第四百二十九章 被赶了出来
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我突然觉得自己很尴尬。
他终于要离开他从小生长的家乡了，他要告别过去的街区和邻居，但他的兴奋的。因为有钱了，可以解决他面临的大多数问题。
我对黑宝的寻找，已经没有兴趣了。因为，这种仪式感不存在了。当我有一天再回来，不仅找不到当年告别的人，而且找不到过去的那条街了。
当那杂货店老板跟滔滔不绝的时候，我已经去意已决。当我挥手，作出离开的样子时，他不忘大声提醒到。“黑宝过几天会来，要不，你留个电话？”
我摆摆手，礼貌地告辞。我想到，那书店老板，上一次跟我谈的话，已经就像是告别了。他如同一个神仙一般，知道我们不可能再见面。
当神仙这个词冒出来的时候，我发觉自己也想是意淫，因为谁也无法证明，这个世界上有神仙。但是，我今天的感情，宁愿相信有神仙的存在。要不然，我追求的宗教，就没有意义了。
人们总是相信自己愿意的东西。在网络上也是这样，就诞生了许多鸡汤。鸡汤文的最大祸害，就是不讲逻辑，以偏概全。也许他举的个例是真的，但没有逻辑把它往普遍性上推啊。但它受欢迎的原因，是立场。
屁股决定脑袋，是因为你愿意相信。比如，愿意相信爱情是天生的，没理由的。其实，大部分人根本与爱情无关，即使有爱情，也有道理的。想吃天鹅肉的愿望，让人们期盼有爱的奇迹。
传销的是另一个套路，就是勾引。勾引的方法，就是讲师，把可能性讲成必然性，并且用你的愿望，好像马上就可以实现一样。
我曾受过它的害，那个满嘴漏洞的说辞，从我学长的口中讲出来，我如果拿理性来判断，肯定会发现他的谎言。但是，我当时太想发财了，所以就选择，宁愿相信。
我宁愿相信有神仙，有超越现实的宗教。毕竟理由还是很多的，我见识过这个书店老板，我还看过那么多高手的书。这些高手，至少从聪明程度和理论水平上，都远高于我。他们挣钱的能力是有的，他们本身也很出名。那么，他们不为名利，鼓吹这种世界，要么有其它原因，要么，他们是真的相信。
高手们都相信，或许有道理吧。况且，董先生从来没骗过我，他给当年我们离开的三人，所留下的遗言，有两个都已经被证明。我相信，作为他的学生，也许是他最亲的人，他没有理由和动机骗我。
好吧，从现在起，我决定寻找。董先生的话，总是对我的人生起着转折性的作用。也许是他预测得准，也许是我过于相信他，他的话，起着另一个作用，在帮我设计人生。
罗汉寺，我用手机搜索，这是重庆佛教协会的佛学院所在地，我决定到那里去看一看。
这个地方，是著名的电影《疯狂的石头》拍摄地，所以也好找，在闹市，游客也多。在高楼包围之下，这样一个古老的甚至稍显破旧的小寺庙，居有如此多的游客，显得比较滑稽。
走到门口，门卫把我一拦：“买票没有？”
我愣了一下，说到：“我不是来旅游的，我是来打听一下，这佛学院，在里面吗？”
“买票买票，少废话。”
仿佛我是专门来逃票的，我有点恼火。“未必，那和尚进来，也要票？”寺庙是和尚的家，回家买票，可是稀奇。我有点杠他的意思。
“看你穿得体现，年纪轻轻的，冒充和尚，我还是第一次见到。你起码先得剃光脑壳吧？袈裟都没得。你也不是没钱的人，这点便宜也占？未必你这一身名牌，都是占便宜来的？”
明显充满恶意，好像我这身衣服，惹了他似的。也许，不经意的露富，扯痛了他的哪根神经。但是，我并不想跟他啰嗦。与愚蠢的人争吵，就更为愚蠢了。
“我只是想问一下，佛学院在不在里面。”此时，我还是满脸堆笑的。
“在又怎么样？不在又怎么样？不买票，你休想进。”
好吧，他想跟我杠，仿佛利用他此时的职权，可以随便欺负一个有钱人。估计他此次战胜有钱人的经历，会让他骄傲好久。我成全他，到门口买了一张票，十块钱，低到我无法想象的地步。
“这下可以进了吧？”我把票在他面前晃了晃，他迅速夺过去，是夺的状态。用力撕了副券，恨恨地还给我。在他的憎恨下，我留给他一个背影。我想起当年那电影里的情节，一个二流的保安，几个一流的盗贼，里面一个超级的宝石。
果然，在里面。这地方本来就不大，游客四处看佛像，我在四处找标识，发现，不仅重庆佛协在这里，佛学院也在这里，只不过，在游客很少进去的侧门后院。
