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第五百七十九章 和尚也得讲政治

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    元祐元年八月已丑(初四),开宝寺,铁塔之上。

    笃笃笃……

    一阵敲门声,将金总持从手中的经文世界唤醒。

    「主持……」门外传来一个僧人的声音。

    金总持只好放下手中的梵文经书,说道:「惠印吗?进来说话吧。」

    一个白白胖胖的和尚,推开了门,走了进来,到金总持面前,双手合十一拜:「主持,方才开封府僧录司送来了牒告。」

    金总持眯起眼睛。

    「愿成大师,为开封府司录参军杨文元,以‘聚众宣Yin,伤风败俗"、‘传习邪法"、‘妄议朝政"等罪名,褫夺御赐紫衣袈裟,刺配雷州……」

    金总持听着,忍不住合十叹道:「阿弥陀佛!罪过,罪过!」

    惠印僧却是很不服气:「国朝以来,还未有御赐紫衣的高僧,获罪定刑!」

    「若开封府得逞,从此天下僧人祸事矣!」

    「主持既为先帝拜为‘西天三藏法师",为天下僧人之首,不可坐视不理,还请主持为愿成大师主持公道!」

    御赐紫衣,一直以来,就是僧人的最高荣耀和身份象征。

    一般来说,获赐紫衣的僧人,哪怕有罪,也是内部解决。

    令其闭关思过,或者罚其不许出寺门。

    了不起,命其圆寂而已。

    还从未有紫衣高僧,被官府定罪、获刑。

    更不要说,褫夺紫衣,刺配雷州了。

    这哪里是在罚愿成?

    这分明是在打天下僧人的脸!

    金总持看着自己面前的僧人,叹了口气,问道:「贫僧如何给愿成主持公道?」

    「上诉!」惠印僧抬起头,恶狠狠的说道:「还请主持,代愿成大师上诉至祠部、大理寺!」

    金总持叹了口气,用一种怜悯的眼神看向惠印。

    祠部,隶属礼部,掌全国祀典、道释、祠庙、医药之政令,兼领医官磨勘、医生试补等事。

    大理寺则是掌天下刑罚复核的部门。

    上诉到祠部和大理寺,就意味着这官司要打到御前。

    但问题是……

    现在开封府是谁在亲领?

    当朝天子啊!

    你还上诉?

    不怕激怒天子,再掀起一次法难?

    但,这个事情,是绝不能捅破的。

    金总持只好说道:「明日,官家循例亲幸开封府,届时,贫僧前往拜谒,若能有幸拜见天颜,或许能在御前,为愿成伸冤!」

    愿成僧是被冤枉的吗?

    是,也不是!

    官字两张嘴,揉圆搓扁,人家都有理。

    金总持心中明白,愿成僧这是撞在了刀口上。

    官府就是要拿着他来祭旗,立威。

    就是,不大清楚,到底是宫里面的意思,还是朝中贵人的意思。

    但,无论是那个原因,直接上诉到祠部和大理寺,肯定不行。

    在大宋,哪怕是念经,也得讲政治!

    不讲政治的结果是什么?

    元丰改制,直接罢去了传统的首相兼任译经润文使的差遣!

    译经院和传法院,从直接向首相汇报,变成了现在对礼部、秘书省汇报。

    自那以后,金总持就顿悟了。

    在大宋,想要做好弘法、传法的事业。

    就必须讲政治!

    所以,他一直在积极建立自己的人脉

    ,和宰执、待制大臣们,保持密切往来。

    惠印听着,张了张嘴,似乎想说什么,但最后还是垂下头去:「有劳主持了。」

    惠印正要拜辞,门外的楼梯,忽然传来急促的脚步声。

    一个和惠印年纪差不多大的僧人,慌慌张张的跑上来。

    「大事不好了!主持!」

    这僧人一路来到金总持面前,看了一眼惠印,就说道:「刚刚开封府查封了觉照寺!」

    这下子,金总持再也坐不住了,立刻就站起身来,问道:「为何?」

    「听说是有人状告觉照寺,未能按照约定,妥善照顾其祖坟,致使其祖坟被盗……开封府于是下了命令,以‘保明行止"的条贯,查封寺产,收押僧人。」

    金总持听得头皮发麻,连忙道:「快为我准备马匹。」

    「我要亲自去开封府,面见府尊。」

    查封寺产、收押僧人?

    这是前所未有的事情。

    若放任不管,不加以阻止,新的法难就在眼前!

