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第667章:为什么一定要战争?

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    对于自认拥有历史底蕴的国家,尤其是一帮自命高人一等的贵族,阿三的高等种姓怎么能表现得那么无知?

    阿三在历史上没有雄起过多少次,文明底蕴却真的一点不差,他们曾经建立起强大的国家,一度还差点一统喜马拉雅山以西的地盘,就是自孔雀王朝之后就一再被外敌所入侵,到大月氏人来了之后更是沦为异族统治。

    笈多王朝是建立在贵霜帝国的废墟之上,当时的贵霜帝国分为南北两部,北方是大月氏贵族集团的地盘,南方则是阿三土著的地盘。

    在长达三百七十年的贵霜帝国时期,阿三尽管是被大月氏人所征服,可说实话未必是真心服气,南北之间经常性会爆发一些冲突,双方拉起人马摆开阵势,以恒河为界展开的次数并不算少,通常是北方的大月氏贵族集团能够很彻底地教阿三土著集团做人。

    阿三在征战上面或许不行,可是他们搞宗1教和享乐很有一手,武力上干不过大月氏人,却用宗1教将大月氏人拉进了大坑,最后也因为大月氏人进行反扑真的展开南北大战,输了大半辈子的阿三却在那一次大战中胜了一次,贵霜帝国也就走向了末路。

    “月氏人的历史记载中有许多关于汉国的记载。”

    “是的,是的,他们引以为耻,我们是幸灾乐祸。”

    贵霜帝国有那么一段时期也是在丝绸之路上收过路费的流氓,真正与先汉爆发冲突却是因为汉军再次进入西域,双方其实也没有出动大量的本国军队上场厮杀,是扶持西域国家进行代理人战争。

    后面,贵霜帝国因为南方的阿三闹腾是有点不想打下去,考据到恢复关系就想到了联姻,派人到西域都护府转交国书,却没有明白汉室长公主的重要性,也没搞清楚汉室早就不是那个需要出嫁公主谋求发展时间的国家。他们更加不是盛极一时的匈奴,理所当然是被狠狠地教训了一顿,而当时的汉室仅是出动西域都护府的驻军和调动西域各国的仆从军。

    大月氏人在西域大败的确是被南方的阿三土著当做笑话,也恰恰是因为大月氏人惨败在以仆从军为参战主力的汉室手里,才给了阿三土著更大的胆子纷纷搞独1立。所以认真算起来,贵霜帝国的崩溃多少是有一点汉室的功劳,另一个推手则是波斯人复国之后的萨珊王朝。

    “出现在‘我们的海’是不是那个汉,目前无从得知。”卡特鲁克卡普摇着手里的琉璃杯,里面装的是来自西域的葡萄酒,嘴角勾起笑容:“他们在‘我们的海’攻击船只,是因为什么更无法知晓。是应该重视海上航线的安全,所以我们的舰队在行动。但那些都是次要的……”

    一城的城主,还是一个婆罗门,卡特鲁克卡普出行的排场不能太小,队伍前列有手持大砍斧的壮士,两侧是手持盾牌和长矛的武士,几辆大马车周边是一身华丽铠甲的骑兵,少不了一些扛着旗子的人手,最重要的是随行仆从的数量更不能少,一众享乐的物品也要拉上个好几车。

    这支队伍当然还有被羁押的汉人,他们是被关在铁质的牢笼之内,从外观看去暂时并未遭遇虐待,精神看来也并未萎靡到哪去。

    克塔克到华氏城需要走上个几百里,中间会路过很多城市,镇子和乡村更是不少。在这十三天的路程中,李明至少亲眼看到了笈多王朝的一部分,关于这里农耕发达的传闻一点不假。

    李明当然是一名汉军,还是被俘众人中职位最高的那个。因为身份的关系,他享受到的待遇要比同袍好许多,可以乘坐还算舒适的马车,甚至还有两个皮肤黝黑的阿三服侍。

    按照仆从照顾俘虏很夸张?那要谈起阿三的社会文化,卡特鲁克卡普从翻译那里得知李明是一名贵族(其实是二级的上造),是按照阿三的社会传统给予必要的尊重,李明那些没有爵位的同袍则就没这待遇。

