第52章 案山子
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李远峰和封寒,肯定要有一个人来维持团队。
考虑到李远峰的影之眷兽,每使用一次就要花费点数,封寒决定由自己出手。
“自己多加小心!”
李远峰也不矫情,迅速领着一干新人离去。
见到所有人离开了,封寒长长吁出一口气,指间弹出三柄锋利的刀刃,他将三柄刀刃夹在指缝之间,这三柄由肋骨锻造的短刃,比起握在手中进行攻击,似乎更适合进行短距离的投掷。
……三个月来,他除了练习射击外,就是学习短刀格斗术和飞刀投掷的练习。
“打算用三个月练出身手可不是简单的事。”
工厂废墟里,尚修恒看在爬在地上鼻青脸肿的封寒,平静的开口。
“普通人接受训练,想要打算练出一定程度的格斗技巧,没有三年的时间打底子是不可能有什么成就的。”
“我觉的你花三个月的时间练习拳脚,还不如把时间花在使用匕首、短棍这样的冷兵器上……”
“特别是匕首格斗术,在很多国家的特种部队中都是必学项目,掌握这种技巧并不复杂,只要短期训练就能成功,一个学上三个月刀具的普通人,打倒一名格斗老手都不奇怪……”
封寒有些疑惑的问:“我听说学习器械往往要有一定的格斗技巧,最好是学习多年的人。”
“当然,器械运用和格斗技有异曲同工之妙,传统武术讲究先拳后腿次擒拿,兵器内家五合一,讲白了,这是习武者多年的经验之谈,因为一切基础是相通的,掌握格斗基础的人,学习器械比一般人更容易一些。另一方面,也是出于安全的考虑,有格斗基础的人,使用器械上会更安全一些。“”
尚修恒解释了起来。
“换了国外的格斗流派,也是道理相通的。因为持有兵器,杀伤力会更大一些,如果控制力不足够,总会伤人伤身。”
“那我提前学习器械有什么好处?”封寒越发不解的蹙起眉头。
“很简单,杀伤力够大!”尚修恒嘴角绽出一丝冷笑。
“这一点,是现在的你最需要的。”
封寒一边回忆起损友对他说的话,一边迅速掷出一柄短刀。
拥有附魔效应“闪回”的他,大致不用担心短刀飞出去,找不回来的问题。
他以旋飞的手法扔出去的短刀高速射出,削开一个稻草人的斗笠和小半边脑袋,或者说,是被短刀砸出来的。
不过这没有用,损伤这么严重的稻草人依然可以行动,只是动作越发缓慢了一些。
“攻击脑袋也没有用吗?原典中的稻草人是桃乐丝的同伴,他去找奥兹术师的理由是为了获得脑袋,还以为‘它们’的要害会是脑袋了!”
封寒思路转的很快,他俯身前冲,单手握住短刀,飞速疾奔,眨眼间爆发体力,冲到第一个稻草人身边。
这是他投掷短刀打掉小半边脑袋的稻草人,封寒反手持刀,从外侧划出一道弧线,一道寒芒闪过,稻草人的脑袋和支撑头部的竹竿也被一下子斩断。
这短刀锋利无比,分铁断铁毫无压力,封寒一刀挥出,同时出腿,把没了脑袋的稻草人踹飞了出去。
他动作极快,加上这些稻草人动作滞慢,封寒很轻松的做到这一点。
而就在这个时候,剩下的两个稻草人移动过来,封寒收刀端枪,连开两发,虽然杀不死这两头稻草人,却把它们打的往后飞退。
这也为封寒营造了行动时间,他再度奋力出刀,砍倒了一头稻草人,又将另外一个稻草人拦腰劈成两截。
可是,他又发现了一点,被他打倒的稻草人并没有死去,既使身躯被分成两截,这些“怪物”仍然能够在地面上蠕动。
“不死之身吗?”
他抬起头来,眼角一跳,千本鸟居之中又有三、四个稻草人慢慢向下活动。
“这个千本鸟剧,难道是一个通道?”
封寒收起武器,往后方一跳,迅速离开了这里。
他在只剩下红黑二色的世界里一路狂奔,很快找到了李远峰一行人。
他们这群人躲回了松坂院幼稚园里,那里好歹有一道门户,后面又是大的建筑物,能充当一些防御。
“你们,这是在做什么?”
