第四百三十八章 和尚不难为和尚
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张希孟在苗兵当中所讲，竟然有人抄录下来，连夜就散发各处，报纸也不敢怠慢，竟然派人过来，随时记下张相的法，而后凑成文章，转过天发表在报纸上。
大凡挂上了张相名头，报纸销量就直接暴增。
谁也没有料到，老朱吞并了湖广之后，第一批受益的竟然是国子监的这帮人。
其实前面提到过了，大明朝廷开始鼓捣报纸，用来宣扬朝政，可惜的是，李善长还没有立刻把报纸提升到足够的高度。
只是交给了国子监的几个儒生负责。
老儒办报，犹如太监上花船，屁用没有啊！
他们总想着高台教化，恨不得把所有人都当成生，需要他们耳提面命，好生教导。
就凭这个心态，能办好报纸，那就怪了。
因此最初的报纸除了战场的消息之外，就是枯燥的政务，然后是更枯燥的道德文章，就连诗词都是很少的。
老百姓能爱看就怪了。
中书省面对着半死不活的报纸，竟然也是毫无办法。
倒是有几个年轻人，他们随军到了武昌，本来只是写些捷报文章，送回去交差。结果见识了战争之后，竟然心神激荡，干脆请旨，在武昌建立分社，发行报纸算了。
最初几天只能卖百八十份，老百姓也不太理解报纸是什么，兴趣寥寥，但是随着刊登张希孟文章之后，数量直接飙升到了五千份以上，暴涨十倍！
甚至有人干脆买了许多份，直接坐着快船，昼夜不歇，赶回应天。一份报纸，能卖到五贯宝钞，利润足有百倍！
李善长面对着高价报纸，也气得牙根痒痒的。
都是写文章，宣扬政令，凭啥咱老李的文章，打折卖都没人要，张希孟的翻了百倍，还有人捧臭脚？
不是咱老李小气，实在是这事情太让人无语了！
李善长没法子，只能下令不许随意买卖报纸，如果被查到，除了没收所得，还要戴枷示众。
老李是杀气腾腾，奈何利润驱使，依旧屡禁不绝。
无可奈何，李善长只能让国子监的那些废物，干脆也刊登张希孟的文章算了。
不出意外，张希孟新文章，又引起了很热闹的讨论。
张希孟面对着苗兵，讲出了一个很重要的观点，那就是成大事，必合乎天理。
前面张希孟批评过天人感应，否定过天命，到了这一次，张希孟算是把矛头对准了成王败寇。
他从苗兵讲起，一个人为了荣华富贵，大约可以不择手段，用尽心机。
但是要让几万人，几十万人，为了一件大事，共同努力，就不是单纯的荣华富贵，封侯拜相因为傻子也知道，一将功成万骨枯。
能笑到最后的，只是极少数人，既然注定要成为消耗品，那又何必玩命？
所以历来上位者都努力抓住少数亲信，靠着他们出力气，争雄一方，逐鹿天下。普通的将士，就是一堆数字罢了。
这就是陈友谅等人的真相，他能抓住的只有亲信将领，后来亲信损失光了，就剩下家人兄弟，最后连兄弟都弃他而去，陈友谅也就成了孤家寡人，众叛亲离。
由此可见，为了一家一姓之荣华，为了升官发财，封妻荫子，这种目标，并不能获得大多数的人认可。
而成就大业，必须要万众一心。
要想万众一心，则行事必合乎天理！
到了这里，张希孟又很不客气地将“天理”两个字抢了过来！何为天理？天理自然不能是一人之天理，
天理必定是为了公心，为了万民百姓，必定是用意良善例如均田！
只有从大多数人的利益出发，才能得到大多数的支持。
一往无前，所向披靡！
天理至公，一视同仁。
故此对待百姓，并不会区分出身，在乎来源关键是要认同天理，秉持公心，愿意为万民做事。
只要能做到这些，不管是汉人、苗人、蒙古人，皆可以用之，而用这样的人，百姓获益，朝廷得利，国富民强，指日可待。
反之，即便是自己人，心术不正，也会遗祸无穷，甚至会造成更惨重的损失。
所以接下来务必要打破门户之见，消除前后之别，杜绝乡亲抱团，不允许排斥外人一切量才录用，开诚布公。
很显然，张希孟的这番阐发，等于是给接下来的大规模整军定调子，确立原则。用心之深，自不必。
正如张希孟所，要成大事，必合乎天理历来所有的大事情，都是道理为先。
一场席卷大明朝野的变革，正在酝酿着。
