1.35章 捡起‘人性’
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“我现在走向何方？”当战争结束后，卫铿集群内在如此话题上，一些“自我和社会文明发展关联”的讨论越来越多。这种一个个自我想法的逻辑解析，重要性不亚于战争时期卫铿任何一次对“消灭外部”问题的思考。
在公元2433年开春的生产和发展过程中，
随着二十艘船舶在珠江上开通了航线，卫铿的定居模式不再是单一的聚落，而是上百公里范围内，四十条河道上，一系列的单一烟囱厂房、居住地，防御碉堡集成据点星罗棋布。
近古信息工业革命时期，也就是二十一世纪，产业的配套，可以利用便捷的交通线达成。
某个心血来潮想要自造一辆汽车的家伙发现自己缺一些零件，沿着交通线去找，河东王村在做螺丝钉，河西李村在做扳手，买了这两样东西，觉得还要电焊，哦，向北走两公里，找钱老板，他的厂能造，然后发现自己缺轴承，没关系，仍然能在交通网范围内找到可以给自己供货的厂家。而这就是产业配套区。
卫铿现在的工业技术并不复杂，其实一整个产业园就能装下来！十九世纪末期工业模式就是点模式，西方列强完成一两个产业园的工业城市后，就能在海外开辟大量殖民地为中心供应原材料。
但是卫铿要的不是这种蒸汽机中心锅炉对周围输送压力的文明模式，而是电力体系上所有点并联后，一起通上电的共同发展模式。
在最初的居住地到现在的新聚集点，一船船红砖，沿着河道网络找到合适地皮，然后直接占下来，建造大院子，对该地区的原材料就地加工。
每一个据点上只有二三十个卫铿，当然了，随着今年的商人们试探性送来了犯了事避罪的青壮年，有些厂子内的雇工数量已经大于了卫铿的数量。
某种程度上这种分散式据点分布，是卫铿让这里的本地人们更容易习惯于和少量自己相处。而不是在一个地方被大量自己包围，产生恐怖谷效应。
而卫铿这样规划，将自己的潜力放大了！河道上百个据点，每一个据点在河道船舶沟通下维持着统一生产力的同时，也有着比单一产业园更加强大的扩张力。
至少，一个据点就一个楼，外围都是空旷地带，只要人来了，随时就可以扩建！
整个粤地至少二十个人类大型聚落，五十万幸存者。
现在卫铿在平原上完成了对其余基因群落的排斥。下一步就是需要把这个时代的人类吸纳到平原上，一体化整合。
现在在每个据点内，组织生产的卫铿正拿着教材对新加入的雇工们进行再教育，灌输旧时代生产知识，同时让他们理解自己与社会运转过程的关系。
在平原上，卫铿正在积极努力和人类交流，试图建立一个社会秩序。然而在外围区域探索的卫铿却在进行着破坏，肆无忌惮，放弃了底线的破坏。
今年开春的时候，万物刚刚得到雨水的滋润后。
完成换装的卫铿再度闯入了稍稍干燥的丛林，由于现在卫铿能清晰地感觉到群落的生命辐射，且有了突击步枪，轻机枪等武器。卫铿探索队的人数再次下降到了三十人一组。按照地图上划分的区域，一路上对一切遇到的生物个体都进行了摧毁杀戮，扫完之后开始放火烧山。
大火吞没了一个个山头，在火焰过后，站在高处的卫铿重新构建了地图，调查河流水文资料后，交给系统建模。
做了详细的评估后，卫铿在几十个地点的山体上钻炮眼，埋设炸药，随着轰隆的一声响，在烟雾中一些山体塌了下来，堵在了一些现在是小溪的沟壑上。
一边建立秩序，一边破坏着秩序，故，矛盾的行为，卫铿集群内出现了对自我剖析的需求。——人类就是这么复杂，当行动超出了传统欲望可以解释的范畴后，想要持续行动，而不是幼童的三分钟热度，需要更深的内核思维支撑。
溯源的卫铿首先开始定义过去社会对自己的影响：当一个人在社会状态下成长后，会被社会灌输各种条条框框的概念，并且默认应当遵守。如果不遵守，就会遇到惩罚。
