第125章 诛仙(10)
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施烺听到南国这一大段话,起初是面色平静,稍有不屑,但越听脸色越显凝重。
南国看到他的脸色变化,却依然没有停顿,接着说了下去
“施烺真人知道执事位置的重要吧,倘若两人都选择去当执事,到底谁能当执事,真的取决于他们的选择吗?
所有选择做执事的就都能做执事?那执事的价值还在哪里?
施烺真人愿做执事的时候,当然也有很多人愿意做执事。
他们能不能做执事,表面上看取决于他们。
其实取决于你,取决于你愿不愿意做执事,取决于其他最可能做执事的人能不能做执事。
他们即使起点都是同样的努力,但结果的确定也不是只看谁努力的多少。那他们的选择真的是一种选择吗?
即使你做了执事,也不是因为你选择了执事,而是那个比你更有可能做执事的人没有出现。你们都是被选择而已。
隐南前所未有的灵力难道取决于他的选择?他现在成为从古至今当世最强难道是因为他最努力?
你们人族认为结果取决与起因和修为。
你们叫做天道自正,意思是符合世界运行规律的才可能长久存在。
任何不符合世界运行规律的起因和修为必将导致降祸。
你们却想当然的以为世界运行的规律就是道义。但数千年来,你们自己也越来越不相信道义是维护世界运行规律的东西了吧。
其实,世界运行的规律远比你们想象的复杂。但天道自证是对的。他不取决于你想怎样,也就是你选择什么。
而是,世界要什么。每个人都有被世界选择他的使命,他并不能逾越这使命行事。
所有人唯一能做的,就是尽人事,知天命而已。”
施烺真人似乎又随着南国的话陷入了沉思,直到南国说完也没有回应什么。
南国的话却让我有所感悟,是啊,我原以为我是个石猴,一心想要做的不过就是花果山的一个普通石猴而已。
但反复求之不得,慢慢的却应该算是一个猴王了吧。但我哪里会想到,我又成了佳宇,我一心只是按照知识树去做我该做的事情。
但又遇到了南国,只是想帮南国一个忙而已,就又掺和到初野他们的事中。
我从来没有想到自己会一步步找到这里。
过了许久,施烺才说道
“我思索良久,姑娘不知到底来自哪里,但对我门伏羲八卦的研究确实深刻,也对我族了解很深啊。
确实所言对我也有所启发,但是如果万事皆有定数,那我现在无为等待岂不是更好?”
南国只是略一思索,回答到
“你吃饭是你的定数吧?你可以选择不吃吗?
定数不是指你什么都不必做的无为,而是讲顺势而为。
所谓尽人事,知天命,是指你尽你最大努力,才可以知道天命。
知道天命,你才可以顺势而为。
你们人族有个上古之人叫做大禹,他为治水,终日奔波山间,水中。但一人之力实在无法完成治水之艰巨大任。
他就从上古众人中又挑出了十几个精壮之人。
但这些人都不会水,他便向他们许诺,有我在,你们必不会溺水。
众人将信将疑,但跟他终日奔波在水间,果然从不会溺水。即使掉入水中,也能自由呼吸。
众人终于完全相信,跟着大禹,不必怕水。
但一日治理一滔天巨河时失误了,引起滔天巨洪,十几人转瞬都被水冲走。
有二人被冲到了一处,他们发现这次他们在水中已经无法自由呼吸了,但他们相信,
大禹在,他们并不必担心。
这里的水已经十分平缓,但像是在海中,无边无际,他俩人浮在一木头上就等着大禹来救。
等了一会,却只有一垂钓老翁驾一艘木船发现他二人,便想施救。
这两人中一人感激的对他笑笑,却挥手让他离开了,说有人会救我们的,拒绝了老翁。
又过了一会,又一搜木船又发现了他们,也依然被这两人拒绝了。
接连又来了四五搜木船都被他们拒绝。
两人中有一个饿了半日,已经觉得精疲力竭了,他便和另外一个商量,再有木船来了还是上船走吧,总比在这里泡着强。
另外一人十分不屑的说道,我才不去坐那破烂的木船呢。担心什么呢。跟着大禹这么久了,我们有一人有一次被水祸害了吗?
