三百一十三章、千朵莲花山
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三百一十三章、千朵莲花山
谢小仙如今的工作没有以前那么“危险”，也不像当初那么不分白天黑夜与节假日的劳累，但清闲也只是相对而言，虽然有规定的公休假，平时却很难请下来。这次真是托大师兄抓住张仁和的福了，她刚刚参加专案组，所负责的联络协调工作就结束了，但是专案组还需要处理后续事务，她就趁机请了一周的假，加上头尾双休日一共是九天，足够出去好好玩了。
谢小仙的母亲名叫杜若蘅，游方在洛阳古墓博物馆曾经见过，是一位供奉地藏王菩萨的在家居士，平生信佛、好游山河。她是鞍山人，谢小仙也从小在鞍山长大，甚至跟随母亲在当地的山中寺庙里住过，那都是很久以前的事情了。
游方除了陪谢小仙回鞍山散散心之外，此行还有别的打算，是他计划中行游的开始，既感悟万物有灵之境，也是寻回剑灵秦渔的旅途。待到谢小仙回北京后，他就出发去沧州，重观荷花池与铁狮子，再到济南游大明湖赏小沧浪，然后还要去洛阳古墓博物馆，这就是当年秦渔现形的心路历程。
而在此以前还有事情，辽东他从未去过，关外的白山黑水灵枢别有特质，需要仔细的去体味一番。另外张仁和莫名其妙的栽到了警方手里，风门各派都能猜到是兰德先生干的，他已经传书江湖怎么可能还会放过此人，如果连一个江洋大盗都拿不下，谈何对付远在太平洋彼岸的唐朝尚？
牵弓派听闻后难免忐忑，因为张仁和涉及到他们门派中一些尴尬的往事，游方计划顺便到辽宁拜访牵弓派，既是安抚也是表达谢意，张仁和的线索最早就是牵弓派私下提供的。但是话又说回来，谁谢谁还说不定呢，游方动用了这些人力物力资源，其实是完成了牵弓派当年想完成而没有完成的事情。
与小游子走过的很多风景可能有所区别，鞍山并不是一个山清水秀的地方，一年中的很多时间，这里的气息显得有些污浊。它是东北地区最大的钢铁工业城市，鞍钢集团总部就在这里，也是全中国最重要的钢铁产地之一。而周边一带的抚顺、盘锦、本溪盛产煤、铁、石油等各种矿产。
鞍山的矿产资源也非常丰富，出产包括铁、菱镁等多种矿石，境内的岫岩满族自治县一带也是我国最大的玉石产地之一，此地出产的玉被称为岫岩玉。这里也出产秘法晶石，当然了，其品种与产量远不能与松鹤谷所在的湘赣边境一带的山区相比。并不是有矿石的地方就有晶石，也并不是所有的晶石都具备秘法晶石所特有的物性。
但是这里出产几类特殊的秘法晶石，别处很难见到，岫岩玉的品像与传统的和田玉、蓝田玉、昆仑玉相比虽不是很好，人文内涵的积淀也略显不足，但有些特殊的玉质也可以做为加工秘法器物的材料。牵弓派的外堂就设在岫岩县，一是方便与江湖各派来往，二是方便做矿产生意，三是方便收集秘法器物——这些都是外堂的职责。
而牵弓派的穿弓诀秘法，恰恰需要此地特产的几种秘法晶石相配合，运转时才能发挥最大的作用。至于其内堂则在吉林境内与辽宁省交界处，小兴安岭余脉的山中，也是世代传承的宗门道场所在，历代弟子滋养形神、感悟灵枢、闭关修炼所在，交通并不方便。
游方来到鞍山，并没有着急到牵弓派拜山也没有通知他们。他陪着谢小仙在小时候住过、玩过的地方都转了转，既然是出来旅游，当然要去鞍山东南大约四十里外的千朵莲花山。
此山号称群峰荟萃如立地莲华千品，游方去过南昌的梅岭感悟叠嶂寻峦，梅岭号称有九十九峰、风姿各异，而此山共有九百九十九峰，缺一之数而成千，自古称千朵莲花山，简称千山。一代地师传人足下踏遍万水千山，此山之名也当真有趣，今天的游方终于登临这“千山”之上。