    笈多王朝位处东印度,目前阶段是已经占领被印度,多少算是一个崛起了的区域性强国。他们与周边的国家相对和平,不怎么对付的也就西南部的伐迦陀迦和强势崛起的萨珊王朝,不过萨珊王朝和笈多王朝还隔着几个国家,有边境压力的也就在伐迦陀迦的边境。

    因为占据着恒河流域的黄金区域,笈多王朝的农业发展有着天然的优势,再来是因为国家情势相对稳定,李明所看见的自然是一派平和的景象,就是有些事情不是看那么懂。

    李明不懂的是一个国家怎么会有那么多的人种,皮肤越白在笈多王朝显然是身份越加高贵,皮肤越是黝黑就越显得下贱。他通常看到的就是在乡间劳动的人都是黑皮肤,那些人通常看着极为瘦弱,且从穿戴来看也非常贫穷。他还不止一次看到黑皮肤的贱民需要为比自己更高贵的人让路,还会出现贱民跪在地上吻高贵人种脚丫前土地的情况,哪怕是挨打也没有反抗,显得极度恭顺。

    社会现象往往能够直接说明一个国家的现状,不同区域的人都有自己的社会规则,李明极度不明白的是笈多王朝的上层是用什么方法来调1教,才会是那些被定义为贱民的群体温顺得有如羔羊,甚至连贱民都觉得一切是那么的理所当然。

    若说所见的社会现象让李明搞不懂,随时随地能够看到的僧侣,还有能够随便乱窜的牛,这两者在阿三这边似乎也有着令他搞不懂的地位。

    李明所看到的僧侣分为两种,一种僧侣一看就是极尽奢华,另一种僧侣时刻处于自虐状态,两者却是都能够得到很高的尊重。

    有一次在一座城市停顿,李明因为贵族的身份还被邀请参与一次聚会。

    那是一种在露天场所的辩论会,没有谁是主持人,能够参与的群体有很明确的阶级限定,反正不会出现贱民。参加的人也是千奇百态,有的是准备好所有能够享受的东西,有的只是干坐着。他并不懂梵语,是在翻译的解说下才知道是辩论什么玩意,由此也知道了阿三对宗1教的痴迷,会因为某个神干什么能够讲上好几个昼夜,还谁都无法最终说服谁。

    历史上的诸夏其实也是有在露天举办聚会的习惯,只不过是由乡老来主持,讲的是村子当年的年景,通常是与耕种的事情有关,合计该怎么向官府寻求有利政策,还是一种民间的吃喝文化。一般情况下这种聚会还相当有效,至少基层官府不能无视,能够起到民间向中枢发声的作用。

    要说李明还有什么发现的话,那就当属见识到阿三对黄金的持有量,稍微有点身份的人身上从不缺少各种黄金首饰,就是那些所谓的贱民也会极力收藏黄金。他并不需要刻意地进行计算,光是从看到的黄金普及量而言,能够看出阿三这边的持有量真的相当惊人。

    李明的这一次“观光旅游”是伴随到达华氏城而抵达终点,将近两个月的学习让他会了一些基础的梵语,对于自己到达地点依然能够保持良好待遇……也就是有舒适的住所和仆从,真不知道该是一种什么样的心情。

    到了华氏城,李明再一次被区别对待,他甚至是被接进了阿三的宫城,被安排在一处环境非常不错的地方,平时还能够有限度地逛游。

    华氏城位于恒河下游,约在今阿三的比哈尔邦巴特那附近。它在《佛1国记》被称呼为巴连弗邑,《大唐西域记》称呼为波吒厘子。不管是贵霜帝国时期,还是到了阿三独1立时期,它一直都是古代阿三最大也是最繁华的城市之一。而它之所有有这样的底蕴,是因为阿三曾经的“大统一”孔雀王朝的首都就在此处。