大家伙都在翘首以盼，想要知道张希孟接下来要如何落子可就在这时候，突然出现了一篇文章，矛头所指，正是张希孟。
对方言辞犀利，直接痛斥张希孟，是欺人之谈。
讲什么一视同仁，现在就有一个现成的例子，张希孟根本没有一视同仁，恰恰相反，还用尽心思，设计陷害。
尤其是按察使姚广孝，更是心思歹毒，处事不公，是十足奸佞！
张希孟也是骤然一惊，他倒不怕人骂，只是这一次把姚广孝也加上了，还是在这么个关头，到底是什么事情？谷胿
张希孟没有立刻反应，而是派人暗中调查，用了不到两天时间，就有了结果。
撰写这篇文章的，是一个年轻僧人。
而且还是个考试落榜的僧人！
他在悲愤之下，写了讨伐张希孟的文章，也不知道怎么回事，就流传了出去。竟然还有人效仿报纸，用一模一样的方式，印了几千份出去，四处散播。
百姓只当是朝廷发的，买到手里，看过之后大吃一惊，竟然有人打脸张相公，可真是出了大事！
难道是上位要对张相下手了？
种种猜测，甚嚣尘上，乌烟瘴气，乱成了一团。
这么大的动静，就抓了个年轻僧人，无论如何也不过去吧？这肯定是替罪羊！要是没有一个让人信服法，只怕我们也要对大明朝失望了。
朝野种种议论，弄得张希孟也不能视而不见。
“姚广孝，挨骂的是咱们俩，你也吧，到底怎么回事？”
姚广孝倒是坦然，“张相，这个僧人我是知道的，他文章写得好，佛功力也深，加上宝相庄严，口齿伶俐，顺利通过了考核，最后是下官负责，我把他黜落了。”
“黜落？”
张希孟怔了怔，前面提到过，要给僧人制定考试办法，张希孟只是提出了方向。实际操持的就是姚广孝，他早年剃过头发，当过僧人，精通三教，堪称人才中的人才。
让姚广孝制定考题，考核僧人，那还不是手拿把掐，安排明明白白！
只是谁也没有料到，明明不可能通过的考核，竟然就有人真正通过了，而且不论是经史子集，还是佛家，都是无可挑剔，姚广孝也找不出毛病。
最后面试，一番谈论下来，把姚广孝也弄破防了。
他辩论佛理，竟然输了。
到了这一步，度牒想不发也不行了，看你还有什么办法？
姚广孝愣了许久，还是想出了办法。
“此人大才，为僧屈才，故此不予通过！”
拿到这个结果，那个年轻僧人都疯了。
饶是他修为精深，此刻也是破了大防。
姚广孝，你太不当人了！
试问还有更无耻吗？
你们把考题弄得那么难，普通人根本考不过。结果出来了一个狠人，顺利通过了考试，无可挑剔结果你们人才难得，不适合为僧。
合着按你们的法，庸才不行，贤才不适合那，那谁还能出家，这不是要让佛寺关门大吉吗？
还什么一视同仁，伱对僧人就很不公平！
这个僧人愤然写下痛骂张希孟的文章，他虚伪，接下里事情，就不是这个僧人能预料的了。
“姚广孝，那个僧人的确很有才？”
姚广孝怔了少许，“本事远在下官之上，”
张希孟忍不住心惊，姚广孝是不会轻易夸奖人的。
能得到他的推崇，这个僧人绝对不简单。他富五车，才华横溢也不为过。
“这个人，一定要出家为僧？”
“他是从庙里长大的，从小就追随高僧，本事了得，下官想要劝他，结果无能为力，事情弄成了这样，还请张相治罪。”
张希孟认真思索了良久，突然笑道：“人各有志，也不能强求。你去告诉他，让他再写一篇文章，算是我对他的复试，如果通过了，就准许他出家。”
姚广孝怔了怔，但是见张希孟坚持，也就不好什么了。
三天之后，一个年轻的秃头和尚，出现在张希孟面前，双手奉上了一篇均田论。
“张相的问，自然是极好的，小僧只求张相能一视同仁。”
张希孟看着印刷一般的字体，微微含笑。
“你叫楚琦？你以佛法解释政令，又兼用孔孟之，看得出来，问踏实，很是了不起！”
“多谢张相赞许，小僧愧不敢当。”
张希孟笑道：“只是我想问你一件事，佛众生平等，我这里讲天理公平，一视同仁你我算不算佛？这大明朝，算不算净土？”
楚琦听到这话，下意识想笑，这人要多不自量力，敢如此发问？
可再仔细想想，楚琦竟然皱起了眉头随后陷入了苦思，干脆一屁股坐在地上，抱着脑袋，越想越觉得这事太深了！
如果佛法向往的东西，跟大明国法规定的东西，是相通的，追求的也是一样的。那自己就该用尽心力，把大明建成至善至美的大光明世界，修行也未必要在寺中念经啊！
