一孔之见：老子级别比他高啊！
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一孔之见：老子级别比他高啊！
国初，陕人魏某官某省巡道，迷信神鬼，无所不至。然其所以迷信者，斤斤与神较量品秩，分析权限，与寻常仅事谄媚者异。初抵省，具职名手版晋谒省城隍，行庭参礼毕，有所禀白，唯唯诺诺，如面谒上官，肃然而退。洎莅任，书吏援故事请谒城隍，魏曰：「府城隍，吾属僚也，乌可先施。」乃使司祝持城隍手版，诣辕称贺。踰日，始往答拜。礼毕，置座于神左，口喃喃有勖于神，岸然出，曰：「幽明虽殊，名分不容紊也。」所属某县有土匪揭竿，檄县城隍使平之。及城破，怒神失职，撤城隍任，檄令听候详请省城隍参办，而以他县城隍代之，限以收复之期。
-----我是信达雅的分割线--------
本朝（清）初年，有个魏某某，陕西人，当到了省里的道台，他有个习惯，特别重视级别待遇的问题，这上面肯叫真。
刚上任时，他前往拜见省里的城隍，态度恭谨，完全是走汇报工作的套路，严肃庄重的一毛。上任后，办公室的同志提醒他说，省城隍是拜了，省城的城隍也得去看看啊。他不悦说，老子是正省级好不好，全面主持本省财政税收和农林渔牧工作的……城隍系统的干部高配，省城隍一把手那是进国隍委享受副国级待遇的，我拜拜也就罢了，一个省城的城隍，往最大里说也就是个副省级，他排名应该在我之后哇……于是，省城城隍庙的庙祝只好先拿着城隍的名片来拜会了他，然后他才去回拜，并且说：虽然说你是国隍委直管的干部，咱们不相统辖，但级别就是级别，组织部最大啊！
他治下某县有土匪，他于是给当地城隍庙发了一封函，责成其尽快剿匪，结果后来土匪把县城给开了，他大怒，代撤了县城隍的职，并移文给省城隍，建议由其它县隍先兼上日常工作，这个家伙就专心尽快光复城池，如果光复不了，那还是要严办的哩！
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话说，陕人，魏，巡抚，省内县城为匪所破……这些线索加一起，其实差不多够人肉出这家伙到底是谁了（如果这件事是真的话），我很懒，不做了，如果那位同学能查出来的话，三千龙币为谢^^
哦，还有一个线索，这个道台应该是从二品的喔……为啥呢，请向后看？
这个故事当中反映出来的城隍的级别，是个很有趣的东东，不过呢，如果深究进来的话，这位魏抚其实是有一点点危险的，深文周纳的话，扣他个“心怀前朝，沟通余孽”的帽子，是跑不了的。
为啥呢？因为，给城隍定级别的，正是“我大明洪武朱皇帝”也。
“明洪武二年正月封京都及天下城隍。帝谓中书及礼官曰：‘城隍神历代所祀，宜新封爵。’遂封京都城隍为承天鉴国司民升福明灵王，开封为显圣王，临濠为贞祐王，太平为英烈王，和州为灵护王，滁州为灵祐王，秩一品。其余府为鉴察司民城隍威灵公，秩正二品。州为灵祐侯，秩三品。县为显祐伯，秩四品。二十年京师改建庙，诏曰：‘朕设京师城隍，俾统各府州县之神，以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免。”
也就是说，省城隍是正二品，市城隍是正三品，这位道台呢是从二品，比省隍小，比市隍大，故后倨而前恭，这个分寸，那真是半点疏漏也没有哇。
于是，又回到了开头，看着这魏某人逃过一劫，我真是深感遗憾……须知觉罗氏入关定鼎，初未封诸神灵，则四方神鬼尽为前朝旧部，不受新朝血食，魏某身为一省高官，竟敢擅自沟通前朝贵重，岂不当罪？岂不当死？！皆称说清人长于文字狱，怎地偏就少此一项鬼神之狱，惜哉！
一孔之见：老子级别比他高啊！
国初，陕人魏某官某省巡道，迷信神鬼，无所不至。然其所以迷信者，斤斤与神较量品秩，分析权限，与寻常仅事谄媚者异。初抵省，具职名手版晋谒省城隍，行庭参礼毕，有所禀白，唯唯诺诺，如面谒上官，肃然而退。洎莅任，书吏援故事请谒城隍，魏曰：「府城隍，吾属僚也，乌可先施。」乃使司祝持城隍手版，诣辕称贺。踰日，始往答拜。礼毕，置座于神左，口喃喃有勖于神，岸然出，曰：「幽明虽殊，名分不容紊也。」所属某县有土匪揭竿，檄县城隍使平之。及城破，怒神失职，撤城隍任，檄令听候详请省城隍参办，而以他县城隍代之，限以收复之期。
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本朝（清）初年，有个魏某某，陕西人，当到了省里的道台，他有个习惯，特别重视级别待遇的问题，这上面肯叫真。
刚上任时，他前往拜见省里的城隍，态度恭谨，完全是走汇报工作的套路，严肃庄重的一毛。上任后，办公室的同志提醒他说，省城隍是拜了，省城的城隍也得去看看啊。他不悦说，老子是正省级好不好，全面主持本省财政税收和农林渔牧工作的……城隍系统的干部高配，省城隍一把手那是进国隍委享受副国级待遇的，我拜拜也就罢了，一个省城的城隍，往最大里说也就是个副省级，他排名应该在我之后哇……于是，省城城隍庙的庙祝只好先拿着城隍的名片来拜会了他，然后他才去回拜，并且说：虽然说你是国隍委直管的干部，咱们不相统辖，但级别就是级别，组织部最大啊！
他治下某县有土匪，他于是给当地城隍庙发了一封函，责成其尽快剿匪，结果后来土匪把县城给开了，他大怒，代撤了县城隍的职，并移文给省城隍，建议由其它县隍先兼上日常工作，这个家伙就专心尽快光复城池，如果光复不了，那还是要严办的哩！
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哦，还有一个线索，这个道台应该是从二品的喔……为啥呢，请向后看？
这个故事当中反映出来的城隍的级别，是个很有趣的东东，不过呢，如果深究进来的话，这位魏抚其实是有一点点危险的，深文周纳的话，扣他个“心怀前朝，沟通余孽”的帽子，是跑不了的。
为啥呢？因为，给城隍定级别的，正是“我大明洪武朱皇帝”也。
“明洪武二年正月封京都及天下城隍。帝谓中书及礼官曰：‘城隍神历代所祀，宜新封爵。’遂封京都城隍为承天鉴国司民升福明灵王，开封为显圣王，临濠为贞祐王，太平为英烈王，和州为灵护王，滁州为灵祐王，秩一品。其余府为鉴察司民城隍威灵公，秩正二品。州为灵祐侯，秩三品。县为显祐伯，秩四品。二十年京师改建庙，诏曰：‘朕设京师城隍，俾统各府州县之神，以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免。”
也就是说，省城隍是正二品，市城隍是正三品，这位道台呢是从二品，比省隍小，比市隍大，故后倨而前恭，这个分寸，那真是半点疏漏也没有哇。
于是，又回到了开头，看着这魏某人逃过一劫，我真是深感遗憾……须知觉罗氏入关定鼎，初未封诸神灵，则四方神鬼尽为前朝旧部，不受新朝血食，魏某身为一省高官，竟敢擅自沟通前朝贵重，岂不当罪？岂不当死？！皆称说清人长于文字狱，怎地偏就少此一项鬼神之狱，惜哉！