    李明住进了阿三的宫城,第一个迎来的却是路上有过多接触的卡皮尔马里克。

    “我们的接触会随着分别而结束。”卡皮尔马里克在克塔克还算一个大人物,到了华氏城就变成无关紧要的小角色。他来找李明只有一个目的,进行最后的尝试:“我本以为将消息散播出去,长达两个月的路程会有你们的人来解救,然而并没有发生。似乎你并不是什么重要的人,从海上的袭击在加剧也能够看得出来。”

    “刹帝利是你们的武士阶层,对吗?”李明早发现眼前的这个阿三抱有某种目的,他也有意进行接触,就是语言不通很难进行二人之外的交流,等待掌握一点梵语才能磕磕绊绊地沟通:“我也是类似你的这种阶层。虽然不明白你们的习俗,但是像我这样的人在大汉并不显得太过高贵,仅是有符合爵位的特权,但绝不像你们的刹帝利有那么多的特权。”

    “哦,你终于讲了一些关于国家的事情。”卡皮尔马里克似乎很喜欢耸着肩旁说话?他摊了摊手:“能告诉我,你们为什么而来吗?”,他看到李明无动于衷,继续耸肩又说:“总是有带着目的,不是吗?或许你们所想要的并不需要以兵戎相见的方式。”

    李明不太确定自己听到的是不是自己所理解的,却是听出了一些关键,比如卡皮尔马里克根本不在乎大汉对笈多王朝造成多少损失,卡皮尔马里克想要的是获得利益。

    “我们是一个富庶的国家,一切是源自于昌盛的贸易。”卡皮尔马里克说到这个多少是感到自傲,后面却又做出一副像是嘲讽的表情,说道:“你们或许不明白昌盛的海上贸易代表着什么,那是一旦我们认真起来,会有铺天盖地的战船填满‘我们的海’,你们绝对无法凭借武力达到所想要的。”

    李明完全不知道近期的局势发展,沉默了有一小会,问:“你知道大汉吗?”

    “当然。”卡皮尔马里克昂起了脖子,骄傲地说:“马里克这个姓氏有着四百多年的历史。”

    李明还想说李这个姓氏的历史有数千年呢,但他才不愿意去扯这个,接着问:“那么你知道的大汉是什么?”

    “历史悠久?曾经击败强大的匈奴?能够蔑视月氏人?”卡皮尔马里克摇着头,笑说道:“那些对我们都不重要,你们的陆上武力强大,却威胁不到我们。”

    笈多王朝的认知没有错误,他们自己都无法跨越喜马拉雅山。而哪怕汉国重新踏入西域,汉军还要击败匈尼特人和诸多民族,更可能的是直接与波斯萨珊扛上,真没多少余力再一路南下入侵笈多王朝。

    海上?继承贵霜帝国海上力量的笈多王朝,他们的贸易就是建立在对大海的利用,长期保持数百艘战船就不说了,战争爆发随时能够“暴兵”,源于海上贸易的发展还不缺熟悉大海的兵源。这样一来的话,他们对自己海上力量的自信也并不是源于自大。

    李明的知识库有限,甚至都不知道汉室曾经教训过贵霜帝国,多少也知道要是能从陆路入侵阿三,就不会去玩并不擅长的海上入侵。

    “我印象最深刻的是丝绸,那种只有你们能够制造出来的丝绸。”卡皮尔马里克拍了拍手掌,一直站在旁边的一个阿三掀开了手中盘子的盖布,露出的是一种透明的布匹:“我们会纺纱,却是造不出丝绸。我们需要丝绸,波斯人需要丝绸,罗马人、埃及人、希腊人……没有人不喜欢丝绸。”

    关于生丝目前的确只有华夏文明掌握,其余的明文一直想要探索这个秘密,阿三甚至研究过用蜘蛛丝来制造丝绸。

    “你懂我的意思吗?”卡皮尔马里克摆出了明显的不解:“或许你们汉人击败了游牧民族重新崛起,可没有理由万里迢迢来发动一场关乎土地归属的战争。所以我们一定是有你们想要的。如果你们不是要土地和水,只要提供丝绸就能够获得一切可以交换的商品。”

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