有穷苦出身的人才会干的印象时，先让你姐姐起个头。”
不是别人替卫熠，而卫熠替别人出家。
这个别人自然不可能是随随便便的什么人。
而是晋武帝和杨元后的嫡公主。
在杨元后有限的三十七年的阳寿里，她生了无限的孩子。好吧，咳，孩子也是有限的，她总共生了三子三女。大儿子早夭，二儿子当了太子，三儿子过继封王，三个女儿都比太子司马衷小，是地位尊崇的嫡公主，
三位公主在历史上的名声不显，在《晋书》中也不过一句空洞的“（杨元后）生平阳、新丰、阳平”而已。但在晋武帝执政时期，这三位还是很有存在感的，均嫁入了不同的世家，过着相当……精彩的生活。
卫熠和三位嫡公主中年纪最小的阳平公主，关系很好，私交甚笃。虽然年纪相差十几岁，却也是情同姐妹的手帕交。
所以，请动这位公主出山配合卫熠是很容易的。
阳平公主需要做的也很简单，拢共分三步。
第一步，进宫面圣。对重病的晋武帝表示，她想学净检法师出家，求佛祖保佑父皇圣体康泰，保佑皇兄（太子）平安喜乐，保佑我大晋风调雨顺、百年昌盛。
晋武帝肯定是不能答应的。让自己的宝贝女儿放着荣华富贵不享，去庙里遭罪？求不闹。
第二步，在三求三推后，作为陪客与阳平公主一起入宫的常山公主or繁昌公主，就可以趁势表示说，她最近听说了一种替身之法，就是选八字与公主命里相合的全福女，心甘情愿的去替公主出家祈福，效果也是一样的。
只要坑的不是自己家女儿，晋武帝肯定没有不答应的道理。毕竟是替他、太子和大晋祈福，人越老越容易相信鬼神之说。
第三步，就是在全国选和公主八字合的人了。无论怎么选，卫熠的命格一定会在其中，并且还会是最合适的。
卫玠终于懂了。
“同样是出家，这个出家却会让别人不得不闭上嘴。我阿姊是替嫡公主出家，求的是保晋武帝长命百岁，别人也就没办法用此作为阿姊逃避结婚的理由，来攻讦阿翁和阿爹了！”如果卫熠只是自己冷不丁的出家，这很显然还是会被人不依不饶的追着掐，出家还可以还俗嘛。净检法师也是在丈夫死了之后，才成为了中国第一个比丘尼的。
但卫熠替阳平公主出家就不一样了，谁敢让替皇帝、太子和国家祈福的人还俗？真有这样的傻大胆，被喷死都算是轻的。
卫玠一个激动，飞扑着就抱住了拓跋六修。
拓跋六修也接的很准，稳稳的将卫玠搂了个满怀，感受着他渴望已久，却始终不能真正触碰的温热。
空气仿佛在燃烧，拓跋六修的脸再一次滚烫，屏息凝神，不敢打破这美好的瞬间。
最后还是卫玠主动放开，拓跋六修才重新开始呼吸，当然，作为在【幻境】的鬼魂，呼不呼吸对于他来说都没什么重要性。他有些遗憾的感受自己的双手，感受着那里曾经拥有过的温度，感受着全身环绕着卫玠气息的幸福。
“咳，这招最好的地方在于，等晋武帝死了之后，卫熠若是又想结婚了，直接还俗就好。”卫熠替公主祈福的主体是晋武帝，晋武帝都死了，卫熠出家不出家的可活动范围也就大了。
计划不仅没有任何风险，还会给所有参与了计划的人不同的好处。
阳平公主得了孝名；卫家得了忠名；卫熠得了自由。出家人的修行有很多种方式，在齐云塔内参禅悟道是一种，云游四海是另外一种。
“……六修同学，你老实告诉我，你真的只是个武将吗？”卫玠对拓跋六修的脑子是佩服的五体投地。
“还当过一段时间部落的首领。”拓跋六修老实交代道。
“果然是善于各种斗争的食物链顶端。”卫玠觉得这就说得通了，经历过真正尔虞我诈的权利圈斗争的人，才能有这样“坏点子”层出不穷的脑子。
拓跋六修明智的决定隐瞒下自己蠢蠢的死因，这辈子都不让卫玠知道。
谁也不是天生的政治动物，拓跋六修只不过是吃一堑长一智，用刻骨铭心的死亡换来了朝堂斗的技能点提升。
等卫玠第二天把计划与卫熠一说，姐弟两人就一起去找了卫老爷子。