千山自古就是关外之洞天、佛道两教名胜所在，但做为风景区开发还是当代的事情。景区正门上“千山”两字为当代居士赵朴初所书，而正门两侧的对联“南海八千路，辽东第一山”，是当代书法家启功题写明人的诗句。
游方与谢小仙就是经过牌楼入山，谢小仙还嘟囔了一句：“我小时候，这里好像不收门票。”游方挽着她笑而不言。
千山中有“一线天”，从巨大的山体岩石中贯穿而过，一眼能看穿对面，但给人的感觉两山一合仿佛就会把人挤成肉饼，狭窄处根本过不去。其实这只是一种错觉，来到这里的胖子也全过去了。这种错觉不仅是视觉上的或心理上的原因，地气灵枢确实很特异，它在浑然一体的山势中，很奇异的开启了一道分隔空间的裂隙，游方很自然的想起了牵弓派秘传的“穿弓诀”。
牵弓派的穿弓诀与卧牛派的定山诀，应出自同源，却是发掘风水灵枢特性中两种截然不同的玄妙。
运转“穿弓之煞”很凌厉，可以伤人也可以破法，与一般的滋养形神法诀不同，它是移转风水局灵枢特性的一种秘法，与消砂派的消砂诀类似但又不同，可以专门修复破败的风水局，当然也可以破坏完好的风水局，移转灵枢时妙处如此。因此心性阴沉之人可能并不适合习练，非常容易舍本逐末，专为追求其凌厉阴险的穿弓煞意，反倒失去了滋养形神、忘情山川的本意。
游方还没有拜访牵弓派，来到千朵莲花山首先想到的是牵弓诀秘法特性，一边与谢小仙谈论着此地的景观。一般的风景区按照旅游路线走，走马观花也就一天时间，就算是大型风景名胜，按照旅行团的行程顶多也就是两、三天参观完毕，可是这其中的景致真要细细品味起来，这点时间当然远远不够。
有一句导游形容现在所谓旅游者的俗话：“上车就睡觉，下车就撒尿，到景点就拍照，拍完啥也没看着。”而游方行游自然不同，他通常连相机都不带，也不按一般的旅行路线走，只是随着风景灵枢的韵迹而游，千朵莲华山这么大的地方，要想携灵枢入境收揽胸臆之中，只在山上走一、两天可不够。
一位自幼就在这里长大的谢小仙，一位能感应山川灵性的小游子，应该是最佳的一对游山组合了。
他们一路走一路谈论，谢小仙皱着眉头道：“我从小就听说这里有九百九十九峰，如千品红莲台攒簇，少了一峰究竟在何处？”
游方笑道：“天地自然之数本就不全，总有一线遗憾，需在心中求证圆满，你我入这山中，你说那一峰在何处？若人不知品味，万般景致生动也是枉然。”
谢小仙用胳膊肘轻轻捅了他一下：“你的脸皮可真够厚的，言下之意立地成峰，你就是那九百九十九峰之外的一座山？”
游方笑嘻嘻的说道：“我未必是，也未必不是，就看你的眼中是否有他？你未必是，也未必不是，就看我的心中是否有小仙？……人生在世，就如在这千山中找寻，遗憾所在也是志趣所在。”
谢小仙一瞪眼：“到底有没有啊？”
游方赶紧点头道：“有有有，九百九十九品莲台簇拥一朵小仙。”
谢小仙这才满意的低下头，轻轻叹了一口气道：“你这么一说我倒想起来小时候的事，我小时候喜欢追读小说和漫画，常常是漫长的等待，有时候几年都买不齐想要的书，越是这样，等买到心里想要的书，那种幸福感越强烈。”
游方追问道：“哦，你都收集什么漫画书啊？举个例子。”
谢小仙小声答道：“圣斗士……”
游方扑哧一声笑了：“原来你还有过这些爱好。”
谢小仙反问道：“那你呢，上学的时候都看什么课外书？”
游方想也不想就答道：“寻峦诀、消砂诀、定山诀、穿弓诀、撼龙经、天玉经、十二杖法……”
谢小仙打断他道：“我问的不是风水书，就是正常小孩看的那些。”
游方：“让我想想，乡下可没有那么时髦，我在村子里能翻到的都是一些老式的小人书了，《秦琼卖马》、《双枪陆文龙》、《哪吒闹海》、《鹬蚌相争》、《小商河》、《大闹天宫》、《武松打虎》、《七擒孟获》之类的。……小仙啊，你怎么了？今天一上山，我总觉得你不是很开心呢？”