他深信大禹一定会很快亲自或者施法救他们的。
但另外一人实在又累又饿坚持不下去了,还是在下一搜木船到来时,乘坐木船上岸,吃饱喝足。
又足足走了十日,才又见到了大禹。
他见到了大禹立即迫不及待的问另外一人的下落。
大禹却摇摇头说那个人精疲力竭的掉入水中淹死了。
这人目瞪口呆,质问大禹不是保证他们不必怕水,为何不救他。
大禹悲痛的说,距离远,我无法施法,而且我算到附近会有十几个渔民驾船经过。自以为必不用救,他自然可以无事,但我也不明白,他为何就一直不上船啊。
他们的错,都是只相信事情必然是最好的结局,并不了解全部的真相。而以为猜测就是天命。
就像你现在对那个人很无知,对天门也很无知,却认为答案就是等。
就像你当初对和那个姑娘的婚约未来,并不知天命却自以为是,认为事情不难,结果把事情才做成如此。
自以为是的最好的结局有吗?
隐南来人族是为了你,为他母亲,他的这几次死,也是因为你和他母亲带来的定数。
这个天命是你能接受的吗?
你被选择去完成了隐南的诞生,也完成了他的死,但是你确定隐南以后的毁灭又并不再你来完成这个定数吗?
你没有尽任何努力的又要想当然的,用你有限的识以为看破。
以现在你懂的极少的认知,而已去揣测一个你根本就不清楚的真实现状和未来。
你要拿隐南或人族的毁灭去博一把隐南和人族的生存。
只是我不明白你确认你输的起吗?你确认,天命不是隐南或人族毁灭吗?
你要认真的努力去看清天命顺势而为呢,还是在这里自以为是,等着接受你的不作为实现的隐南的另一个定数。”
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施烺听到南国这一大段话,起初是面色平静,稍有不屑,但越听脸色越显凝重。
南国看到他的脸色变化,却依然没有停顿,接着说了下去
“施烺真人知道执事位置的重要吧,倘若两人都选择去当执事,到底谁能当执事,真的取决于他们的选择吗?
所有选择做执事的就都能做执事?那执事的价值还在哪里?
施烺真人愿做执事的时候,当然也有很多人愿意做执事。
他们能不能做执事,表面上看取决于他们。
其实取决于你,取决于你愿不愿意做执事,取决于其他最可能做执事的人能不能做执事。
他们即使起点都是同样的努力,但结果的确定也不是只看谁努力的多少。那他们的选择真的是一种选择吗?
即使你做了执事,也不是因为你选择了执事,而是那个比你更有可能做执事的人没有出现。你们都是被选择而已。
隐南前所未有的灵力难道取决于他的选择?他现在成为从古至今当世最强难道是因为他最努力?
你们人族认为结果取决与起因和修为。
你们叫做天道自正,意思是符合世界运行规律的才可能长久存在。
任何不符合世界运行规律的起因和修为必将导致降祸。
你们却想当然的以为世界运行的规律就是道义。但数千年来,你们自己也越来越不相信道义是维护世界运行规律的东西了吧。
其实,世界运行的规律远比你们想象的复杂。但天道自证是对的。他不取决于你想怎样,也就是你选择什么。
而是,世界要什么。每个人都有被世界选择他的使命,他并不能逾越这使命行事。
所有人唯一能做的,就是尽人事,知天命而已。”
施烺真人似乎又随着南国的话陷入了沉思,直到南国说完也没有回应什么。
南国的话却让我有所感悟,是啊,我原以为我是个石猴,一心想要做的不过就是花果山的一个普通石猴而已。
但反复求之不得,慢慢的却应该算是一个猴王了吧。但我哪里会想到,我又成了佳宇,我一心只是按照知识树去做我该做的事情。
但又遇到了南国,只是想帮南国一个忙而已,就又掺和到初野他们的事中。
我从来没有想到自己会一步步找到这里。
过了许久,施烺才说道
“我思索良久,姑娘不知到底来自哪里,但对我门伏羲八卦的研究确实深刻,也对我族了解很深啊。
确实所言对我也有所启发,但是如果万事皆有定数,那我现在无为等待岂不是更好?”