卫老爷子抿了一口茶，在心里感慨了一句，卫玠真不愧是集卫王两家所长之大成者，钟氏给出的点子和卫玠这个就差不多。
只不过钟氏比卫玠更全面一点，她考虑到为了不让阳平公主和卫熠显得过于突兀，要拉了公主下场。
由常山公主牵头，从三个嫡公主到晋武帝一众还活着的姐妹、女儿，有一个算一个的，都要找个替身为晋武帝祈福。
当然，钟氏不会逼着公主们必须这么做，她也没那么大的能量，她只是换了个角度——让替身出家成为一种表达对晋武帝孝心的机会，你别的姐妹都奉养了一个替身，你好意思不奉养？并且只限于公主，这是一种对身份的要求与肯定，郡主什么的想做都没那个资格。
这样一来，当公主选替身的时候，自然也就会不自觉的拔高要求，普通的婢子、奴隶或者穷苦人家出身的女儿什么的，会让这些从小就用惯了最好的公主们觉得上不来台面，必须是有一定身份的女子！这也正好迎合了如今以净检法师为代表的比丘尼基本都是世家女的风气。
把水藏入大海，自然再没有谁会揪着卫熠不放。
其实拓跋六修也想到了这点，只不过他怕卫玠胡思乱想，觉得这样会不会害了一些本来不想出家的世家女什么的，所以他就没提。有一点小瑕疵也没什么。结果钟氏还是补全了这个漏洞。
卫瓘也是通过两个计划的前后对比，发现了他觉得最省心的卫玠的致命缺点。
卫璪轻信没长大；卫熠过刚易折；卫玠则……太过心软了。卫瓘觉得卫玠不可能没想到拉别人下水的可能，只不过他怕连累了其他人，所以宁可计划有瑕疵，也不愿意补全它。
卫老爷子觉得自己之前说错了，孙子辈里最棘手的不是卫熠，而是卫玠。
卫玠没有错，只是这样的他，很难在这个残酷的世界中活下去。
卫瓘终于明白了昔日亲家王浑的两难，既希望王济能承担起家族的重任，又希望他能永远保持那颗赤诚之心。
像新生婴孩一样清澈见底的眼睛，如冬天煦日一样温暖灿烂的笑容，永远风光霁月、光明磊落的样子。他从光明中踏风而来，生活在亮如白昼的世界里，内心没有一丝阴霾。他没有害过什么人，也坚信着自己绝不会去害人，固执的用世界本来该有的美好模样而约束自己的言行。
这样真的很好，可这样也真的很容易被其他人伤害。
卫瓘真的是不知道该拿卫玠怎么办了。
最后……卫瓘决定一件事情一件事情来，先处理了卫璪和卫熠，然后再考虑卫玠的教育问题，毕竟卫玠还不算大，想要掰有的是时间。卫熠却已经等不了了。如果卫瓘没有记错，晋疾医告诉过他的，很快就要给晋武帝换第三次药。
第三次换的是最猛烈的药性，能短时间内激发晋武帝的精神，给他一种整个人都好了的感觉。
如果操作得当，卫熠的替身之说，会正好卡在这个紧要关头，让众人看到“实实在在的效果”。
在进宫面圣之前，阳平公主低调的来了一趟卫府，就像是往常来找卫熠跑马一样，只不过她们没有去跑马，而是在卫家的小型校场里并驾齐驱小跑了几圈，重点是聊天。阳平公主骑着卫熠枣红色的烈马，对骑着卫玠的“高富帅”的卫熠问到：“你真的确定要出家吗？现在反悔还来得及。”
“我为什么要反悔？”卫熠最近整个人都迸发出了前所未有的精神与快乐，她做梦都在向往着出家后的生活。
“那可是出家！”剃光了头的那种！如果不是真的想要六根清净，哪个女孩子又能接受的了这个？
“剃去三千烦恼丝，你不觉得那会让我显得更犀利吗？”卫熠倒是不觉得剃个头怎么了，那反而会更方便好吗，打架的时候她会毫无破绽。
“犀利？”也是一身男士骑装的阳平公主皱眉，不太懂这是个怎么样的说法。
“《汉书冯奉世传》里的说法。‘然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，可用四万人，一月足以决’。意思是说我像杀器一样，坚固又锐利。”卫熠勒马嘶鸣，想象着未来的生活便豪气顿生。