谢小仙皱了皱眉头，神情似是有些委屈，但又不知是谁让她受委屈了，挽着游方的手臂微微撅着嘴道：“小游子，你走过的地方很多，有没有觉得……？”
游方：“觉得什么？”
谢小仙：“我说不好，反正很难形容，我母亲信佛，从小她就对我说生死明灭是常态，但是这些年见到一些河海山川，我总感觉到有些紊乱不宁。”
游方也微微皱了皱眉头：“这种感觉并非没有道理，也许并不是你的原因，仔细形容一下，好吗？”
谢小仙：“我小时候就在这里长大，也在山中住过很长时间，虽然受的是唯物主义教育，但我从小就觉得这千朵莲花山有灵。”
游方的眉心微微跳了跳：“你倒让我想起你妹妹谢小丁了，你们姐妹的感觉都很有意思，怎么有灵了？”
谢小仙：“据这里的老人说，千朵莲花山地脉连长白，是大小兴安岭龙脉之末，也是辽东人居发迹之处，这附近还有几万年前原始人类部落的遗址呢。我小时候就觉得这里清正雅致，虽然气候冷一点但感觉很舒服，春天有槐花飘香，秋天有枫红霜白，真的很美，有时候我在路边经常兜看出神了。”
游方看着她，微微点了点头道：“确实很美，虽然我没看见，但是能感觉到。”
谢小仙又接着说道：“但是我这一次回到鞍山，来的这一路上，却看见了泉水断流、藤萝枯败，游方，你往那边看一眼。”
说着话她的手指了一个方向，他们正登上一座山峰，离开了旅游主路线，游方顺着她手望去，只见远处的一座山峰一侧被挖空，地面露出一个巨大的矿坑，真的很大，就像一个巨湖却没有水波。其地气感应就像被穿弓之煞破败灵枢，但无论什么样的高手，以秘法恐怕都完成不了这一击。
游方延展神念感应山川灵枢，不知为何神念中却有刺痛感，仿佛听见了不知何处传来的呻吟。他立刻收摄神念转过头来，微叹一声劝慰道：“世事如滚滚洪流，淹没了太多，我们不能总是怀旧，社会总要向前发展。但也别忘了我们在世上是与谁相处？世人谈风水，不尽是惑弄蒙蔽手段，其中有真意啊。”
谢小仙很干脆的总结了一句：“这些就是在破败山川灵性。”
游方只得苦笑，他以前尽量不在谢小仙面前谈论过于玄妙的话题，没想到谢小仙今天主动提起了这些，看样子是真有感触，于是也摇了摇头道：“山川破败，因人之纵欲无度，却已忘情怀之美，舍本逐末。为眼前一点所得却牺牲了太多，且不顾风水章法肆意妄为，迟早又必须花代价挽回，却不知能否再挽回？路必须前行，但有些弯路走的实在可惜了！”
说话间两人继续前行，这里是“天上天”风景区，位于千山东、南、西、北四沟中的北沟，主峰叫五佛顶。既然话匣子已经打开了，游方很自然的就谈起了风水以及山川灵性之美。这些与秘法修炼并不一定有关联，此类话题一般人也经常谈论。
这个风景区的开发与设计确实有些不伦不类，至少旅游和建设部门并不懂风水，或者说不懂真正的风水。在这样的地方，还修建了粗制滥造的惊险世界宫、唐代古城等所谓的人文景观，硬嵌在这关外洞天名胜的群峰之中。这里也不是公园游乐场啊，气氛与地气灵枢完全不合调，与环境之间的冲突，就像人身上有多余的赘肉和粉疮。
谢小仙从小就在这一带长大，重游故地感觉不对却又很难形容出来，当然会觉得不太舒服，游方只得继续劝慰她就不要只看这些了，看着也碍眼。心中应有美好情怀，眼光要善于发现与欣赏，这千朵莲花山的灵秀险峻风景还有许多，他挽着她一路行游一边指点各处奇趣景致共赏，谢小仙这才又露出笑容，毕竟是出来玩的，就要开心点才好。
千山中有小梅岭与振衣岗，据说是仙人吕洞宾曾坐论仙家丹道之处，其灵枢之精粹浓郁确实非凡，他们在山中穿行最后到了五佛顶的半山腰处，并没有往上攀登，再回首往东南望去，便是著名的千山大佛。这尊大佛与其它著名的摩崖石刻如乐山大佛、巴米扬大佛不同，因为它就是一座山体的一面。
