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222.隋炀帝为何不能成为千古圣君？（求订阅！）
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我去！
还可以这样。
朱棣眼睛瞪大，他以前从来不知道制度竟然有这么可怕。
隋朝的均田制和府兵制，在当时的社会环境下，所产生的结果就是：
这些世家门阀，虽然看上去是帮皇帝管理治下之民，其实，他们一个个都是土皇帝。
这还真是，吏治清明，哪个蠢货会糟蹋自己的产业呢？
诛你十族（盛世雄主）：
“果然，给自己打工才是最认真的！”
“我突然明白了，制度是怎么回事，那就是最大限的调动人的积极性。”
“用另一个方面来理解，那就是，让更多的人与皇帝成为利益共同体！”
……………………
曹操不由得大笑，不错嘛，学的挺快。
人妻之友：
“你终于开窍了。”
“不错，所有的制度，都是为帮皇帝，拉拢到他想要拉拢的人。”
“所以一个好的制度，那必定是代表大多数人利益的，这样才能让王朝越来越好。”
“科举制为什么会赢得民心，还不是打通了阶层晋升的通道，让更多的人可以受益。”
………………
李世民非常认同这一点，这其实就是所谓的大势所趋！
何为大势，那就是大多数人的利益。
而隋朝和唐朝初期，在吏治上，虽然没有朱元璋时期那么的清明，但也绝对算得上少有的治世！
那就是因为均田制和府兵制，所带来的利益归属问题。
不过，他可关注点不在这里。
千古李二：
“我们就直奔主题吧，说下一个维度：勤政爱民！”
“你不要给我扯什么隋炀帝，还爱民如子。”
李世民眼神不善，要是陈通真的敢说，隋炀帝爱民如子，他绝对能一口盐汽水喷死陈通！
……………………
曹操等人，都是屏气凝神，难道，陈通把这个也要洗了吗？
这个真的洗不了！
陈通轻轻摇头，他从来不相信世界上十全十美的人，是非对错，大家一眼就能看得出，何必要在人类认知的下限反复横跳？
陈通：
“就不说隋末大战，光说三征高句丽，那隋朝北方死伤的人数，就以数百万计！”
“如果还说隋炀帝爱民，那我真的就是在自抽耳光！”
“是的，隋炀帝一点都不爱民，他心中只有自己的皇图霸业，他要的，只是从宏观上完成自己的目标愿景。”
“至于死多少人，对于隋炀帝这种皇帝来说，他真的不在乎。”
“皇帝，很少能有朱元璋那种，爱民如子的。”
………………
李世民不由得大笑，你特么终于说了句人话。
这一刻，李世民觉得陈通还是挺顺眼的，我要是知道你是这个态度，我就不跟你抬杠了。
就在李世民想要表扬一下陈通的时候，而陈通的下一句话，却让他郁闷的想要吐血。
陈通
“但是！”
“谁也不能说隋炀帝不勤政！”
“历史之上，隋炀帝的勤政，几乎可以说无人能及。”
“他在位14年，真正住在都城的时间累计都不超过6年，其他时间，不是在巡游中度过，就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹，踏遍了炎黄的山山水水，但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方，都是炎黄的险恶之地，甚至于屡次冒着生命危险，都在所不惜，为了就是完成大一统。”
“所以，隋炀帝勤政，不爱民！”
“在勤政爱民这个维度中，隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去！
勤政爱民，还可以分开吗？
这是两个指标？
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想，的确是可以分开的呀，勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民，则是有没有把子民当回事，重不重视民生。
朱棣挠了挠头，这一个维度，两个指标，现在他才觉得陈通这个六维分析，有点东西啊！
诛你十族（盛世雄主）：
“这好像没毛病！”
“勤政是勤政，是勤于政事，这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆，貌似真可以分开。
虽远必诛（千古圣君）：
“那这么说，‘国富民强’这个维度，其实，也是两个指标吧！”
“国家富有了，不一定会藏富于民，国富民穷，比比皆是啊。”
“因为有时候，就要先发展国家，国家却强大了，才能反补百姓，不然只能挨打。”
“所以，一般都会选择先国富，再民强。”
…………
陈通笑了笑，对啊，你以为我的六位分析法，真是那么简单？
这可不是一刀切的。
陈通：
“对！”
“国富是代表了王朝的财政，是国家的强大。”
“民强，则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富，朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是，隋朝的子民，却还是相当的贫穷。”
“这也是因为，隋炀帝不敢藏富于民，因为这些子民，还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果，只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富，不能让民强！”
“所以说，国富民强，隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理！
李世民，此刻完全呆住了，这就是传说中的最终解释权，在别人手上吗？