“你家小娘说的？”虽然卫熠没有指名道姓，但阳平公主还是猜到了卫玠。因为只有这位鼎鼎大名的卫家小娘，才能说出这些古已有之，却被他用在了奇奇怪怪地方的词。虽然有些词语乱用，却也怪贴切的，她总能在过段时间发现，满洛京的人都在学他这么说话。
卫熠耸耸肩，不承认也不否认，因为卫玠不想在阳平公主面前刷存在感，准确的说法是，他在知道阳平公主来的时候，就对卫熠千叮咛万嘱咐过：“告诉她我不再家，今天也不打算回来！”
说完，卫玠就真的跑了，不知道去向。
阳平公主正也挑眉说道这个：“让我猜猜，他又不再家？”
阳平公主正指挥着她□□的马优雅的踏步向前，像极了现代马术竞赛时的盛装舞步，前进的气势中充满了儒雅与骄傲。
“咳，巧合，巧合。”卫玠也陪在一边遛马。
“是挺巧的，我来你家十次里，他有十次都‘刚巧’不在。”准确的说，阳平公主只见过卫玠一次，但那一次却足以给卫玠留下深刻的心理阴影。
“真不在。”卫熠表示卫玠从不会骗阳平公主，说不在就真不在，因为他连和她待在一个地方都不愿意。
“我就这么可怕？”阳平公主停下了马，唤人拿来了镜子，看了看镜中英姿勃发、好似翩翩大丈夫的面容，“我以为我长的还在中等之上？”
“上上，中等什么的也太过自谦了。”卫熠这倒不是在违心的说什么好话，而是阳平公主的长相确实十分俊美。既有晋武帝年轻时的风流倜傥，又有杨元后的资质美丽，星目剑眉，醉玉颓山，若她生来是男儿身就更完美了。
“那他为何对我总是避而不见？”
“呃……”卫熠心想着，他为什么不想见你，你还不知道吗？你是他人生黑历史中最重要的一部分，他后来还因此病了，搞的他不知情的老师大张旗鼓的过来探病。你觉得他还会想见你？但这话又实在是不知道该如何说出口。
“算了，你就替我转告他一声，我真的对他没兴趣就成。”
“一定带到。”
卫玠当然知道阳平公主对他没兴趣，就像是他还知道阳平公主是个蕾丝边一样，阳平公主对他没兴趣，却很喜欢见面就带着一脸迷恋的问他：“你真的不是女子？”
这比阳平公主对他本身感兴趣更可怕好吗？！
拓跋六修也很不喜欢阳平公主，理由显而易见，他的心上人的性转版被一个女同窥觊着，卫玠真的是全民通杀，不管是男人、女人又或者是女同，都能喜欢上他。
卫玠：怪我咯？
咳，卫玠和阳平公主的历史暂且不表。先说回阳平公主第二日随姑母、姐妹一起入宫，给晋武帝请安。
前面的计划都如拓跋六修所言，进行的很顺利。
阳平公主只是多自我发挥了一些，好比从出家，变成了带发修行。她觉得无论如何，没了头发都不好看。更好比心系父皇的安危，变成了母后托梦叮咛。
司马衷当时也在一边陪着他的姐妹们，贾南风在时，很讨厌他和他的妹妹们来往，等嵇绍到了司马衷身边，司马衷这才开始珍视起了与妹妹们的情谊。听到阳平公主这么说后，司马衷也想起了几年前梦到的母后，有些酸酸的道：“怪不得这些年母后都不曾再入我的梦，原来都去看妹妹们了。”
三位公主哭笑不得。
晋武帝却因为司马衷这个纯天然无污染的托儿，而信了公主们的说辞，觉得这真是他妻子还放心不下他，一如多年前放心不下司马衷。
所以，在替身一事上，晋武帝答应的别提多痛快了，并大方的表示绝不能亏待了这些替公主出家的世家女，不仅带发修行，一应出吃穿用度也要比同公主，并且是自愿报名。他一直念叨着他的皇后心善，最是见不得以权压人的事情。
旨意一经颁发，自愿报名的世家女……多的超乎了卫玠的想象。
“=口=怎么会有这么多人不想嫁？”
“不是都不想嫁人，也有已经嫁过人的。丈夫早死，在夫家不好过，回娘家更不好过，有个机会替公主出家，何乐而不为呢？没孩子的无事一身轻，有孩子的还能为孩子拼个未来；也有的是为了单纯为了家族的，联姻是一种方式，出家也是一种方式，若家族不顾她的意愿订了个黄赌毒俱全的未婚夫婿，那自然是宁可出家，也不想嫁过去了。”