这座山陡峭的石壁天然形成了弥勒向右倾坐的形状，头部以及眼眉五官、手、膝、甚至连胸前的念珠都清晰可辨。这座天然佛山也有人工留下的痕迹，大佛的右手背上有一个人工凿刻直径约三米的圆环，阳光照在上面，从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。
这座“大佛”是上世纪九十年代才发现的，然后经过发掘考证，发现这里有历史各代拜祭留下的遗迹，却掩于苍山中不为人知，又被人们重新“发现”了一回。
弥勒是佛家所谓的未来佛，严格说起来不应称佛而应称菩萨，游方遥望如山之菩萨、如菩萨之山，突然说了一句：“观山之气，果然有宝相庄严，可我感觉此山在笑，似是冷笑又似苦笑啊。”
谢小仙哼了一声道：“那时候我还小，还没上小学呢，听说某位大德在千朵莲花山发现了一尊大佛，整山竟然如弥勒造像。你看这菩萨在这里呆的多好，就像你刚才说的风水，与这群峰千品莲台相融一体，隐坐于古树藤萝间，自古有人祭拜。……现在倒好，又被发现了一遍，为了把它清理的更清楚，好让人参观眺望，那边山崖上的松槐伐毁、藤萝遭殃啊！”
游方却忍不住笑了：“好可怜的菩萨，让人逼出来裸奔被围观啊！”
谢小仙也差点被逗笑了，却给了他一拳道：“不许这么说话，我妈妈信佛！”
游方赶紧一低头，冲着那边远山鞠躬道：“抱歉抱歉，一时感慨未择言，并无取笑之意，菩萨大度大量，请不要与我计较！”
然后他又一指那座山道：“我刚才讲风水原理，这里就是一个典型的例子，藏菩萨于千品莲花中，天成灵镜之妙莫过于此，自古以来也是如此受山川之寄托。可有人非要画蛇添足，扯藤伐树裸山以呈，唯恐游客看不清这山似菩萨，反而是破败风光雅兴，焚琴煮鹤啊！……不懂就不要乱来，想方设法批来经费搞风景区建设，干工程就有钱挣可以理解，但钱却花错了地方，结果在败坏风景。”
三百一十三章、千朵莲花山
谢小仙如今的工作没有以前那么“危险”，也不像当初那么不分白天黑夜与节假日的劳累，但清闲也只是相对而言，虽然有规定的公休假，平时却很难请下来。这次真是托大师兄抓住张仁和的福了，她刚刚参加专案组，所负责的联络协调工作就结束了，但是专案组还需要处理后续事务，她就趁机请了一周的假，加上头尾双休日一共是九天，足够出去好好玩了。
谢小仙的母亲名叫杜若蘅，游方在洛阳古墓博物馆曾经见过，是一位供奉地藏王菩萨的在家居士，平生信佛、好游山河。她是鞍山人，谢小仙也从小在鞍山长大，甚至跟随母亲在当地的山中寺庙里住过，那都是很久以前的事情了。
游方除了陪谢小仙回鞍山散散心之外，此行还有别的打算，是他计划中行游的开始，既感悟万物有灵之境，也是寻回剑灵秦渔的旅途。待到谢小仙回北京后，他就出发去沧州，重观荷花池与铁狮子，再到济南游大明湖赏小沧浪，然后还要去洛阳古墓博物馆，这就是当年秦渔现形的心路历程。
而在此以前还有事情，辽东他从未去过，关外的白山黑水灵枢别有特质，需要仔细的去体味一番。另外张仁和莫名其妙的栽到了警方手里，风门各派都能猜到是兰德先生干的，他已经传书江湖怎么可能还会放过此人，如果连一个江洋大盗都拿不下，谈何对付远在太平洋彼岸的唐朝尚？
牵弓派听闻后难免忐忑，因为张仁和涉及到他们门派中一些尴尬的往事，游方计划顺便到辽宁拜访牵弓派，既是安抚也是表达谢意，张仁和的线索最早就是牵弓派私下提供的。但是话又说回来，谁谢谁还说不定呢，游方动用了这些人力物力资源，其实是完成了牵弓派当年想完成而没有完成的事情。