张希孟在苗兵当中所讲，竟然有人抄录下来，连夜就散发各处，报纸也不敢怠慢，竟然派人过来，随时记下张相的法，而后凑成文章，转过天发表在报纸上。
大凡挂上了张相名头，报纸销量就直接暴增。
谁也没有料到，老朱吞并了湖广之后，第一批受益的竟然是国子监的这帮人。
其实前面提到过了，大明朝廷开始鼓捣报纸，用来宣扬朝政，可惜的是，李善长还没有立刻把报纸提升到足够的高度。
只是交给了国子监的几个儒生负责。
老儒办报，犹如太监上花船，屁用没有啊！
他们总想着高台教化，恨不得把所有人都当成生，需要他们耳提面命，好生教导。
就凭这个心态，能办好报纸，那就怪了。
因此最初的报纸除了战场的消息之外，就是枯燥的政务，然后是更枯燥的道德文章，就连诗词都是很少的。
老百姓能爱看就怪了。
中书省面对着半死不活的报纸，竟然也是毫无办法。
倒是有几个年轻人，他们随军到了武昌，本来只是写些捷报文章，送回去交差。结果见识了战争之后，竟然心神激荡，干脆请旨，在武昌建立分社，发行报纸算了。
最初几天只能卖百八十份，老百姓也不太理解报纸是什么，兴趣寥寥，但是随着刊登张希孟文章之后，数量直接飙升到了五千份以上，暴涨十倍！
甚至有人干脆买了许多份，直接坐着快船，昼夜不歇，赶回应天。一份报纸，能卖到五贯宝钞，利润足有百倍！
李善长面对着高价报纸，也气得牙根痒痒的。
都是写文章，宣扬政令，凭啥咱老李的文章，打折卖都没人要，张希孟的翻了百倍，还有人捧臭脚？
不是咱老李小气，实在是这事情太让人无语了！
李善长没法子，只能下令不许随意买卖报纸，如果被查到，除了没收所得，还要戴枷示众。
老李是杀气腾腾，奈何利润驱使，依旧屡禁不绝。
无可奈何，李善长只能让国子监的那些废物，干脆也刊登张希孟的文章算了。
不出意外，张希孟新文章，又引起了很热闹的讨论。
张希孟面对着苗兵，讲出了一个很重要的观点，那就是成大事，必合乎天理。
前面张希孟批评过天人感应，否定过天命，到了这一次，张希孟算是把矛头对准了成王败寇。
他从苗兵讲起，一个人为了荣华富贵，大约可以不择手段，用尽心机。
但是要让几万人，几十万人，为了一件大事，共同努力，就不是单纯的荣华富贵，封侯拜相因为傻子也知道，一将功成万骨枯。
能笑到最后的，只是极少数人，既然注定要成为消耗品，那又何必玩命？
所以历来上位者都努力抓住少数亲信，靠着他们出力气，争雄一方，逐鹿天下。普通的将士，就是一堆数字罢了。
这就是陈友谅等人的真相，他能抓住的只有亲信将领，后来亲信损失光了，就剩下家人兄弟，最后连兄弟都弃他而去，陈友谅也就成了孤家寡人，众叛亲离。
由此可见，为了一家一姓之荣华，为了升官发财，封妻荫子，这种目标，并不能获得大多数的人认可。
而成就大业，必须要万众一心。
要想万众一心，则行事必合乎天理！
到了这里，张希孟又很不客气地将“天理”两个字抢了过来！何为天理？天理自然不能是一人之天理，
天理必定是为了公心，为了万民百姓，必定是用意良善例如均田！
只有从大多数人的利益出发，才能得到大多数的支持。
一往无前，所向披靡！
天理至公，一视同仁。
故此对待百姓，并不会区分出身，在乎来源关键是要认同天理，秉持公心，愿意为万民做事。
只要能做到这些，不管是汉人、苗人、蒙古人，皆可以用之，而用这样的人，百姓获益，朝廷得利，国富民强，指日可待。
反之，即便是自己人，心术不正，也会遗祸无穷，甚至会造成更惨重的损失。
所以接下来务必要打破门户之见，消除前后之别，杜绝乡亲抱团，不允许排斥外人一切量才录用，开诚布公。
很显然，张希孟的这番阐发，等于是给接下来的大规模整军定调子，确立原则。用心之深，自不必。
正如张希孟所，要成大事，必合乎天理历来所有的大事情，都是道理为先。
一场席卷大明朝野的变革，正在酝酿着。
大家伙都在翘首以盼，想要知道张希孟接下来要如何落子可就在这时候，突然出现了一篇文章，矛头所指，正是张希孟。