再说这个出家的待遇简直好到吓人好吗？比同公主，有些小世家的娘子在家族里都未必能过上这样优渥生活，又怎么可能不愿意？
她们只会害怕抢不上名额，不会害怕选上了怎么办。
钟氏大概早就料到了这种局面，才会故意把事情闹大，她不仅没有害了无辜的人，反而是帮了不少急于摆脱现状的人。
魏晋对女性也不公平，但魏晋比宋元明清好一点的地方是，这时的女性还有抗争的意识，还没有在封建礼教下被驯养成只知道斗斗斗的后宅小女人。比起把自己的身家性命系于他人的施舍上，自然是自己能把握自己的命运更好。
讲真，在魏晋出家真心没什么不好的。这个时候出家还能吃肉，生活上也分苦行与正常修行好几种方式，身边伺候的人不会少，除了服饰比较单调以外，反而比在家里自由。
想发展个什么业余爱好，也不会有人阻止你。
好比净检法师，她就喜欢医学，这才与晋疾医成为了忘年交，两人以医会友，偶尔还会聊些人生哲理，绘画插花，日子过的别提多惬意了。
有了嫡公主和常山公主牵头之后，其他公主自然也紧跟了潮流，不仅晋武帝的姐妹、女儿，连他还活着的姑母们也表示了想要为晋武帝的健康尽一份心的意愿。最后硬是凑齐了五五（二十五个）之数。
“出家人可以杀生吗？”卫玠突然想起来，他姐是要上战场的啊。
【佛也有金刚怒目的一面。在国家被侵略、生灵涂炭时，没有出家人，只有中国人。】少林武僧救唐王、明朝时僧兵抵抗倭寇的记载，更不用说抗日战争时期僧人、道人下山济世，这都是鲜明的例子。
卫熠也不是嗜血杀人狂，她只是想用她所学的，保护一方百姓的平安，若没有人叛乱，她自然也不会主动挑事。
如果历史还是照常发生，她则会尽己所能的保护下她所能保护的人。
一夜之间，他们就仿佛都长大了。
曾经吃货七娘与卫玠一起被卫璪和卫熠监督着背《逍遥游》的朗朗童音，仿佛还在廊下回响：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”
“众人食之，完。”卫玠那个时候突然想起微博上的一个段子，就说起自然的说了出来。
七娘傻，真的以为这就完了，还好开心的。
结果被繁昌公主打了手心。没有纠正的卫璪、卫熠，以及起了坏头的卫玠，也都没被王氏放过，罚抄了无数遍《逍遥游》，手都快断了。但他们依旧很快乐，笑声被微风传到了很远的地方。
如今……他们也会努力让自己快乐下去的，哪怕成长很操-蛋，但他们早晚会喜欢它的。
讲拓跋六修和钟氏的计划前，必须要先解释一个名词——替身僧。
顾名思义，就是在寺院里买个替身，替自己修行祈福。
能拥有替身僧的人，一般也是有阶级要求的，特别是在一开始流行起“替身僧”这个概念的时候，不是你有钱就能拥有的。
明朝时，“替身僧”几乎已经成为了皇室内的潜规则，“主上新登极，辄剃度一人为僧，名曰代替出家，其奉养居处几同王公”（《万历野获卷编卷二十七》）。太子乃至诸王后来渐渐包括其中，在刚刚出生的时候，便有了“剃度幼童替身出家”。
发展到清朝时，“替身僧”就由皇室，发展到了勋贵家族，也就有了《红楼梦》里“因自幼多病，买了许多替身”的说法。
这种风气具体怎么发展起来的，已经不可考了。
拓跋六修是这样告诉卫玠的：“这是佛教传入中国后，与本土巫术相结合后的一种做法。明朝延续的是元朝的遗俗，至于元朝始自哪里，就不好了。”
而就卫玠所知，在他所在的这个平行世界的魏晋时期，“替身僧”的说法就已经有了。和长明灯一样，是独属于世家权贵的“游戏”。只不过如今的替身风潮还没有流行起来，是来自齐云塔的净检法师提出的一个假说，世家娘子圈也只是刚刚开始试着接触。
要是早有，王氏不可能不琢磨着给卫玠弄个替身僧。