有些自私的卫铿开始进一步批判：对于一个单一普通人来说，有些条条框框是在自己参与的社会合作中对自己利大于弊的。而有些条条框框对自己来说，其实并没有多少帮助，仅仅是帮助统治者们维系统治的礼教。
这时，不断翻阅记忆中历史资料的卫铿试图开始总结历史规律，在这种总结分析中，由于存在两个重点，所以卫铿集群分流两条思考方向。
展望中的卫铿：当一个社会在发展的时候，需要合作的部分愈发多了起来。故有了很多新的条例。例如，古代的人可没有在山川大河之间建造道路、大桥的需要，百年才能完成一座宫殿的文明，在建造的时候死一些奴隶们也是整个人类种族能承受的。所以古代的普通人们没有安全生产的条条框框。
反思中的卫铿：社会利益也让顶层的统治需求增加。例如网络时代，电子软件公司，面对无限信息扩散过程中盗版的猖獗，就会一次一次的诉讼，一次一次和法务人员们一起线下执法，打击那些“做盗版网游的侠盗们”。
再然后两个观点的卫铿思考殊途同归后，又发散成了多类！
愤慨的卫铿：所以条条框框，会在持续的信息轰炸和基层教育中，灌入给“中人之姿”，然而普通人？很少有精力去思考自己默认的对错，到底哪些是有利于社会协作进而方便于自己的规则？哪些是有利于统治稳定的教条！
有的对，也许不是对，是他人强调了一千遍，杠死了所有反对声音，耗尽了忙于生产工作的大众们辩驳的声音，——成为了唯一的对！
而有的错，也上升不到罪的程度！只是传播的多了，在网络上收集到了足够多的恶感，最后情绪化的被定了罪！强造的律！
例如将熊孩子调皮给他人造成麻烦的恶感收集起来，然后在舆论中浓缩，就完成了对熊孩子该死的定罪。
再例如：将小动物不被关心的善感收集起来，在传播中，不断调动人的情绪酝酿成至高无上，开始理所当然的占据资源。
逻辑清晰的卫铿集群，进一步对曾经的困惑穷追猛打：所以在那时候，社会上的一些对“我”以及“大部分普罗大众”来说，很多对我们无用的“善良、正义，甚至是法律”就强加到我们头上了。
逐渐清明的卫铿群体，照这个规律开始划分历史：所以当一个国家社会文明大部分新诞生的规则，是让大部分人能在社会合作受益！那么就应该属于上升期。而反之！如果是社会规则中混杂了大量无关社会大众利益，却要让所有人来遵守的教条，那么就难免出现暮气。
深化思考的卫铿：历史周期中，当出现暮气时，大量的旧规则中，我们分不清哪些是必要，哪些是无用的。所以干脆彻底全部放弃，然后再重新选择！
心思逐渐通亮的卫铿开始光明正大的为自己辩解：“所以，我现在不是黑化，对！不是黑化。绝对不是黑化。
作为一个普通人，我根本无法理解所有的社会规则。
而且我所在的社会组织也无法对我进行耐心的基层教育，那么我！放弃了很多不理解的条条框框，是很正常的，对，我这没什么特殊的。”
于是乎，卫铿有些昂首挺胸起来。此刻就如同，刚刚从少年懵懂中爬出来，青春期找到了“成年人眼里叛逆理由”的热血派。
“自然保护——滚特码的！”
“尊重生命！日你仙人。”
“动物是有感性，不可以虐待？现在谁在教我做事？”
卫铿：“我只需知好歹，无需知天高地厚。”从黑暗中摆脱出来后，是一种狂妄的朝气！
原本的黑化，是伤人伤己，摧毁世界的同时，也因为进行着摧毁自己思维中被认为对的东西，进而在摧毁自己的善恶观，是非观。
但是现在！直接把很多对错条框给否了，直接从最基础的来。
卫铿执拗的开始认定：劳动是对的，和同类们交流合作是对的，自食其力是对的，公平交换是对的！但除此之外？
一切从头开始的自己，用得着管同自己利益不明的对错？用得着为那些和自己生存无关的事情愧疚？用得着为冒犯曾经高高在上的庄重而遗憾？