他发现李远峰正在指挥新人,找来了几箱啤酒,正在捣鼓些什么。
“啤酒瓶烧夷弹,既然对手是稻草人,那么用火攻的话搞不好能解决他们……”
李朗推了推眼镜,缓声道:“你有没有试过对它们的脑袋进行攻击。”
“没有用,这一点我也想到了。”封寒摇了摇头。
“就算被砸掉脑袋,残余的肢体仍然可以活动,真是麻烦的对手。”
“我想,那些稻草人恐怕是所谓的‘案山子’。”
陈璐发表了自己的看法。
“案山子,那是什么东西?”
众人都听不懂是什么意思。
“嗯,怎么说了。”
陈璐开始琢磨着怎么说明。
“并非是普通的稻草人,而是一种民俗中的东西。”
她解释了起来,日本语中有案山子这个名称,读作加贺之(kagashi),即是吓鸦。寺岛安良编《和汉三才图会》卷中也有记载。
“而在日本的民间,这东西是一种用于祭祀的祭物,我认识一个日本的网友,听他说过一些日本的古老风俗,在过去的四国一代,有一种一眼一足的吃人怪物。据说是山神的化身之一,人们会在山里立一根棒子,在上面画上一只眼,然后放置供品。此举就是为了安抚山神。”
“诶,这听上去很像是一种神体崇拜!”
李朗摸着下巴,小声的嘀咕了起来。
“日本的民俗崇拜中有这样的风气,看来这个案山子也是这种风俗中的一种,民俗崇拜,是人类的社会行为学中的一段历史,所谓的妖怪,实际上很多都是原始习俗中的神灵,后来社会演变,它们就会沦落成为鬼物、妖怪,而作崇的行径,就是令人敬畏的部份经过放大后的产物。”
“没错,这些祭祀用的案山子,后来下放到了田间,就成为了守护田地的小神,同时,触怒它们,也会引来鬼神作崇。”
陈璐小心翼翼的开口:“据说案山子是没办法杀死的,因为它们都是山神的仆役,要在真正意义上杀死作崇的案山子,只能去山神的庙宇神社,当场将之焚烧殆尽。”
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李远峰和封寒,肯定要有一个人来维持团队。
考虑到李远峰的影之眷兽,每使用一次就要花费点数,封寒决定由自己出手。
“自己多加小心!”
李远峰也不矫情,迅速领着一干新人离去。
见到所有人离开了,封寒长长吁出一口气,指间弹出三柄锋利的刀刃,他将三柄刀刃夹在指缝之间,这三柄由肋骨锻造的短刃,比起握在手中进行攻击,似乎更适合进行短距离的投掷。
……三个月来,他除了练习射击外,就是学习短刀格斗术和飞刀投掷的练习。
“打算用三个月练出身手可不是简单的事。”
工厂废墟里,尚修恒看在爬在地上鼻青脸肿的封寒,平静的开口。
“普通人接受训练,想要打算练出一定程度的格斗技巧,没有三年的时间打底子是不可能有什么成就的。”
“我觉的你花三个月的时间练习拳脚,还不如把时间花在使用匕首、短棍这样的冷兵器上……”
“特别是匕首格斗术,在很多国家的特种部队中都是必学项目,掌握这种技巧并不复杂,只要短期训练就能成功,一个学上三个月刀具的普通人,打倒一名格斗老手都不奇怪……”
封寒有些疑惑的问:“我听说学习器械往往要有一定的格斗技巧,最好是学习多年的人。”
“当然,器械运用和格斗技有异曲同工之妙,传统武术讲究先拳后腿次擒拿,兵器内家五合一,讲白了,这是习武者多年的经验之谈,因为一切基础是相通的,掌握格斗基础的人,学习器械比一般人更容易一些。另一方面,也是出于安全的考虑,有格斗基础的人,使用器械上会更安全一些。“”
尚修恒解释了起来。
“换了国外的格斗流派,也是道理相通的。因为持有兵器,杀伤力会更大一些,如果控制力不足够,总会伤人伤身。”
“那我提前学习器械有什么好处?”封寒越发不解的蹙起眉头。
“很简单,杀伤力够大!”尚修恒嘴角绽出一丝冷笑。
“这一点,是现在的你最需要的。”
封寒一边回忆起损友对他说的话,一边迅速掷出一柄短刀。
拥有附魔效应“闪回”的他,大致不用担心短刀飞出去,找不回来的问题。
他以旋飞的手法扔出去的短刀高速射出,削开一个稻草人的斗笠和小半边脑袋,或者说,是被短刀砸出来的。
不过这没有用,损伤这么严重的稻草人依然可以行动,只是动作越发缓慢了一些。
“攻击脑袋也没有用吗?原典中的稻草人是桃乐丝的同伴,他去找奥兹术师的理由是为了获得脑袋,还以为‘它们’的要害会是脑袋了!”