事实上，王氏最近已经有此打算了，只不过人选不好找。她要求的有点多，既希望对方命里全福，又要对方合了卫玠的八字，还要对方真的一心向佛，心诚则灵嘛。最主要的是，她要先看看别人家的“疗效”，别不能保佑她儿子身体健康，反而业障缠身。全家都没人敢反驳王氏，任由她和常山公主捣鼓。
是的，常山公主，这种事必然有常山公主的一份力，王氏能有那么多私房钱，在洛京所有的寺庙里都供奉起儿子的长明灯，这里面就有常山公主的经济援助。
“所以，你提起替身僧的意思是？”
卫玠已经离开了卫熠那里，借着“我回去好好想想”的名义，实则是回房在【幻境】里和拓跋六修进行畅通无阻的交流。
卫玠此时正乱没有形象的趴在一个懒人沙发上，滚来滚去。用的是他如今十几岁的形象，他已经越来越习惯现在的长相了，变成现代的自己反而会有一种“这是谁”的陌生感。只不过，他身上的衣服还是换成了凉快轻便的现代宅装，写着“颜控”的白t，配肥大的黑色五分裤。
一双没入裤腿的纤细白腿，在乱动的时候，总是晃的拓跋六修很难集中注意力。
拓跋六修只能默默把头扭到了一边。虽然他很想看下去，但最后他的意志力还是阻止了他，总觉得在卫玠无知无觉的时候这么做，有点不太合适。他用说话掩饰着自己的欲-火：“我的意思是，趁着‘替身出家’还没有给人造成一种只有穷苦出身的人才会干的印象时，先让你姐姐起个头。”
不是别人替卫熠，而卫熠替别人出家。
这个别人自然不可能是随随便便的什么人。
而是晋武帝和杨元后的嫡公主。
在杨元后有限的三十七年的阳寿里，她生了无限的孩子。好吧，咳，孩子也是有限的，她总共生了三子三女。大儿子早夭，二儿子当了太子，三儿子过继封王，三个女儿都比太子司马衷小，是地位尊崇的嫡公主，
三位公主在历史上的名声不显，在《晋书》中也不过一句空洞的“（杨元后）生平阳、新丰、阳平”而已。但在晋武帝执政时期，这三位还是很有存在感的，均嫁入了不同的世家，过着相当……精彩的生活。
卫熠和三位嫡公主中年纪最小的阳平公主，关系很好，私交甚笃。虽然年纪相差十几岁，却也是情同姐妹的手帕交。
所以，请动这位公主出山配合卫熠是很容易的。
阳平公主需要做的也很简单，拢共分三步。
第一步，进宫面圣。对重病的晋武帝表示，她想学净检法师出家，求佛祖保佑父皇圣体康泰，保佑皇兄（太子）平安喜乐，保佑我大晋风调雨顺、百年昌盛。
晋武帝肯定是不能答应的。让自己的宝贝女儿放着荣华富贵不享，去庙里遭罪？求不闹。
第二步，在三求三推后，作为陪客与阳平公主一起入宫的常山公主or繁昌公主，就可以趁势表示说，她最近听说了一种替身之法，就是选八字与公主命里相合的全福女，心甘情愿的去替公主出家祈福，效果也是一样的。
只要坑的不是自己家女儿，晋武帝肯定没有不答应的道理。毕竟是替他、太子和大晋祈福，人越老越容易相信鬼神之说。
第三步，就是在全国选和公主八字合的人了。无论怎么选，卫熠的命格一定会在其中，并且还会是最合适的。
卫玠终于懂了。
“同样是出家，这个出家却会让别人不得不闭上嘴。我阿姊是替嫡公主出家，求的是保晋武帝长命百岁，别人也就没办法用此作为阿姊逃避结婚的理由，来攻讦阿翁和阿爹了！”如果卫熠只是自己冷不丁的出家，这很显然还是会被人不依不饶的追着掐，出家还可以还俗嘛。净检法师也是在丈夫死了之后，才成为了中国第一个比丘尼的。
但卫熠替阳平公主出家就不一样了，谁敢让替皇帝、太子和国家祈福的人还俗？真有这样的傻大胆，被喷死都算是轻的。
卫玠一个激动，飞扑着就抱住了拓跋六修。
拓跋六修也接的很准，稳稳的将卫玠搂了个满怀，感受着他渴望已久，却始终不能真正触碰的温热。
空气仿佛在燃烧，拓跋六修的脸再一次滚烫，屏息凝神，不敢打破这美好的瞬间。