与小游子走过的很多风景可能有所区别，鞍山并不是一个山清水秀的地方，一年中的很多时间，这里的气息显得有些污浊。它是东北地区最大的钢铁工业城市，鞍钢集团总部就在这里，也是全中国最重要的钢铁产地之一。而周边一带的抚顺、盘锦、本溪盛产煤、铁、石油等各种矿产。
鞍山的矿产资源也非常丰富，出产包括铁、菱镁等多种矿石，境内的岫岩满族自治县一带也是我国最大的玉石产地之一，此地出产的玉被称为岫岩玉。这里也出产秘法晶石，当然了，其品种与产量远不能与松鹤谷所在的湘赣边境一带的山区相比。并不是有矿石的地方就有晶石，也并不是所有的晶石都具备秘法晶石所特有的物性。
但是这里出产几类特殊的秘法晶石，别处很难见到，岫岩玉的品像与传统的和田玉、蓝田玉、昆仑玉相比虽不是很好，人文内涵的积淀也略显不足，但有些特殊的玉质也可以做为加工秘法器物的材料。牵弓派的外堂就设在岫岩县，一是方便与江湖各派来往，二是方便做矿产生意，三是方便收集秘法器物——这些都是外堂的职责。
而牵弓派的穿弓诀秘法，恰恰需要此地特产的几种秘法晶石相配合，运转时才能发挥最大的作用。至于其内堂则在吉林境内与辽宁省交界处，小兴安岭余脉的山中，也是世代传承的宗门道场所在，历代弟子滋养形神、感悟灵枢、闭关修炼所在，交通并不方便。
游方来到鞍山，并没有着急到牵弓派拜山也没有通知他们。他陪着谢小仙在小时候住过、玩过的地方都转了转，既然是出来旅游，当然要去鞍山东南大约四十里外的千朵莲花山。
此山号称群峰荟萃如立地莲华千品，游方去过南昌的梅岭感悟叠嶂寻峦，梅岭号称有九十九峰、风姿各异，而此山共有九百九十九峰，缺一之数而成千，自古称千朵莲花山，简称千山。一代地师传人足下踏遍万水千山，此山之名也当真有趣，今天的游方终于登临这“千山”之上。
千山自古就是关外之洞天、佛道两教名胜所在，但做为风景区开发还是当代的事情。景区正门上“千山”两字为当代居士赵朴初所书，而正门两侧的对联“南海八千路，辽东第一山”，是当代书法家启功题写明人的诗句。
游方与谢小仙就是经过牌楼入山，谢小仙还嘟囔了一句：“我小时候，这里好像不收门票。”游方挽着她笑而不言。
千山中有“一线天”，从巨大的山体岩石中贯穿而过，一眼能看穿对面，但给人的感觉两山一合仿佛就会把人挤成肉饼，狭窄处根本过不去。其实这只是一种错觉，来到这里的胖子也全过去了。这种错觉不仅是视觉上的或心理上的原因，地气灵枢确实很特异，它在浑然一体的山势中，很奇异的开启了一道分隔空间的裂隙，游方很自然的想起了牵弓派秘传的“穿弓诀”。
牵弓派的穿弓诀与卧牛派的定山诀，应出自同源，却是发掘风水灵枢特性中两种截然不同的玄妙。
运转“穿弓之煞”很凌厉，可以伤人也可以破法，与一般的滋养形神法诀不同，它是移转风水局灵枢特性的一种秘法，与消砂派的消砂诀类似但又不同，可以专门修复破败的风水局，当然也可以破坏完好的风水局，移转灵枢时妙处如此。因此心性阴沉之人可能并不适合习练，非常容易舍本逐末，专为追求其凌厉阴险的穿弓煞意，反倒失去了滋养形神、忘情山川的本意。
游方还没有拜访牵弓派，来到千朵莲花山首先想到的是牵弓诀秘法特性，一边与谢小仙谈论着此地的景观。一般的风景区按照旅游路线走，走马观花也就一天时间，就算是大型风景名胜，按照旅行团的行程顶多也就是两、三天参观完毕，可是这其中的景致真要细细品味起来，这点时间当然远远不够。
有一句导游形容现在所谓旅游者的俗话：“上车就睡觉，下车就撒尿，到景点就拍照，拍完啥也没看着。”而游方行游自然不同，他通常连相机都不带，也不按一般的旅行路线走，只是随着风景灵枢的韵迹而游，千朵莲华山这么大的地方，要想携灵枢入境收揽胸臆之中，只在山上走一、两天可不够。
一位自幼就在这里长大的谢小仙，一位能感应山川灵性的小游子，应该是最佳的一对游山组合了。