王朝周期律！
当一个时代过去后，待在上面执掌诸多规则权杖的统治者可以去死了。但是自己这样的普通人，完全可以丢掉自己过去不懂的东西，继续向前啊。
宫殿在大火中化为焦土，地里刨土的人仍将生机勃勃。
现在卫铿是开朗起来，但是在潘多拉世界诸多生命群落的意识里，灾厄这一刻真正觉醒！
因为过去，卫铿在这个世界放肆，破坏的是双方“共同的是非观”，群落说卫铿是自然之厄，卫铿一时半会找不到否定的证据。
现在呢？卫铿能瞪着眼不闪不避的对线：“这个是非观是你的，我觉得我没必要对这个是非观负责了。你骂我第四天灾，我都要告你诽谤，你死是天经地义，凭什么说我是天灾。”
卫铿最终形成的死杠心态：你们（生命群落的意识）不交流，不相互尊重，一味地单方面强调自己的正义，并且对我使用残忍手段时没有任何道德观！那么我干嘛要对尔等这些对象，遵守道德观？
如此心态下的卫铿，现在对北方整个生态界的处理完全是没有感情的。
这种破坏在四月份的时候达到了高峰，卫铿确定了粤地东北区域存在三个基因群落，当即在四个方向同时封住，然后在上风口进行放火。这场火焰，放在主世界那不是牢底坐穿的问题，而是要在靶场上遭机枪扫射。
因为那时候放火是破坏集体财产和威胁大众生命安全，那必须得判刑。但是这个时代！自然环境不属于自己所在的集体，那么自然也就没有什么神圣性。
烧！
八米高的火墙，在大风作用下，以每秒三十米的速度席卷。而在山头上的卫铿瞭望自己点起的这堵火墙前方滚滚浓烟构成的遮天帐幕，在这帐幕阴影下，大小怪异生物仓皇北逃。
如此场景，构成了一幅“世界名画！”
当卫铿开始用杀耗子的态度面对这个世界，也不再对自己过去的伤亡产生‘怨愤’情绪。而是客观的反思自己先前的思考准备不足，对目标“非人、不可交流，不可情感化影响”的本质，认知不充分。
如此，在这潘多拉场中，卫铿的基因似乎什么东西被打开了！
作为四十亿年地球上顶级进化物种的一支，人类的特色是拥有智慧思维，但是智慧是什么？
智慧思维不是善良，也不是邪恶，更不是相对于所有生命凭空出现的。
智慧思维是在兽性的基础上发展出来的高端生命特征，能够对更长远复杂的事情进行权衡利弊。
而在寒武纪时代依靠着一代代基因记录选择的利弊发展方向，
在侏罗纪时代的物种，懵懂大脑神经元系统可能已经参与到进化选择，但选择依旧是凭着基因构建蛋白质增强肌肉的效果来决定。
而到了第四纪，一票顶级哺乳类的大脑功能走向了更强！灵长类在此道上一骑绝尘脱颖而出。兽性也在此发生了蜕变。
当大脑皮层专门演化出判断同类，理解同类的行为并且假设对方思考的功能时，
人类中出现了善良、邪恶等标签概念，自此复杂的兽性，开始不断的包装，被人类这种具有欺骗天赋的思维体相互解释，阐述了人性。
人性本质上就是兽性在更长远视角下的权衡。
这是地球生命进化中本来就具备的方向，而现在这个方向随着潘多拉场的到来弄混了，甚至人类文明自己都没来得及弄清楚，没有拿起自己作为生命最具有优势的那部分。
作为生命，如果不能在某个有助于自己生存的方向上放开手段，不惜一切的去做，那就是要被淘汰的。
现在卫铿开始不遗余力的竞争！作为一种霸主物种如此的彻底。这对其他物种来说本来就不是什么好事。
在整个东亚大陆上，以及西太平洋上，诸多的生命群落从人类那儿掠夺了能承载高等思维的基因，刚刚有意识不到一百年的它们，突然感觉到了！
东经113度，北纬22度这个区域，该地区的卫铿群落的生命放射，越来越自私，排斥。
从生命辐射的总量上，卫铿没有显著的增强，没有如其他基因群落那样：为了增大自己覆盖的区域规模，如同漫威里的穷人一样不断融合各种各样的新基因。