上面几个字：游客止步。
刚进去，差点撞上一个人。这个人手里拿着一包东西，正准备往外面走。我赶忙道歉到：“师傅，对不起。”
抬头一看，这是个老年男人，穿着绛黄色的衣服，但不是长衫那种，是分上下装的，大概颜色跟和尚差不多。
“我不是师傅，里面的人才是师傅，我是这里工作的。”那老头对我笑道：“你找哪个师傅哟？”
那亲热的微笑，与门口的保安完全是天壤之别，让我内心热乎了很多。我发现，他果然不是和尚。除了头发是平头外，花白了，但还保持着直立的形状。他的脚下，穿着的，是一双老人运动鞋，灰色的，这明显不是和尚的鞋子。
“我是来打听事情的，就是想来佛学院学习，这里的规矩是什么样的？”
他看了看我，笑容变得有些尴尬，然后放下手中的东西，请我在门边的一条长凳子坐下。我发现这条长凳子，是过去农村那种纯木头做的，大概有四尺长，有二寸厚，曾经的红漆，显得有点黑，有点斑驳。
“小兄弟，你这样的人，偶尔我也碰到过，不多。但是，在这里进佛学院，是不行的。”
我不明白什么意思。他看出我的疑惑，说到：“我是在这里尽义务劳动的，主要帮庙子做些工作，还有一些佛协的杂事。反正退休了没事，也有这个信仰，积累点福报吧。”
“老先生是居士吗？”我双手合什。
他也合什给我还了礼，说到“菩萨戒”。我知道，今天的居士，大多受的所谓“菩萨戒”，其实最通俗的说法，就是三皈五戒：皈依佛皈依法皈依僧，戒杀盗妄淫酒。
“向先生学习，我来，也是想学些基础知识，为今后受戒作些准备。”
他反倒笑了起来，说到：“小伙子，你走错门了。”
“这不是佛学院吗？”
“是佛学院。但是弟子，也就是招收的学生，是各寺庙推荐或者社会招考来的，起码是受过戒的，起码是出家人。也就是说，没受过沙弥戒的，没资格来。况且，佛学院上课，不是在这个地方，这个地方，只是个机构挂牌，只有几个领导在这里办公，没什么课堂的。”
闹了半天，我居然不够格。
“老先生，那我怎样才能够学习佛法呢？”
“你是要出家，还是要居家修习？”这个老先生看样子是一个有修养的文化人，总能够做到言简意赅。
“都行啊，只要能够见识到佛法，我随便。”
“唉，学佛不是随便的事啊。起码，你不能像看热闹一样，逛逛，合意就搞不合意就跑。学佛有两种作用，积累福田，开悟成道。不管哪一类目标，都需要付出全部身心的。”
我郑重地点点头，对他的劝告表示了尊重。“先生，我如果想找一个地方修习佛法，哪个地方最好呢？”
“你的心就是道场。这是师傅们说的。但是，要入心，先得舍身，比如我，就做得不行，我每天在这里服务，晚上回家，就算不上真正舍身。当然自己的年龄和身体，也没有庙子敢随便收留我了。我没出家的资格，是因为晚了。但年轻人，如果你有这个追求，还不晚。你只要四处找，有适合你的庙子和师傅，从服务做起，先当居士，最后，双方因缘俱备，你可以选择出家的。”
“重庆这么大，有哪些寺庙好些呢？”我问到。
“我没有资格判断好坏，小兄弟，况且，戒律上也不准我随便评价哪个寺庙，随便说别人的坏话。万法平等，适合你的就是最好的。”
我肯定不满足于他这个回答，我想得到更具体的指示。“那照你对我的观察，我该到哪个寺庙，拜哪个师傅呢？”
“我不是高手，小兄弟，仅凭我们一面这缘，我不了解你。其实，最了解你的还是你自己，你只要认真去找，总能够找得到。这跟谈恋爱差不多，你恋爱前肯定给对方作了好多设想，但只有这个人在你面前了，你才知道，你爱上了，对不对？”
好精辟的评论啊，这也是高人了，尽管他总在谦虚。“你的意思是，我要多走走多看看，机缘到了，就会发现吗？”
“是这个意思。小兄弟，你不走，怎么知道风景呢？你没见到师傅，怎么知道你们有缘分呢？况且，知道你自己的是你，修道的也是你，这是统一的东西，你只要找，肯定能够碰见。佛的教化不放弃任何有缘之人，你要相信。”
我正要继续谈话，听到外面有人喊：“时间到了喔！”
这位老先生马上提起他的布包答应到：“来了来了！”给我作了一个抱歉的表情，迅速向外面走去。我也没办法，跟随他出来了。
出了这个小门，就有另一个人在等他，那也是个居士，穿着跟他差不多。他们一起到了大殿，我准备跟随着看一下。