他们一路走一路谈论，谢小仙皱着眉头道：“我从小就听说这里有九百九十九峰，如千品红莲台攒簇，少了一峰究竟在何处？”
游方笑道：“天地自然之数本就不全，总有一线遗憾，需在心中求证圆满，你我入这山中，你说那一峰在何处？若人不知品味，万般景致生动也是枉然。”
谢小仙用胳膊肘轻轻捅了他一下：“你的脸皮可真够厚的，言下之意立地成峰，你就是那九百九十九峰之外的一座山？”
游方笑嘻嘻的说道：“我未必是，也未必不是，就看你的眼中是否有他？你未必是，也未必不是，就看我的心中是否有小仙？……人生在世，就如在这千山中找寻，遗憾所在也是志趣所在。”
谢小仙一瞪眼：“到底有没有啊？”
游方赶紧点头道：“有有有，九百九十九品莲台簇拥一朵小仙。”
谢小仙这才满意的低下头，轻轻叹了一口气道：“你这么一说我倒想起来小时候的事，我小时候喜欢追读小说和漫画，常常是漫长的等待，有时候几年都买不齐想要的书，越是这样，等买到心里想要的书，那种幸福感越强烈。”
游方追问道：“哦，你都收集什么漫画书啊？举个例子。”
谢小仙小声答道：“圣斗士……”
游方扑哧一声笑了：“原来你还有过这些爱好。”
谢小仙反问道：“那你呢，上学的时候都看什么课外书？”
游方想也不想就答道：“寻峦诀、消砂诀、定山诀、穿弓诀、撼龙经、天玉经、十二杖法……”
谢小仙打断他道：“我问的不是风水书，就是正常小孩看的那些。”
游方：“让我想想，乡下可没有那么时髦，我在村子里能翻到的都是一些老式的小人书了，《秦琼卖马》、《双枪陆文龙》、《哪吒闹海》、《鹬蚌相争》、《小商河》、《大闹天宫》、《武松打虎》、《七擒孟获》之类的。……小仙啊，你怎么了？今天一上山，我总觉得你不是很开心呢？”
谢小仙皱了皱眉头，神情似是有些委屈，但又不知是谁让她受委屈了，挽着游方的手臂微微撅着嘴道：“小游子，你走过的地方很多，有没有觉得……？”
游方：“觉得什么？”
谢小仙：“我说不好，反正很难形容，我母亲信佛，从小她就对我说生死明灭是常态，但是这些年见到一些河海山川，我总感觉到有些紊乱不宁。”
游方也微微皱了皱眉头：“这种感觉并非没有道理，也许并不是你的原因，仔细形容一下，好吗？”
谢小仙：“我小时候就在这里长大，也在山中住过很长时间，虽然受的是唯物主义教育，但我从小就觉得这千朵莲花山有灵。”
游方的眉心微微跳了跳：“你倒让我想起你妹妹谢小丁了，你们姐妹的感觉都很有意思，怎么有灵了？”
谢小仙：“据这里的老人说，千朵莲花山地脉连长白，是大小兴安岭龙脉之末，也是辽东人居发迹之处，这附近还有几万年前原始人类部落的遗址呢。我小时候就觉得这里清正雅致，虽然气候冷一点但感觉很舒服，春天有槐花飘香，秋天有枫红霜白，真的很美，有时候我在路边经常兜看出神了。”
游方看着她，微微点了点头道：“确实很美，虽然我没看见，但是能感觉到。”
谢小仙又接着说道：“但是我这一次回到鞍山，来的这一路上，却看见了泉水断流、藤萝枯败，游方，你往那边看一眼。”
说着话她的手指了一个方向，他们正登上一座山峰，离开了旅游主路线，游方顺着她手望去，只见远处的一座山峰一侧被挖空，地面露出一个巨大的矿坑，真的很大，就像一个巨湖却没有水波。其地气感应就像被穿弓之煞破败灵枢，但无论什么样的高手，以秘法恐怕都完成不了这一击。
游方延展神念感应山川灵枢，不知为何神念中却有刺痛感，仿佛听见了不知何处传来的呻吟。他立刻收摄神念转过头来，微叹一声劝慰道：“世事如滚滚洪流，淹没了太多，我们不能总是怀旧，社会总要向前发展。但也别忘了我们在世上是与谁相处？世人谈风水，不尽是惑弄蒙蔽手段，其中有真意啊。”