但！卫铿集群对大片区域生物基因影响程度上，逐渐靠拢这个世界的“使徒级”。
“我现在走向何方？”当战争结束后，卫铿集群内在如此话题上，一些“自我和社会文明发展关联”的讨论越来越多。这种一个个自我想法的逻辑解析，重要性不亚于战争时期卫铿任何一次对“消灭外部”问题的思考。
在公元2433年开春的生产和发展过程中，
随着二十艘船舶在珠江上开通了航线，卫铿的定居模式不再是单一的聚落，而是上百公里范围内，四十条河道上，一系列的单一烟囱厂房、居住地，防御碉堡集成据点星罗棋布。
近古信息工业革命时期，也就是二十一世纪，产业的配套，可以利用便捷的交通线达成。
某个心血来潮想要自造一辆汽车的家伙发现自己缺一些零件，沿着交通线去找，河东王村在做螺丝钉，河西李村在做扳手，买了这两样东西，觉得还要电焊，哦，向北走两公里，找钱老板，他的厂能造，然后发现自己缺轴承，没关系，仍然能在交通网范围内找到可以给自己供货的厂家。而这就是产业配套区。
卫铿现在的工业技术并不复杂，其实一整个产业园就能装下来！十九世纪末期工业模式就是点模式，西方列强完成一两个产业园的工业城市后，就能在海外开辟大量殖民地为中心供应原材料。
但是卫铿要的不是这种蒸汽机中心锅炉对周围输送压力的文明模式，而是电力体系上所有点并联后，一起通上电的共同发展模式。
在最初的居住地到现在的新聚集点，一船船红砖，沿着河道网络找到合适地皮，然后直接占下来，建造大院子，对该地区的原材料就地加工。
每一个据点上只有二三十个卫铿，当然了，随着今年的商人们试探性送来了犯了事避罪的青壮年，有些厂子内的雇工数量已经大于了卫铿的数量。
某种程度上这种分散式据点分布，是卫铿让这里的本地人们更容易习惯于和少量自己相处。而不是在一个地方被大量自己包围，产生恐怖谷效应。
而卫铿这样规划，将自己的潜力放大了！河道上百个据点，每一个据点在河道船舶沟通下维持着统一生产力的同时，也有着比单一产业园更加强大的扩张力。
至少，一个据点就一个楼，外围都是空旷地带，只要人来了，随时就可以扩建！
整个粤地至少二十个人类大型聚落，五十万幸存者。
现在卫铿在平原上完成了对其余基因群落的排斥。下一步就是需要把这个时代的人类吸纳到平原上，一体化整合。
现在在每个据点内，组织生产的卫铿正拿着教材对新加入的雇工们进行再教育，灌输旧时代生产知识，同时让他们理解自己与社会运转过程的关系。
在平原上，卫铿正在积极努力和人类交流，试图建立一个社会秩序。然而在外围区域探索的卫铿却在进行着破坏，肆无忌惮，放弃了底线的破坏。
今年开春的时候，万物刚刚得到雨水的滋润后。
完成换装的卫铿再度闯入了稍稍干燥的丛林，由于现在卫铿能清晰地感觉到群落的生命辐射，且有了突击步枪，轻机枪等武器。卫铿探索队的人数再次下降到了三十人一组。按照地图上划分的区域，一路上对一切遇到的生物个体都进行了摧毁杀戮，扫完之后开始放火烧山。
大火吞没了一个个山头，在火焰过后，站在高处的卫铿重新构建了地图，调查河流水文资料后，交给系统建模。
做了详细的评估后，卫铿在几十个地点的山体上钻炮眼，埋设炸药，随着轰隆的一声响，在烟雾中一些山体塌了下来，堵在了一些现在是小溪的沟壑上。
一边建立秩序，一边破坏着秩序，故，矛盾的行为，卫铿集群内出现了对自我剖析的需求。——人类就是这么复杂，当行动超出了传统欲望可以解释的范畴后，想要持续行动，而不是幼童的三分钟热度，需要更深的内核思维支撑。
溯源的卫铿首先开始定义过去社会对自己的影响：当一个人在社会状态下成长后，会被社会灌输各种条条框框的概念，并且默认应当遵守。如果不遵守，就会遇到惩罚。