最后还是卫玠主动放开，拓跋六修才重新开始呼吸，当然，作为在【幻境】的鬼魂，呼不呼吸对于他来说都没什么重要性。他有些遗憾的感受自己的双手，感受着那里曾经拥有过的温度，感受着全身环绕着卫玠气息的幸福。
“咳，这招最好的地方在于，等晋武帝死了之后，卫熠若是又想结婚了，直接还俗就好。”卫熠替公主祈福的主体是晋武帝，晋武帝都死了，卫熠出家不出家的可活动范围也就大了。
计划不仅没有任何风险，还会给所有参与了计划的人不同的好处。
阳平公主得了孝名；卫家得了忠名；卫熠得了自由。出家人的修行有很多种方式，在齐云塔内参禅悟道是一种，云游四海是另外一种。
“……六修同学，你老实告诉我，你真的只是个武将吗？”卫玠对拓跋六修的脑子是佩服的五体投地。
“还当过一段时间部落的首领。”拓跋六修老实交代道。
“果然是善于各种斗争的食物链顶端。”卫玠觉得这就说得通了，经历过真正尔虞我诈的权利圈斗争的人，才能有这样“坏点子”层出不穷的脑子。
拓跋六修明智的决定隐瞒下自己蠢蠢的死因，这辈子都不让卫玠知道。
谁也不是天生的政治动物，拓跋六修只不过是吃一堑长一智，用刻骨铭心的死亡换来了朝堂斗的技能点提升。
等卫玠第二天把计划与卫熠一说，姐弟两人就一起去找了卫老爷子。
卫老爷子抿了一口茶，在心里感慨了一句，卫玠真不愧是集卫王两家所长之大成者，钟氏给出的点子和卫玠这个就差不多。
只不过钟氏比卫玠更全面一点，她考虑到为了不让阳平公主和卫熠显得过于突兀，要拉了公主下场。
由常山公主牵头，从三个嫡公主到晋武帝一众还活着的姐妹、女儿，有一个算一个的，都要找个替身为晋武帝祈福。
当然，钟氏不会逼着公主们必须这么做，她也没那么大的能量，她只是换了个角度——让替身出家成为一种表达对晋武帝孝心的机会，你别的姐妹都奉养了一个替身，你好意思不奉养？并且只限于公主，这是一种对身份的要求与肯定，郡主什么的想做都没那个资格。
这样一来，当公主选替身的时候，自然也就会不自觉的拔高要求，普通的婢子、奴隶或者穷苦人家出身的女儿什么的，会让这些从小就用惯了最好的公主们觉得上不来台面，必须是有一定身份的女子！这也正好迎合了如今以净检法师为代表的比丘尼基本都是世家女的风气。
把水藏入大海，自然再没有谁会揪着卫熠不放。
其实拓跋六修也想到了这点，只不过他怕卫玠胡思乱想，觉得这样会不会害了一些本来不想出家的世家女什么的，所以他就没提。有一点小瑕疵也没什么。结果钟氏还是补全了这个漏洞。
卫瓘也是通过两个计划的前后对比，发现了他觉得最省心的卫玠的致命缺点。
卫璪轻信没长大；卫熠过刚易折；卫玠则……太过心软了。卫瓘觉得卫玠不可能没想到拉别人下水的可能，只不过他怕连累了其他人，所以宁可计划有瑕疵，也不愿意补全它。
卫老爷子觉得自己之前说错了，孙子辈里最棘手的不是卫熠，而是卫玠。
卫玠没有错，只是这样的他，很难在这个残酷的世界中活下去。
卫瓘终于明白了昔日亲家王浑的两难，既希望王济能承担起家族的重任，又希望他能永远保持那颗赤诚之心。
像新生婴孩一样清澈见底的眼睛，如冬天煦日一样温暖灿烂的笑容，永远风光霁月、光明磊落的样子。他从光明中踏风而来，生活在亮如白昼的世界里，内心没有一丝阴霾。他没有害过什么人，也坚信着自己绝不会去害人，固执的用世界本来该有的美好模样而约束自己的言行。
这样真的很好，可这样也真的很容易被其他人伤害。
卫瓘真的是不知道该拿卫玠怎么办了。
最后……卫瓘决定一件事情一件事情来，先处理了卫璪和卫熠，然后再考虑卫玠的教育问题，毕竟卫玠还不算大，想要掰有的是时间。卫熠却已经等不了了。如果卫瓘没有记错，晋疾医告诉过他的，很快就要给晋武帝换第三次药。
第三次换的是最猛烈的药性，能短时间内激发晋武帝的精神，给他一种整个人都好了的感觉。