对方言辞犀利，直接痛斥张希孟，是欺人之谈。
讲什么一视同仁，现在就有一个现成的例子，张希孟根本没有一视同仁，恰恰相反，还用尽心思，设计陷害。
尤其是按察使姚广孝，更是心思歹毒，处事不公，是十足奸佞！
张希孟也是骤然一惊，他倒不怕人骂，只是这一次把姚广孝也加上了，还是在这么个关头，到底是什么事情？谷胿
张希孟没有立刻反应，而是派人暗中调查，用了不到两天时间，就有了结果。
撰写这篇文章的，是一个年轻僧人。
而且还是个考试落榜的僧人！
他在悲愤之下，写了讨伐张希孟的文章，也不知道怎么回事，就流传了出去。竟然还有人效仿报纸，用一模一样的方式，印了几千份出去，四处散播。
百姓只当是朝廷发的，买到手里，看过之后大吃一惊，竟然有人打脸张相公，可真是出了大事！
难道是上位要对张相下手了？
种种猜测，甚嚣尘上，乌烟瘴气，乱成了一团。
这么大的动静，就抓了个年轻僧人，无论如何也不过去吧？这肯定是替罪羊！要是没有一个让人信服法，只怕我们也要对大明朝失望了。
朝野种种议论，弄得张希孟也不能视而不见。
“姚广孝，挨骂的是咱们俩，你也吧，到底怎么回事？”
姚广孝倒是坦然，“张相，这个僧人我是知道的，他文章写得好，佛功力也深，加上宝相庄严，口齿伶俐，顺利通过了考核，最后是下官负责，我把他黜落了。”
“黜落？”
张希孟怔了怔，前面提到过，要给僧人制定考试办法，张希孟只是提出了方向。实际操持的就是姚广孝，他早年剃过头发，当过僧人，精通三教，堪称人才中的人才。
让姚广孝制定考题，考核僧人，那还不是手拿把掐，安排明明白白！
只是谁也没有料到，明明不可能通过的考核，竟然就有人真正通过了，而且不论是经史子集，还是佛家，都是无可挑剔，姚广孝也找不出毛病。
最后面试，一番谈论下来，把姚广孝也弄破防了。
他辩论佛理，竟然输了。
到了这一步，度牒想不发也不行了，看你还有什么办法？
姚广孝愣了许久，还是想出了办法。
“此人大才，为僧屈才，故此不予通过！”
拿到这个结果，那个年轻僧人都疯了。
饶是他修为精深，此刻也是破了大防。
姚广孝，你太不当人了！
试问还有更无耻吗？
你们把考题弄得那么难，普通人根本考不过。结果出来了一个狠人，顺利通过了考试，无可挑剔结果你们人才难得，不适合为僧。
合着按你们的法，庸才不行，贤才不适合那，那谁还能出家，这不是要让佛寺关门大吉吗？
还什么一视同仁，伱对僧人就很不公平！
这个僧人愤然写下痛骂张希孟的文章，他虚伪，接下里事情，就不是这个僧人能预料的了。
“姚广孝，那个僧人的确很有才？”
姚广孝怔了少许，“本事远在下官之上，”
张希孟忍不住心惊，姚广孝是不会轻易夸奖人的。
能得到他的推崇，这个僧人绝对不简单。他富五车，才华横溢也不为过。
“这个人，一定要出家为僧？”
“他是从庙里长大的，从小就追随高僧，本事了得，下官想要劝他，结果无能为力，事情弄成了这样，还请张相治罪。”
张希孟认真思索了良久，突然笑道：“人各有志，也不能强求。你去告诉他，让他再写一篇文章，算是我对他的复试，如果通过了，就准许他出家。”
姚广孝怔了怔，但是见张希孟坚持，也就不好什么了。
三天之后，一个年轻的秃头和尚，出现在张希孟面前，双手奉上了一篇均田论。
“张相的问，自然是极好的，小僧只求张相能一视同仁。”
张希孟看着印刷一般的字体，微微含笑。
“你叫楚琦？你以佛法解释政令，又兼用孔孟之，看得出来，问踏实，很是了不起！”
“多谢张相赞许，小僧愧不敢当。”
张希孟笑道：“只是我想问你一件事，佛众生平等，我这里讲天理公平，一视同仁你我算不算佛？这大明朝，算不算净土？”
楚琦听到这话，下意识想笑，这人要多不自量力，敢如此发问？
可再仔细想想，楚琦竟然皱起了眉头随后陷入了苦思，干脆一屁股坐在地上，抱着脑袋，越想越觉得这事太深了！
如果佛法向往的东西，跟大明国法规定的东西，是相通的，追求的也是一样的。那自己就该用尽心力，把大明建成至善至美的大光明世界，修行也未必要在寺中念经啊！