南国只是略一思索,回答到
“你吃饭是你的定数吧?你可以选择不吃吗?
定数不是指你什么都不必做的无为,而是讲顺势而为。
所谓尽人事,知天命,是指你尽你最大努力,才可以知道天命。
知道天命,你才可以顺势而为。
你们人族有个上古之人叫做大禹,他为治水,终日奔波山间,水中。但一人之力实在无法完成治水之艰巨大任。
他就从上古众人中又挑出了十几个精壮之人。
但这些人都不会水,他便向他们许诺,有我在,你们必不会溺水。
众人将信将疑,但跟他终日奔波在水间,果然从不会溺水。即使掉入水中,也能自由呼吸。
众人终于完全相信,跟着大禹,不必怕水。
但一日治理一滔天巨河时失误了,引起滔天巨洪,十几人转瞬都被水冲走。
有二人被冲到了一处,他们发现这次他们在水中已经无法自由呼吸了,但他们相信,
大禹在,他们并不必担心。
这里的水已经十分平缓,但像是在海中,无边无际,他俩人浮在一木头上就等着大禹来救。
等了一会,却只有一垂钓老翁驾一艘木船发现他二人,便想施救。
这两人中一人感激的对他笑笑,却挥手让他离开了,说有人会救我们的,拒绝了老翁。
又过了一会,又一搜木船又发现了他们,也依然被这两人拒绝了。
接连又来了四五搜木船都被他们拒绝。
两人中有一个饿了半日,已经觉得精疲力竭了,他便和另外一个商量,再有木船来了还是上船走吧,总比在这里泡着强。
另外一人十分不屑的说道,我才不去坐那破烂的木船呢。担心什么呢。跟着大禹这么久了,我们有一人有一次被水祸害了吗?
他深信大禹一定会很快亲自或者施法救他们的。
但另外一人实在又累又饿坚持不下去了,还是在下一搜木船到来时,乘坐木船上岸,吃饱喝足。
又足足走了十日,才又见到了大禹。
他见到了大禹立即迫不及待的问另外一人的下落。
大禹却摇摇头说那个人精疲力竭的掉入水中淹死了。
这人目瞪口呆,质问大禹不是保证他们不必怕水,为何不救他。
大禹悲痛的说,距离远,我无法施法,而且我算到附近会有十几个渔民驾船经过。自以为必不用救,他自然可以无事,但我也不明白,他为何就一直不上船啊。
他们的错,都是只相信事情必然是最好的结局,并不了解全部的真相。而以为猜测就是天命。
就像你现在对那个人很无知,对天门也很无知,却认为答案就是等。
就像你当初对和那个姑娘的婚约未来,并不知天命却自以为是,认为事情不难,结果把事情才做成如此。
自以为是的最好的结局有吗?
隐南来人族是为了你,为他母亲,他的这几次死,也是因为你和他母亲带来的定数。
这个天命是你能接受的吗?
你被选择去完成了隐南的诞生,也完成了他的死,但是你确定隐南以后的毁灭又并不再你来完成这个定数吗?
你没有尽任何努力的又要想当然的,用你有限的识以为看破。
以现在你懂的极少的认知,而已去揣测一个你根本就不清楚的真实现状和未来。
你要拿隐南或人族的毁灭去博一把隐南和人族的生存。
只是我不明白你确认你输的起吗?你确认,天命不是隐南或人族毁灭吗?
你要认真的努力去看清天命顺势而为呢,还是在这里自以为是,等着接受你的不作为实现的隐南的另一个定数。”