有些自私的卫铿开始进一步批判：对于一个单一普通人来说，有些条条框框是在自己参与的社会合作中对自己利大于弊的。而有些条条框框对自己来说，其实并没有多少帮助，仅仅是帮助统治者们维系统治的礼教。
这时，不断翻阅记忆中历史资料的卫铿试图开始总结历史规律，在这种总结分析中，由于存在两个重点，所以卫铿集群分流两条思考方向。
展望中的卫铿：当一个社会在发展的时候，需要合作的部分愈发多了起来。故有了很多新的条例。例如，古代的人可没有在山川大河之间建造道路、大桥的需要，百年才能完成一座宫殿的文明，在建造的时候死一些奴隶们也是整个人类种族能承受的。所以古代的普通人们没有安全生产的条条框框。
反思中的卫铿：社会利益也让顶层的统治需求增加。例如网络时代，电子软件公司，面对无限信息扩散过程中盗版的猖獗，就会一次一次的诉讼，一次一次和法务人员们一起线下执法，打击那些“做盗版网游的侠盗们”。
再然后两个观点的卫铿思考殊途同归后，又发散成了多类！
愤慨的卫铿：所以条条框框，会在持续的信息轰炸和基层教育中，灌入给“中人之姿”，然而普通人？很少有精力去思考自己默认的对错，到底哪些是有利于社会协作进而方便于自己的规则？哪些是有利于统治稳定的教条！
有的对，也许不是对，是他人强调了一千遍，杠死了所有反对声音，耗尽了忙于生产工作的大众们辩驳的声音，——成为了唯一的对！
而有的错，也上升不到罪的程度！只是传播的多了，在网络上收集到了足够多的恶感，最后情绪化的被定了罪！强造的律！
例如将熊孩子调皮给他人造成麻烦的恶感收集起来，然后在舆论中浓缩，就完成了对熊孩子该死的定罪。
再例如：将小动物不被关心的善感收集起来，在传播中，不断调动人的情绪酝酿成至高无上，开始理所当然的占据资源。
逻辑清晰的卫铿集群，进一步对曾经的困惑穷追猛打：所以在那时候，社会上的一些对“我”以及“大部分普罗大众”来说，很多对我们无用的“善良、正义，甚至是法律”就强加到我们头上了。
逐渐清明的卫铿群体，照这个规律开始划分历史：所以当一个国家社会文明大部分新诞生的规则，是让大部分人能在社会合作受益！那么就应该属于上升期。而反之！如果是社会规则中混杂了大量无关社会大众利益，却要让所有人来遵守的教条，那么就难免出现暮气。
深化思考的卫铿：历史周期中，当出现暮气时，大量的旧规则中，我们分不清哪些是必要，哪些是无用的。所以干脆彻底全部放弃，然后再重新选择！
心思逐渐通亮的卫铿开始光明正大的为自己辩解：“所以，我现在不是黑化，对！不是黑化。绝对不是黑化。
作为一个普通人，我根本无法理解所有的社会规则。
而且我所在的社会组织也无法对我进行耐心的基层教育，那么我！放弃了很多不理解的条条框框，是很正常的，对，我这没什么特殊的。”
于是乎，卫铿有些昂首挺胸起来。此刻就如同，刚刚从少年懵懂中爬出来，青春期找到了“成年人眼里叛逆理由”的热血派。
“自然保护——滚特码的！”
“尊重生命！日你仙人。”
“动物是有感性，不可以虐待？现在谁在教我做事？”
卫铿：“我只需知好歹，无需知天高地厚。”从黑暗中摆脱出来后，是一种狂妄的朝气！
原本的黑化，是伤人伤己，摧毁世界的同时，也因为进行着摧毁自己思维中被认为对的东西，进而在摧毁自己的善恶观，是非观。
但是现在！直接把很多对错条框给否了，直接从最基础的来。
卫铿执拗的开始认定：劳动是对的，和同类们交流合作是对的，自食其力是对的，公平交换是对的！但除此之外？
一切从头开始的自己，用得着管同自己利益不明的对错？用得着为那些和自己生存无关的事情愧疚？用得着为冒犯曾经高高在上的庄重而遗憾？
王朝周期律！