如果操作得当，卫熠的替身之说，会正好卡在这个紧要关头，让众人看到“实实在在的效果”。
在进宫面圣之前，阳平公主低调的来了一趟卫府，就像是往常来找卫熠跑马一样，只不过她们没有去跑马，而是在卫家的小型校场里并驾齐驱小跑了几圈，重点是聊天。阳平公主骑着卫熠枣红色的烈马，对骑着卫玠的“高富帅”的卫熠问到：“你真的确定要出家吗？现在反悔还来得及。”
“我为什么要反悔？”卫熠最近整个人都迸发出了前所未有的精神与快乐，她做梦都在向往着出家后的生活。
“那可是出家！”剃光了头的那种！如果不是真的想要六根清净，哪个女孩子又能接受的了这个？
“剃去三千烦恼丝，你不觉得那会让我显得更犀利吗？”卫熠倒是不觉得剃个头怎么了，那反而会更方便好吗，打架的时候她会毫无破绽。
“犀利？”也是一身男士骑装的阳平公主皱眉，不太懂这是个怎么样的说法。
“《汉书冯奉世传》里的说法。‘然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，可用四万人，一月足以决’。意思是说我像杀器一样，坚固又锐利。”卫熠勒马嘶鸣，想象着未来的生活便豪气顿生。
“你家小娘说的？”虽然卫熠没有指名道姓，但阳平公主还是猜到了卫玠。因为只有这位鼎鼎大名的卫家小娘，才能说出这些古已有之，却被他用在了奇奇怪怪地方的词。虽然有些词语乱用，却也怪贴切的，她总能在过段时间发现，满洛京的人都在学他这么说话。
卫熠耸耸肩，不承认也不否认，因为卫玠不想在阳平公主面前刷存在感，准确的说法是，他在知道阳平公主来的时候，就对卫熠千叮咛万嘱咐过：“告诉她我不再家，今天也不打算回来！”
说完，卫玠就真的跑了，不知道去向。
阳平公主正也挑眉说道这个：“让我猜猜，他又不再家？”
阳平公主正指挥着她□□的马优雅的踏步向前，像极了现代马术竞赛时的盛装舞步，前进的气势中充满了儒雅与骄傲。
“咳，巧合，巧合。”卫玠也陪在一边遛马。
“是挺巧的，我来你家十次里，他有十次都‘刚巧’不在。”准确的说，阳平公主只见过卫玠一次，但那一次却足以给卫玠留下深刻的心理阴影。
“真不在。”卫熠表示卫玠从不会骗阳平公主，说不在就真不在，因为他连和她待在一个地方都不愿意。
“我就这么可怕？”阳平公主停下了马，唤人拿来了镜子，看了看镜中英姿勃发、好似翩翩大丈夫的面容，“我以为我长的还在中等之上？”
“上上，中等什么的也太过自谦了。”卫熠这倒不是在违心的说什么好话，而是阳平公主的长相确实十分俊美。既有晋武帝年轻时的风流倜傥，又有杨元后的资质美丽，星目剑眉，醉玉颓山，若她生来是男儿身就更完美了。
“那他为何对我总是避而不见？”
“呃……”卫熠心想着，他为什么不想见你，你还不知道吗？你是他人生黑历史中最重要的一部分，他后来还因此病了，搞的他不知情的老师大张旗鼓的过来探病。你觉得他还会想见你？但这话又实在是不知道该如何说出口。
“算了，你就替我转告他一声，我真的对他没兴趣就成。”
“一定带到。”
卫玠当然知道阳平公主对他没兴趣，就像是他还知道阳平公主是个蕾丝边一样，阳平公主对他没兴趣，却很喜欢见面就带着一脸迷恋的问他：“你真的不是女子？”
这比阳平公主对他本身感兴趣更可怕好吗？！
拓跋六修也很不喜欢阳平公主，理由显而易见，他的心上人的性转版被一个女同窥觊着，卫玠真的是全民通杀，不管是男人、女人又或者是女同，都能喜欢上他。
卫玠：怪我咯？
咳，卫玠和阳平公主的历史暂且不表。先说回阳平公主第二日随姑母、姐妹一起入宫，给晋武帝请安。
前面的计划都如拓跋六修所言，进行的很顺利。