不过，这还真的没有办法反驳。
勤政爱民，的确是分为勤政和爱民，因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民，有的皇帝却是爱民，却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富，民不强！
而宋朝就是典型的民富国不强，因为国家的财政，很大程度上，都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达，技术更进步，却还没有他唐朝富裕。
而只有他李世民，才做到了，真正的勤政爱民，国富民强，藏富于民！
李世民真的被陈通的这种逻辑给打败了，这我还说个锤子呢？
再说下去，不就是说自己勤政爱民、国富民强，不够优秀吗？
……………………
秦始皇此刻心中一动，这个皇帝6维分析法，还真是细致啊！
这已经做到很客观了。
人皇帝辛，是满意的大笑，看看，这就叫有理走遍天下！
现在陈通这么一分析下来，连李世民都没有办法反驳，有点意思。
……………………
而陈通此刻已经进行了接下来的分析。
陈通：
“那么就要说到恩泽后世的千古功业了！”
“隋炀帝的千古功业，多得让人瞠目结舌。”
“第一，隋炀帝是真正意义上完成了炎黄大一统，修建大运河，缝合了东西南北，消除了地域割据，加强了民族融合。”
“第二，隋炀帝建立了南北双经济中心，让炎黄的经济发展，不再是局限于关中平原，和黄河流域。”
“而是充分的开发了南方经济，让炎黄的经济从单核运转变成了双核运转，加强了南北联系，这是炎黄经济发展史上的一次重大的转折。”
“第三，隋炀帝完成了万国来朝，成为了东亚霸主，第一次让炎黄屹立于世界之巅，无论经济还是兵威，成为当之无愧的第一强国！”
“第四，隋炀帝为炎黄开疆拓土，彻底打通了所有的丝绸之路，加强了炎黄与中亚，西亚，南亚，欧洲和北非的商贸。”
“第五，隋炀帝进行了制度改革，科举制的确立，勋官制度的改革。”
“它使得自隋朝以前，建立的贵族贵族阶层为统治核心的王朝体系，开始向着以官僚为统治阶层的王朝体系进行转变。”
“隋炀帝打破了阶层固化，让通过学习考试就可以改变人生命运，彻底的融入了炎黄的血脉之中。”
“你能通过学习改变命运，那是谁的功劳？那是隋炀帝拼着国破家亡的风险给你换来的！”
“可笑那些儒门中人，一个个科举出身，却要疯狂的践踏隋炀帝。”
“也不想想，没有隋炀帝，他们只能世世代代当贵族的狗！”
“我就问，隋炀帝四项基础维度中，做到了三项，还有五大千古功业，怎么就不能成为千古圣君呢？”
陈通心中有一团怒火在燃烧，为什么这样一个为炎黄做出杰出贡献的人，你们要如此的黑他？
谁没有受益？
摸摸良心问问自己，隋炀帝不做这些事，到底谁敢做？
那个皇帝感冒者国破家亡的风险，为别人谋利呢？
当个皇帝，后宫三千，富有四海，醉生梦死，荒淫无度，他不香吗？
何必想不开，折腾自己？
我去！
还可以这样。
朱棣眼睛瞪大，他以前从来不知道制度竟然有这么可怕。
隋朝的均田制和府兵制，在当时的社会环境下，所产生的结果就是：
这些世家门阀，虽然看上去是帮皇帝管理治下之民，其实，他们一个个都是土皇帝。
这还真是，吏治清明，哪个蠢货会糟蹋自己的产业呢？
诛你十族（盛世雄主）：
“果然，给自己打工才是最认真的！”
“我突然明白了，制度是怎么回事，那就是最大限的调动人的积极性。”
“用另一个方面来理解，那就是，让更多的人与皇帝成为利益共同体！”
……………………
曹操不由得大笑，不错嘛，学的挺快。
人妻之友：
“你终于开窍了。”
“不错，所有的制度，都是为帮皇帝，拉拢到他想要拉拢的人。”
“所以一个好的制度，那必定是代表大多数人利益的，这样才能让王朝越来越好。”
“科举制为什么会赢得民心，还不是打通了阶层晋升的通道，让更多的人可以受益。”
………………
李世民非常认同这一点，这其实就是所谓的大势所趋！
何为大势，那就是大多数人的利益。
而隋朝和唐朝初期，在吏治上，虽然没有朱元璋时期那么的清明，但也绝对算得上少有的治世！
那就是因为均田制和府兵制，所带来的利益归属问题。
不过，他可关注点不在这里。
千古李二：
“我们就直奔主题吧，说下一个维度：勤政爱民！”
“你不要给我扯什么隋炀帝，还爱民如子。”
李世民眼神不善，要是陈通真的敢说，隋炀帝爱民如子，他绝对能一口盐汽水喷死陈通！
……………………
曹操等人，都是屏气凝神，难道，陈通把这个也要洗了吗？
这个真的洗不了！
陈通轻轻摇头，他从来不相信世界上十全十美的人，是非对错，大家一眼就能看得出，何必要在人类认知的下限反复横跳？
陈通：
“就不说隋末大战，光说三征高句丽，那隋朝北方死伤的人数，就以数百万计！”
“如果还说隋炀帝爱民，那我真的就是在自抽耳光！”
“是的，隋炀帝一点都不爱民，他心中只有自己的皇图霸业，他要的，只是从宏观上完成自己的目标愿景。”
“至于死多少人，对于隋炀帝这种皇帝来说，他真的不在乎。”
“皇帝，很少能有朱元璋那种，爱民如子的。”
………………
李世民不由得大笑，你特么终于说了句人话。
这一刻，李世民觉得陈通还是挺顺眼的，我要是知道你是这个态度，我就不跟你抬杠了。
就在李世民想要表扬一下陈通的时候，而陈通的下一句话，却让他郁闷的想要吐血。
陈通
“但是！”
“谁也不能说隋炀帝不勤政！”
“历史之上，隋炀帝的勤政，几乎可以说无人能及。”