    ……

    觉照寺。

    在汴京新城之外的东水门。

    东水门,是汴京城最重要,也最繁荣的城门之一。

    这是因为,这不仅仅是一道城门,同时还是汴河入京的水门,更是一个要塞。

    其由水门以及两个供行人、车马出入的门洞组成。

    水门上由所谓的‘干戈板"组成,这一种用铁叶片钉裹木板而成的机械装置。

    由城墙上的轱辘车,作为牵引动力。

    平时,升起干戈板,放行入京船只。

    遇到险情、冲突或者其他情况,则放下干戈板,截断漕船入城的通路。

    过去,这里是汴京城最重要的税卡。

    每天在这里排队入城的漕船,最多可以达到百余艘,延绵汴河十余里。

    但现在,随着汴京城取消入城税。

    漕船、商船入京,不再需要在水门被官吏盘查、勒索、敲诈。

    它们只要入城后,在堆垛场交一次住税就可以了。

    这极大的了便利了汴京的商业发展,使得城中城外的商品交易,越发繁荣。

    而在水门之外的汴河南岸,高高的堤坝下,大宋在这里建设着两个依靠着城墙,延伸而出的拐子城。

    每个拐子城都与城墙相通。

    其中驻守着两个指挥的禁军,作为守卫东水门的力量。

    觉照寺就在左拐子城附近的汴河南岸。

    当金总持火急火燎的,带着几个僧人,赶到觉照寺的时候。

    他就发现这里,已经挤满了围观的路人。

    无数人都在指指点点,议论纷纷。

    而在觉照寺的寺门,开封府的军士,正在驱赶着一群僧人,哭哭啼啼的从里面走出来。

    几个披麻戴孝的男男女女,则捧着香,跪在觉照寺的大门前,哭天抢地。

    为首的一个老人,更是高高举着一块神主牌,在那里一边掉眼泪,一边哭喊着:「曾祖老大人啊,子孙不肖啊!」

    「我们该死啊!」

    金总持一看,脸色立刻耷了下来。

    他虽然是从中天竺那边来的僧人,但从元丰元年入宋之后,一直在积极学习、融入大宋的社会。

    所以他很清楚大宋最讲孝道。

    就连皇家,也以敬天法祖为号。

    现在,别人家的祖坟,被人盗了。

    所以,其子孙来追责、喊冤、告状合情合理。

    更麻烦的是——

    被盗的人,地位很高!

    金总持在来的路上,就已经知道了——大宋开国时的翰林学士,给太祖皇帝写过受禅禅文的士大夫!

    这就是捅马蜂窝了。

    金总持来不及多想,赶紧下了马,在其他僧人簇拥下,举起先帝御赐给他的禅杖,宣了一声佛号:「阿弥陀佛!」

    围观的路人一看他身上穿着紫袍,手里拿着鎏金的禅杖,以及他那明显不是中原样貌的脸,就自动自觉的给他让开了一条道路。

    外来的和尚,好念经!

    在大宋亦然。

    尤其是有着明显番僧模样的僧人,无论到哪里都会受礼遇。

    金总持对着给他让开道路的路人,合十稽首,然后拿着禅杖,走上前去,几个官吏迎上前来,呵斥道:「什么人?」

    「阿弥陀佛!」金总持合十一礼:「贫僧,西天三藏法师御赐紫衣僧金总持,求见府尊。」

    他已经知道,亲自带人查封觉照寺的人,就是蔡京。

    那几个官吏对视一眼,然后看向金总持,语气开始缓和下来,合十一拜,道:「大师请在此稍后,吾等着就去通传。」

    这面子不是给金总持的。

    金总持主持译经不过十年。

    而且,他接任的时候,已是元丰改制之时,首相不再兼任译经润文使。

    故而,他在汴京的影响不算大。

    然而,他的前任,和他同样来自天竺的高僧日称,却从庆历一直到熙宁九年,长期主持传法院和译经院,翻译佛经数百部,主持水陆***百余次,为信众布道不可计数。

    所以,汴京上下,都会对带着‘西天三藏法师"衔的僧人,给与尊重。

    信佛者,更是将之视作诸佛菩萨在人间的化身,极为礼敬。

    金总持也知道,所以他很礼貌的稽首:「有劳诸位居士。」

    很快的,金总持来的消息,就被报到了正在觉照寺内核查的蔡京面前。

    「西天三藏法师?」

    「金总持?!」蔡京皱起眉头来。

    他本是不想见的。

    但是吧,不见好像也不妥当,传出去恐怕会被人认为,是他心虚了。

    于是吩咐道:「去请法师入内相见。」

    金总持于是就被请到了蔡京面前。

    「阿弥陀佛!」金总持见了蔡京,就稽首而拜:「贫僧见过府尊。」

    「法师是为觉照寺一案而来?」蔡京问道。

    金总持点头,稽首再拜:「案情贫僧已然知晓。」

    「觉照寺僧人固有错,但罪不至此。」

    「只是看顾不力,无心之失!」

    「还请府尊看在佛祖、菩萨颜面上,予觉照寺些许体面。」

    金总持和大宋权贵们,打了十年交道,知道这些大人物是喜欢讲体面的。

    「看顾不力?无心之失?」蔡京笑了心道:「还体面?!」

    是谁先不给谁体面的啊?

    堂堂国朝翰林学士的坟茔,就在这寺中僧人眼皮子底下被人盗了。

    盗了就盗了吧。

    觉照寺僧人还到处宣扬,拿着陶毂生前曾笃定自己能戴貂蝉冠,结果死后连骨头都没了的事情,当成寓言、故事,引流炒作,宣扬因果报应。

    这是骑在士大夫们头上来了。

    倒反天罡了属于是!

