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第一百六十二节 自我打脸是最骚的

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    当然,整部纪录片并不是形而上学、空口无凭的讲述。

    也并非尊古卖古,而是自然的讲述观点。

    即专业且易懂,清纯不做作。

    随着纪录片缓缓推进,好像一本越品读越有深意的散文诗在向观众摊开。

    虽然文艺,但不是故作高深。

    时而引经据典,令人会心一笑的同时亦普及一些知识。

    它不是妖艳贱货的卖惨纪录片,而是在传播一种气度,一种审美,一种文化自信。

    提到爱好时,旁白会引经据典——周作人在《北京的茶食》中说过这样一段话:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。

    看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,但是愈精炼愈好。”

    以此告诉观众:‘你需要有一个爱好,解救你孤独的灵魂。’

    紧接着秦淮还来了几句骚话:“于生活中拾取精神上的享受,于行动中践行生活的方式。

    三千年读书不外格物致知,九万里悟道终归诗酒田园。

    活得最有意义的人,不是活得最长的人,而是对生活最有感受的人。”

    这样突如其来的骚话乐倒一片观众。

    秦淮不适合灌鸡汤,所以往往在讲这种骚话的时候,一本正经的表情特别逗。

    [哈哈哈哈哈,请记住这句话,后面有打脸。]

    [回头二刷的我笑得流产,后面小哥哥打脸啪啪响。]

    [对,请记住这句话,后面我笑喷了。]

    [二刷笑得我直不起腰。]

    ……

    不过,需要专业解读时,秦淮便很有风范了,理论什么的张嘴就来:

    “美学家张世英曾说‘人生四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美是最高境界。’

    不管你是谁,都要懂一点审美,它为什么会让你心情愉悦,这样设计又有哪些美学观点?

    譬如这一案运用了生物仿生原理的茶桌,其实是仿了猎豹奔跑时的背部曲线。

    当你们第一眼触碰它时,便会发现它身上充满着肌肉紧绷的生命力。”

    秦淮修长的手指划过茶桌表面。镜头从侧面拍摄茶几的弧度。

    茶桌四足真的便像奔跑的矫健猎豹。

    而茶桌的桌面下截面,也神似猎豹伸展的背部。

    这是当初秦淮讲解片段的拍摄剪辑,放在此处恰到好处,引来一片惊叹的弹幕。

    [哇,真的唉,一开始感觉很有力量感,可是却不知其所以然。]

    [秦淮小哥哥点醒一下,我就懂啦!]

    [原来简简单单的一张茶桌,还有如此多的门道,受教了受教了!]

    [我受精了。]

    “仿生能带来美的享受,但为什么仿生能带来视觉享受呢?”

    问出这一句话,秦淮洋溢着自信的嘴角微微扬起,眉梢轻舞。

    弹幕一片寂静,等待秦淮的专业解答,或许会涉及一段专业知识。

    但没关系,他们会认真听着,一次听不懂听两次!两次听不懂听三次!

    他们对木工的兴趣已经被初步勾起来了。

    “这很容易理解的。你看,天上的流云,树上的嫩芽,草上的小虫……大自然的东西为何那么美?

    因为有生命呀。

    手工木艺也一样,里面蕴藏着生命的气息,才能打动人心。”

    本来需要很专业的词汇来解读的木工理念,秦淮却用了一个轻飘飘的类比。

    引来一片称赞。

    这就句话说得草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

    秦淮的人格魅力一下就凸显了出来。

    [好看的肉体!有趣的灵魂!]

    [此生无悔入华夏,但求一睡秦核舟啊!]

    弹幕又开始刷口号了,这一句话瞬间霸屏,看得人头皮发麻。

    [我有个大胆的想法,秦淮小哥哥啪啪啪的时候要说这些骚话就有意思了。]

    [前面的大胆想法,你不是一个人!]

    ……

    在娓娓的讲述中,观众们如在坛下听圣僧讲课的虔诚信徒,一片静谧祥和,沉浸在纪录片中流淌而出的雅致之中。

    讲到木工,还展示了一下传统榫卯工艺。

    三块长方体的木材,于中间处凿出了榫卯结构,尔后以其中一根料为柱,其它两根为梁,并在一起。

    然而这还不算结束,只见秦淮两只修长的手指拨弄竖柱轻轻旋转了九十度。

    原来这才算卡死了!

    这小小的动作,看似漫不经心,却是展示过程中最令人怦然心动的细节。

    榫卯结构并不是简单拼接,而是有机关设置的!

    秦淮直观的展示,比的上一万句吹捧。

    [这个酷酷酷哇,我想学木工!]