“他在位14年，真正住在都城的时间累计都不超过6年，其他时间，不是在巡游中度过，就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹，踏遍了炎黄的山山水水，但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方，都是炎黄的险恶之地，甚至于屡次冒着生命危险，都在所不惜，为了就是完成大一统。”
“所以，隋炀帝勤政，不爱民！”
“在勤政爱民这个维度中，隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去！
勤政爱民，还可以分开吗？
这是两个指标？
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想，的确是可以分开的呀，勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民，则是有没有把子民当回事，重不重视民生。
朱棣挠了挠头，这一个维度，两个指标，现在他才觉得陈通这个六维分析，有点东西啊！
诛你十族（盛世雄主）：
“这好像没毛病！”
“勤政是勤政，是勤于政事，这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆，貌似真可以分开。
虽远必诛（千古圣君）：
“那这么说，‘国富民强’这个维度，其实，也是两个指标吧！”
“国家富有了，不一定会藏富于民，国富民穷，比比皆是啊。”
“因为有时候，就要先发展国家，国家却强大了，才能反补百姓，不然只能挨打。”
“所以，一般都会选择先国富，再民强。”
…………
陈通笑了笑，对啊，你以为我的六位分析法，真是那么简单？
这可不是一刀切的。
陈通：
“对！”
“国富是代表了王朝的财政，是国家的强大。”
“民强，则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富，朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是，隋朝的子民，却还是相当的贫穷。”
“这也是因为，隋炀帝不敢藏富于民，因为这些子民，还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果，只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富，不能让民强！”
“所以说，国富民强，隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理！
李世民，此刻完全呆住了，这就是传说中的最终解释权，在别人手上吗？
不过，这还真的没有办法反驳。
勤政爱民，的确是分为勤政和爱民，因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民，有的皇帝却是爱民，却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富，民不强！
而宋朝就是典型的民富国不强，因为国家的财政，很大程度上，都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达，技术更进步，却还没有他唐朝富裕。
而只有他李世民，才做到了，真正的勤政爱民，国富民强，藏富于民！
李世民真的被陈通的这种逻辑给打败了，这我还说个锤子呢？
再说下去，不就是说自己勤政爱民、国富民强，不够优秀吗？
……………………
秦始皇此刻心中一动，这个皇帝6维分析法，还真是细致啊！
这已经做到很客观了。
人皇帝辛，是满意的大笑，看看，这就叫有理走遍天下！
现在陈通这么一分析下来，连李世民都没有办法反驳，有点意思。
……………………
而陈通此刻已经进行了接下来的分析。
陈通：
“那么就要说到恩泽后世的千古功业了！”
“隋炀帝的千古功业，多得让人瞠目结舌。”
“第一，隋炀帝是真正意义上完成了炎黄大一统，修建大运河，缝合了东西南北，消除了地域割据，加强了民族融合。”
“第二，隋炀帝建立了南北双经济中心，让炎黄的经济发展，不再是局限于关中平原，和黄河流域。”
“而是充分的开发了南方经济，让炎黄的经济从单核运转变成了双核运转，加强了南北联系，这是炎黄经济发展史上的一次重大的转折。”
“第三，隋炀帝完成了万国来朝，成为了东亚霸主，第一次让炎黄屹立于世界之巅，无论经济还是兵威，成为当之无愧的第一强国！”
“第四，隋炀帝为炎黄开疆拓土，彻底打通了所有的丝绸之路，加强了炎黄与中亚，西亚，南亚，欧洲和北非的商贸。”
“第五，隋炀帝进行了制度改革，科举制的确立，勋官制度的改革。”
“它使得自隋朝以前，建立的贵族贵族阶层为统治核心的王朝体系，开始向着以官僚为统治阶层的王朝体系进行转变。”
“隋炀帝打破了阶层固化，让通过学习考试就可以改变人生命运，彻底的融入了炎黄的血脉之中。”
“你能通过学习改变命运，那是谁的功劳？那是隋炀帝拼着国破家亡的风险给你换来的！”
“可笑那些儒门中人，一个个科举出身，却要疯狂的践踏隋炀帝。”
“也不想想，没有隋炀帝，他们只能世世代代当贵族的狗！”
“我就问，隋炀帝四项基础维度中，做到了三项，还有五大千古功业，怎么就不能成为千古圣君呢？”
陈通心中有一团怒火在燃烧，为什么这样一个为炎黄做出杰出贡献的人，你们要如此的黑他？
谁没有受益？
摸摸良心问问自己，隋炀帝不做这些事，到底谁敢做？
那个皇帝感冒者国破家亡的风险，为别人谋利呢？
当个皇帝，后宫三千，富有四海，醉生梦死，荒淫无度，他不香吗？
何必想不开，折腾自己？