谢小仙很干脆的总结了一句：“这些就是在破败山川灵性。”
游方只得苦笑，他以前尽量不在谢小仙面前谈论过于玄妙的话题，没想到谢小仙今天主动提起了这些，看样子是真有感触，于是也摇了摇头道：“山川破败，因人之纵欲无度，却已忘情怀之美，舍本逐末。为眼前一点所得却牺牲了太多，且不顾风水章法肆意妄为，迟早又必须花代价挽回，却不知能否再挽回？路必须前行，但有些弯路走的实在可惜了！”
说话间两人继续前行，这里是“天上天”风景区，位于千山东、南、西、北四沟中的北沟，主峰叫五佛顶。既然话匣子已经打开了，游方很自然的就谈起了风水以及山川灵性之美。这些与秘法修炼并不一定有关联，此类话题一般人也经常谈论。
这个风景区的开发与设计确实有些不伦不类，至少旅游和建设部门并不懂风水，或者说不懂真正的风水。在这样的地方，还修建了粗制滥造的惊险世界宫、唐代古城等所谓的人文景观，硬嵌在这关外洞天名胜的群峰之中。这里也不是公园游乐场啊，气氛与地气灵枢完全不合调，与环境之间的冲突，就像人身上有多余的赘肉和粉疮。
谢小仙从小就在这一带长大，重游故地感觉不对却又很难形容出来，当然会觉得不太舒服，游方只得继续劝慰她就不要只看这些了，看着也碍眼。心中应有美好情怀，眼光要善于发现与欣赏，这千朵莲花山的灵秀险峻风景还有许多，他挽着她一路行游一边指点各处奇趣景致共赏，谢小仙这才又露出笑容，毕竟是出来玩的，就要开心点才好。
千山中有小梅岭与振衣岗，据说是仙人吕洞宾曾坐论仙家丹道之处，其灵枢之精粹浓郁确实非凡，他们在山中穿行最后到了五佛顶的半山腰处，并没有往上攀登，再回首往东南望去，便是著名的千山大佛。这尊大佛与其它著名的摩崖石刻如乐山大佛、巴米扬大佛不同，因为它就是一座山体的一面。
这座山陡峭的石壁天然形成了弥勒向右倾坐的形状，头部以及眼眉五官、手、膝、甚至连胸前的念珠都清晰可辨。这座天然佛山也有人工留下的痕迹，大佛的右手背上有一个人工凿刻直径约三米的圆环，阳光照在上面，从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。
这座“大佛”是上世纪九十年代才发现的，然后经过发掘考证，发现这里有历史各代拜祭留下的遗迹，却掩于苍山中不为人知，又被人们重新“发现”了一回。
弥勒是佛家所谓的未来佛，严格说起来不应称佛而应称菩萨，游方遥望如山之菩萨、如菩萨之山，突然说了一句：“观山之气，果然有宝相庄严，可我感觉此山在笑，似是冷笑又似苦笑啊。”
谢小仙哼了一声道：“那时候我还小，还没上小学呢，听说某位大德在千朵莲花山发现了一尊大佛，整山竟然如弥勒造像。你看这菩萨在这里呆的多好，就像你刚才说的风水，与这群峰千品莲台相融一体，隐坐于古树藤萝间，自古有人祭拜。……现在倒好，又被发现了一遍，为了把它清理的更清楚，好让人参观眺望，那边山崖上的松槐伐毁、藤萝遭殃啊！”
游方却忍不住笑了：“好可怜的菩萨，让人逼出来裸奔被围观啊！”
谢小仙也差点被逗笑了，却给了他一拳道：“不许这么说话，我妈妈信佛！”
游方赶紧一低头，冲着那边远山鞠躬道：“抱歉抱歉，一时感慨未择言，并无取笑之意，菩萨大度大量，请不要与我计较！”
然后他又一指那座山道：“我刚才讲风水原理，这里就是一个典型的例子，藏菩萨于千品莲花中，天成灵镜之妙莫过于此，自古以来也是如此受山川之寄托。可有人非要画蛇添足，扯藤伐树裸山以呈，唯恐游客看不清这山似菩萨，反而是破败风光雅兴，焚琴煮鹤啊！……不懂就不要乱来，想方设法批来经费搞风景区建设，干工程就有钱挣可以理解，但钱却花错了地方，结果在败坏风景。”