    更不要说,他们直接撞在了官家手中。

    现在好了,官家一纸命令,把苦主找出来,又一道旨意送到他手里,让他‘秉公执法"。

    蔡京看

    着金总持,摇头道:「国法岂容徇私?」

    「法师不必多言,本府接受了陶氏的诉状,就定然清查到底!」

    「看看,究竟是这觉照寺僧人看顾不力,无心之失,还是其内外勾结,沆瀣一气,盗他人祖坟,毁士人尸骨!」

    金总持听得瑟瑟发抖,却只能硬着头皮,继续求情:「府尊明鉴,觉照寺僧人,皆是良善守法恪守戒律之僧,定不会做出那等作女干犯科,有悖佛门教训,有辱沙门清静的腌臜事!」

    蔡京的攻击太要命了!

    因为当代寺庙的业务,除了正常的烧香、祈福、祷告等传统业务外。

    支柱产业就是看顾他人先人坟茔,为之祈福、念经。

    每一个被葬入寺庙的先人,都意味着一笔稳定可靠的香火收入。

    其子子孙孙,每年祭祖、洒扫、上香,都会稳定给寺庙捐献一笔钱。

    这些钱是很多寺庙赖以为生的资金。

    尤其是中小寺庙,几乎就是靠着业务才能维系。

    现在,若觉照寺被查出来,是僧人监守自盗或者与盗墓贼合谋盗墓。

    一旦坐实,对寺庙的声誉的打击将是毁灭性的。

    甚至可能会影响皇室对僧人的看法。

    蔡京听着,呵呵的笑了笑:「但愿吧!」

    「但本府会查清楚的!」

    「绝不会冤枉一个好人,但也不会放过一个罪人!」

    「阿弥陀佛……」金总持只能稽首,继续请求着:「只是,诸寺皆是苦修之人,其中或有老迈多病者。」

    「若监押于府衙,贫僧恐其不幸……」

    开封府的大牢,那可是出了名的容易‘瘐死"的地方。

    「愿府尊开恩,将诸僧羁押至开宝寺或者太平兴国寺……」

    「贫僧愿担保,绝不会有人……」

    蔡京摇摇头,道:「法师不必再说了。」

    「本府已经考虑到了这一点,所以,会将所有僧人,羁押至奉先寺,请祠部与僧录司遣人看押。」

    奉先寺,是太祖、太宗生母杜太后所葬之地。

    同时也是皇城大内的宫女、小黄门们唯一指点祭祀、祈福之所。

    更是大部分内臣、女官(假若没有养子后代的话)的养老以及归葬之地。

    故而,这个寺庙里修行的僧人,皆年迈无子的出家内臣、女官。

    金总持听到这里,就明白他已经无法说服蔡京了。

    只好稽首道:「阿弥陀佛,府尊思量周全。」

    「贫僧明日将来开封府,乞谒官家。」他半是威胁,半是提醒的说道。

    蔡京笑起来,没有接他的话,只是对左右道:「送客!」

    金总持再拜稽首,正要离去,就听着蔡京的声音,悠悠的道:「法师与其为此转辗反侧,不如去宣德门下,看一看都堂前日张贴的诏书布告。」

    金总持一楞,都堂?诏书布告?

    什么意思?

    但他知道,这是仙人指路。

    对方在给他点名方向,也是在隐晦提醒他症结所在。

    于是谢道:「多谢府尊提点。」

    蔡京看着金总持的背影,嘴角轻笑一声:「这番僧,也不知识趣与否!」

    在他旁边,杨文元轻笑着:「这番僧不识趣,也该识趣的!」

    说着,杨文元就小心翼翼的请示:「明府,这觉照寺一案,若最后查明,确是僧人无心之失,该如何判决?」

    蔡京看了他一眼,眼神就像看傻子一样。

    杨文元却拱手道:「请明府提点。

    」

    蔡京一听就笑了起来,知道这个家伙在跟他装糊涂呢。

    于是道:「汝的圣贤书怎么读的?」

    「虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过?」

    杨文元低头:「此典守者之责也。」

    蔡京颔首,道:「善!」

    「此春秋决狱!」

    陶毂的墓在觉照寺中,下葬时已经给过一笔不菲的捐献了。

    此后,陶氏年年祭祀,香火不断。

    直到十多年前,陶家家道中落,从年年祭祀、上香变成了三年、五年来祭祀、上香一次,捐献的香油钱也越来越少。

    但这不是觉照寺不用心的理由!

    所以,哪怕查明觉照寺是无心之失,看顾不力。

    但,其责任还是跑不掉。

    不赔陶家一大笔钱,休想过关!

    若是查出,是监守自盗……

    那就是盗墓者死,而主持、首座,依照保明行止连坐。

    其他僧人分担剩余责任,寺产没收,御赐匾额回收。

    当然了,不到最后,不会做出这样的判决的。

    (本章完)

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