    [那骚气的九十度旋转,我险些跪下。]

    [我以为榫卯结构就是简单的镶嵌在一起呢,原来还能玩机关。]

    [现在知道老祖宗多会玩了罢?]

    “其实现在我们的榫卯结构在高科技材料中也有发展,比如有些仪器的切割拼合。当然,焊接技术要更先进咯。”

    秦淮拿着榫卯结构,轻轻放在一旁。

    尔后带着观众们一起欣赏陈列好的多宝阁、花几,茶案,棋案……

    看得观众们眼前璀璨艳然,头皮发麻。

    “不过,现在由于上百年的木料稀缺,榫卯结构已经不适造大型木建了。混凝土建筑更有优势,万丈高楼平地起,充分利用日渐紧缺的空间,非常好。”

    秦淮一边走,一讲解。

    [就喜欢秦淮小哥哥实事求是的态度。哪怕是祖宗的东西,也不过分夸张。有优点就说优点,有缺点就说缺点。]

    [这才是大国工匠的心态呀。]

    [才看到一半就被秦淮小哥哥圈成死忠粉。不偏不倚的性格太讨喜了。]

    “不过呢,榫卯可以运用到实木家具中啊。

    以造万丈高楼的严谨标准,对待每一件小家具,也是挺好的一件事情。

    而且,有些古建筑的修建与再塑,也离不开榫卯结构。

    有些东西还是要继承为好,记得邻国高丽,玩什么去汉字化,结果以前的历史文献竟然都看不懂,还得跑到我们这来学习古文,这就很尴尬了。”

    秦淮微微一笑,这个反面教材让观众们笑出猪叫。

    但同时也在他们心里敲响了警钟。

    有些东西,是不能丢的!

    就这样,纪录片从木工讲到了核雕与玉雕。

    讲到作品如做人。

    讲到秦淮给林栎手画杯中水被冰封的渐变图。

    讲到核舟是什么原理,讲到传统技艺工序的连环画的创作是出于何种目的……

    讲到风雪夜归人。

    讲到平面减地法。

    讲到改良版的平面减地法。

    讲到了小酌清泉茶具。

    整个视频充满着身后的文化内涵,审美启蒙以及人文理…趣。

    咋一看惊喜连连,仔细咀嚼更是津津有味。

    其中,秦淮对古今中外文化技术的看法不偏不倚,不过分夸张,但该自信的时候自信,尺寸拿捏得恰到好处。

    这才是纪录片的底蕴!

    从头看到尾,浑身舒泰,精神干爽,留香幽远。

    而直到纪录片的最后几分钟,秦淮也没有说套话,譬如大家需要培养工匠精神、支持传统技艺什么的。

    该说的都用作品说了!

    观众们能清清楚楚的感受到什么叫真正大国工匠。

    [跟你们说个鬼故事,看进度条。]

    [啊,一集这么短?就没了!]

    弹幕纷纷表示惊讶。

    [一个小时不短了~]

    [珍惜最后一分钟罢。]

    于是观众再度全神贯注的盯着纪录片,不见一条弹幕。

    画面中,秦淮正襟危坐,面对镜头。

    “小哥哥说两句心中的宏愿,要政治正确,嗯嗯嗯……你懂的。”

    商雅清越的声音响起,她很明显的暗示着,希望秦淮说两句套话。

    然后秦淮坐在镜头前,有点茫然,略微思索了片刻,俄而开口:

    “我的宏愿就是死前成为中国最长寿的人。”

    “噗哈哈哈哈哈……”

    商雅笑得摄影机都打翻了。

    看到这里,观众先是一脸懵圈,尔后像拖拉机一样突突突的笑了起来。

    他们想起前面秦淮刚才一本正经灌过的鸡汤——‘活得最有意义的人,不是活得最长的人,而是对生活最有感受的人。’

    当时说得那叫一个信誓旦旦啊,结果转眼就说‘我想死前成为中国最长寿的人。’

    [没毛病,这很秦淮小哥哥。]

    [套话?套话是不可能说套话的。]

    [瞬间笑喷。]

    [最骚的就是自我打脸了。]

    [哈哈哈,笑得我下面湿漉漉的。]

    [啊,没了。]

    [完美结局,一点都不妖艳贱货的纪录片,什么时候出第二集?]

    [诸君开头见。]

    [完结撒花~]

    纪录片结束了,有些观众依旧刷着‘此生无悔入华夏,但求一睡秦核舟’的口号。

    有些则是呆呆的望着一片漆黑的屏幕,意犹未尽。

    有些则是点击重播,继续看一边。

    看一遍怎么过瘾呢?

    里面小哥哥颜值高有才华,还有点小幽默,旁白声音酥软,整部纪录片画风隽永,纪录片内容也充实典雅。

    先刷他三四遍再说!

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