阳平公主只是多自我发挥了一些，好比从出家，变成了带发修行。她觉得无论如何，没了头发都不好看。更好比心系父皇的安危，变成了母后托梦叮咛。
司马衷当时也在一边陪着他的姐妹们，贾南风在时，很讨厌他和他的妹妹们来往，等嵇绍到了司马衷身边，司马衷这才开始珍视起了与妹妹们的情谊。听到阳平公主这么说后，司马衷也想起了几年前梦到的母后，有些酸酸的道：“怪不得这些年母后都不曾再入我的梦，原来都去看妹妹们了。”
三位公主哭笑不得。
晋武帝却因为司马衷这个纯天然无污染的托儿，而信了公主们的说辞，觉得这真是他妻子还放心不下他，一如多年前放心不下司马衷。
所以，在替身一事上，晋武帝答应的别提多痛快了，并大方的表示绝不能亏待了这些替公主出家的世家女，不仅带发修行，一应出吃穿用度也要比同公主，并且是自愿报名。他一直念叨着他的皇后心善，最是见不得以权压人的事情。
旨意一经颁发，自愿报名的世家女……多的超乎了卫玠的想象。
“=口=怎么会有这么多人不想嫁？”
“不是都不想嫁人，也有已经嫁过人的。丈夫早死，在夫家不好过，回娘家更不好过，有个机会替公主出家，何乐而不为呢？没孩子的无事一身轻，有孩子的还能为孩子拼个未来；也有的是为了单纯为了家族的，联姻是一种方式，出家也是一种方式，若家族不顾她的意愿订了个黄赌毒俱全的未婚夫婿，那自然是宁可出家，也不想嫁过去了。”
再说这个出家的待遇简直好到吓人好吗？比同公主，有些小世家的娘子在家族里都未必能过上这样优渥生活，又怎么可能不愿意？
她们只会害怕抢不上名额，不会害怕选上了怎么办。
钟氏大概早就料到了这种局面，才会故意把事情闹大，她不仅没有害了无辜的人，反而是帮了不少急于摆脱现状的人。
魏晋对女性也不公平，但魏晋比宋元明清好一点的地方是，这时的女性还有抗争的意识，还没有在封建礼教下被驯养成只知道斗斗斗的后宅小女人。比起把自己的身家性命系于他人的施舍上，自然是自己能把握自己的命运更好。
讲真，在魏晋出家真心没什么不好的。这个时候出家还能吃肉，生活上也分苦行与正常修行好几种方式，身边伺候的人不会少，除了服饰比较单调以外，反而比在家里自由。
想发展个什么业余爱好，也不会有人阻止你。
好比净检法师，她就喜欢医学，这才与晋疾医成为了忘年交，两人以医会友，偶尔还会聊些人生哲理，绘画插花，日子过的别提多惬意了。
有了嫡公主和常山公主牵头之后，其他公主自然也紧跟了潮流，不仅晋武帝的姐妹、女儿，连他还活着的姑母们也表示了想要为晋武帝的健康尽一份心的意愿。最后硬是凑齐了五五（二十五个）之数。
“出家人可以杀生吗？”卫玠突然想起来，他姐是要上战场的啊。
【佛也有金刚怒目的一面。在国家被侵略、生灵涂炭时，没有出家人，只有中国人。】少林武僧救唐王、明朝时僧兵抵抗倭寇的记载，更不用说抗日战争时期僧人、道人下山济世，这都是鲜明的例子。
卫熠也不是嗜血杀人狂，她只是想用她所学的，保护一方百姓的平安，若没有人叛乱，她自然也不会主动挑事。
如果历史还是照常发生，她则会尽己所能的保护下她所能保护的人。
一夜之间，他们就仿佛都长大了。
曾经吃货七娘与卫玠一起被卫璪和卫熠监督着背《逍遥游》的朗朗童音，仿佛还在廊下回响：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”
“众人食之，完。”卫玠那个时候突然想起微博上的一个段子，就说起自然的说了出来。
七娘傻，真的以为这就完了，还好开心的。
结果被繁昌公主打了手心。没有纠正的卫璪、卫熠，以及起了坏头的卫玠，也都没被王氏放过，罚抄了无数遍《逍遥游》，手都快断了。但他们依旧很快乐，笑声被微风传到了很远的地方。
如今……他们也会努力让自己快乐下去的，哪怕成长很操-蛋，但他们早晚会喜欢它的。