封寒思路转的很快,他俯身前冲,单手握住短刀,飞速疾奔,眨眼间爆发体力,冲到第一个稻草人身边。
这是他投掷短刀打掉小半边脑袋的稻草人,封寒反手持刀,从外侧划出一道弧线,一道寒芒闪过,稻草人的脑袋和支撑头部的竹竿也被一下子斩断。
这短刀锋利无比,分铁断铁毫无压力,封寒一刀挥出,同时出腿,把没了脑袋的稻草人踹飞了出去。
他动作极快,加上这些稻草人动作滞慢,封寒很轻松的做到这一点。
而就在这个时候,剩下的两个稻草人移动过来,封寒收刀端枪,连开两发,虽然杀不死这两头稻草人,却把它们打的往后飞退。
这也为封寒营造了行动时间,他再度奋力出刀,砍倒了一头稻草人,又将另外一个稻草人拦腰劈成两截。
可是,他又发现了一点,被他打倒的稻草人并没有死去,既使身躯被分成两截,这些“怪物”仍然能够在地面上蠕动。
“不死之身吗?”
他抬起头来,眼角一跳,千本鸟居之中又有三、四个稻草人慢慢向下活动。
“这个千本鸟剧,难道是一个通道?”
封寒收起武器,往后方一跳,迅速离开了这里。
他在只剩下红黑二色的世界里一路狂奔,很快找到了李远峰一行人。
他们这群人躲回了松坂院幼稚园里,那里好歹有一道门户,后面又是大的建筑物,能充当一些防御。
“你们,这是在做什么?”
他发现李远峰正在指挥新人,找来了几箱啤酒,正在捣鼓些什么。
“啤酒瓶烧夷弹,既然对手是稻草人,那么用火攻的话搞不好能解决他们……”
李朗推了推眼镜,缓声道:“你有没有试过对它们的脑袋进行攻击。”
“没有用,这一点我也想到了。”封寒摇了摇头。
“就算被砸掉脑袋,残余的肢体仍然可以活动,真是麻烦的对手。”
“我想,那些稻草人恐怕是所谓的‘案山子’。”
陈璐发表了自己的看法。
“案山子,那是什么东西?”
众人都听不懂是什么意思。
“嗯,怎么说了。”
陈璐开始琢磨着怎么说明。
“并非是普通的稻草人,而是一种民俗中的东西。”
她解释了起来,日本语中有案山子这个名称,读作加贺之(kagashi),即是吓鸦。寺岛安良编《和汉三才图会》卷中也有记载。
“而在日本的民间,这东西是一种用于祭祀的祭物,我认识一个日本的网友,听他说过一些日本的古老风俗,在过去的四国一代,有一种一眼一足的吃人怪物。据说是山神的化身之一,人们会在山里立一根棒子,在上面画上一只眼,然后放置供品。此举就是为了安抚山神。”
“诶,这听上去很像是一种神体崇拜!”
李朗摸着下巴,小声的嘀咕了起来。
“日本的民俗崇拜中有这样的风气,看来这个案山子也是这种风俗中的一种,民俗崇拜,是人类的社会行为学中的一段历史,所谓的妖怪,实际上很多都是原始习俗中的神灵,后来社会演变,它们就会沦落成为鬼物、妖怪,而作崇的行径,就是令人敬畏的部份经过放大后的产物。”
“没错,这些祭祀用的案山子,后来下放到了田间,就成为了守护田地的小神,同时,触怒它们,也会引来鬼神作崇。”
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