当一个时代过去后，待在上面执掌诸多规则权杖的统治者可以去死了。但是自己这样的普通人，完全可以丢掉自己过去不懂的东西，继续向前啊。
宫殿在大火中化为焦土，地里刨土的人仍将生机勃勃。
现在卫铿是开朗起来，但是在潘多拉世界诸多生命群落的意识里，灾厄这一刻真正觉醒！
因为过去，卫铿在这个世界放肆，破坏的是双方“共同的是非观”，群落说卫铿是自然之厄，卫铿一时半会找不到否定的证据。
现在呢？卫铿能瞪着眼不闪不避的对线：“这个是非观是你的，我觉得我没必要对这个是非观负责了。你骂我第四天灾，我都要告你诽谤，你死是天经地义，凭什么说我是天灾。”
卫铿最终形成的死杠心态：你们（生命群落的意识）不交流，不相互尊重，一味地单方面强调自己的正义，并且对我使用残忍手段时没有任何道德观！那么我干嘛要对尔等这些对象，遵守道德观？
如此心态下的卫铿，现在对北方整个生态界的处理完全是没有感情的。
这种破坏在四月份的时候达到了高峰，卫铿确定了粤地东北区域存在三个基因群落，当即在四个方向同时封住，然后在上风口进行放火。这场火焰，放在主世界那不是牢底坐穿的问题，而是要在靶场上遭机枪扫射。
因为那时候放火是破坏集体财产和威胁大众生命安全，那必须得判刑。但是这个时代！自然环境不属于自己所在的集体，那么自然也就没有什么神圣性。
烧！
八米高的火墙，在大风作用下，以每秒三十米的速度席卷。而在山头上的卫铿瞭望自己点起的这堵火墙前方滚滚浓烟构成的遮天帐幕，在这帐幕阴影下，大小怪异生物仓皇北逃。
如此场景，构成了一幅“世界名画！”
当卫铿开始用杀耗子的态度面对这个世界，也不再对自己过去的伤亡产生‘怨愤’情绪。而是客观的反思自己先前的思考准备不足，对目标“非人、不可交流，不可情感化影响”的本质，认知不充分。
如此，在这潘多拉场中，卫铿的基因似乎什么东西被打开了！
作为四十亿年地球上顶级进化物种的一支，人类的特色是拥有智慧思维，但是智慧是什么？
智慧思维不是善良，也不是邪恶，更不是相对于所有生命凭空出现的。
智慧思维是在兽性的基础上发展出来的高端生命特征，能够对更长远复杂的事情进行权衡利弊。
而在寒武纪时代依靠着一代代基因记录选择的利弊发展方向，
在侏罗纪时代的物种，懵懂大脑神经元系统可能已经参与到进化选择，但选择依旧是凭着基因构建蛋白质增强肌肉的效果来决定。
而到了第四纪，一票顶级哺乳类的大脑功能走向了更强！灵长类在此道上一骑绝尘脱颖而出。兽性也在此发生了蜕变。
当大脑皮层专门演化出判断同类，理解同类的行为并且假设对方思考的功能时，
人类中出现了善良、邪恶等标签概念，自此复杂的兽性，开始不断的包装，被人类这种具有欺骗天赋的思维体相互解释，阐述了人性。
人性本质上就是兽性在更长远视角下的权衡。
这是地球生命进化中本来就具备的方向，而现在这个方向随着潘多拉场的到来弄混了，甚至人类文明自己都没来得及弄清楚，没有拿起自己作为生命最具有优势的那部分。
作为生命，如果不能在某个有助于自己生存的方向上放开手段，不惜一切的去做，那就是要被淘汰的。
现在卫铿开始不遗余力的竞争！作为一种霸主物种如此的彻底。这对其他物种来说本来就不是什么好事。
在整个东亚大陆上，以及西太平洋上，诸多的生命群落从人类那儿掠夺了能承载高等思维的基因，刚刚有意识不到一百年的它们，突然感觉到了！
东经113度，北纬22度这个区域，该地区的卫铿群落的生命放射，越来越自私，排斥。
从生命辐射的总量上，卫铿没有显著的增强，没有如其他基因群落那样：为了增大自己覆盖的区域规模，如同漫威里的穷人一样不断融合各种各样的新基因。
但！卫铿集群对大片区域生物基因影响程度上，逐渐靠拢这个世界的“使徒级”。