结果，刚进大殿的后门，就听那位老先生说到：“你快出去吧，游客开放时间已经结束了。”
当我走出大殿时，我听到大量硬币的响声，回头一看，功德箱已经打开，他们俩把箱里的钱，倒进了布包里，扛上就向下一个殿走去，没看我一眼。
当我出门时，发现那个保安恶恨恨地盯着我，吼到：“你没安好心嘛？留这么长时间，是想偷东西吗？”
我一听气来了：“凭什么说我想偷东西？”
“你是不是盯上功德箱的钱了？我盯你好半天了，大殿收钱时，你还回头在看！”
我正想辩解，他突然来了句：“赶快滚！没听到广播？游客早就该出去了。”
算了，跟这种人，没办法讲道理的。虽然我有把握打得赢他，但何必跟这种人浪费时间呢？何况，这里虽然是佛学院，但跟我没什么关系了。我拿什么来证明我是来求学的？一个皈依证都没有。
那个人在我背后得意，我听到他跟他同伴说：“我要不赶他，他估计还准备睡在这里的。一看，就知道不是好人。装得有钱，牛哄哄的。”
我很少受到这种歧视的，在我发心寻找佛教的第一天，居然碰到完全不同的两种人：保安和老居士。我并不生气，只是觉得奇怪，这两种极端的人，怎么在这样一个寺庙里，共存。
在路上，一看时间，果然已经过了五点多，该是吃晚饭的时间了。我在路边一个餐馆，要了一碗小面，吃饱后，回到宾馆，梳理我今天的行程。
我发现，自己的心态已经有了明显的改变。不知从何时起，我已经不太爱冲动了。那保安对我的态度，要按过去的习惯，不是打一架，也肯定要发生冲突的。但没有，我很轻易地平复了心情。
这是什么原因呢？
或许，这是一种超脱。这很神奇，过去很重视的尊严，在今天，我居然没有激动的表现。这种超脱是如何产生的呢？与我近期在网上所认识的人性有关吗？
我对人性的恶有充分的准备，在各种争论中，我发现，改变一个恶劣的人的习惯，是徒劳的。所以，我思想深处，就有这个准备，不追求人人尊重甚至喜欢我。他人尊重不尊重我管不着，我只是要自已不欺骗自己就行。
与我近期所看的佛学书籍有关吗？我学会了谦卑，是因为见识了高手。比如弘学，这种知识层次的人，也只是一个居士，他比我的水平高太多了。我有什么骄傲的理由呢？
是因为自己所追求的，就是超越之道，就是董先生所说的神仙道，如果不能超越自己的习气和情绪，还能有超越的希望吗？
我为自己今天的表现，感到欣慰，这是最好的一步。世事无常，如同我今天想与书店老板告别一样，世界天天在变，一切缘分都稍纵即逝，我不把握好每一个缘分，都是一种浪费了。
我在网上查了查，发现重庆的庙子虽然不多，但境内也毕竟有十大丛林。今天去了罗汉寺，还有九个著名的庙子没去过。第二天该去哪里，随缘吧。但是，这一去，必须要找出某个结果才行，我必须要有点仪式感。
我得先跟这个酒店告别。我决定先收拾东西，明天早上退房。在收拾东西时，我把书籍包好。我还抓紧时间，记了这几天的笔记。我决心，在我开悟前，详细记录好每一天的想法和行为，作为一面镜子，留给某个人。
也许，有一天，我死了，那个看我历程的人，二娃是最合适的了。他见证了我的童年，他也有资格见证我的一生。
我看到了那条围巾，那是妍子给我的想念，那是我世间的家庭和亲情，毕竟，我要学佛的原因中，有她的成分。我看到了董先生留给我的遗言，我觉得，如果没有追求神仙道的话，算是背叛了师门。我看到小池留给我的信，我把它烧了，因为，那一段感情，已经过去。
过去心不可得，未来心不可得，现在的心，就是洗个澡。
热水从上面流下来，朦胧得仿佛忘掉了身体，那是一种融入感，很久没有了。当你专心于一件事情的时候，就会没有烦恼。当你对明天的目标清晰的时候，心里会有一种踏实感。
第二天早晨退房前，我专门先找楼层打扫卫生的那位中年妇女，我给了她一个红包，里面包了一千元钱。她坚持不要，我说到：“大姐，我们有缘分，在这里天天见面，相处得很好的。你收下，我才安心，就像帮了我的忙，对不对？”
看到她收下红包时的笑容，我也受了感染，仿佛今天的天气，应该是很好的。助人为快乐之本，这话没错。
我在大堂退房时，对所有对我微笑过的，打过招呼的人，都说了谢谢。因为，在这尘世，也许我们仅有这一面之缘了。许多东西，失去前不跟你打招呼，你想再找到它，几乎不可能。我所最亲的父母，到我最熟悉的北京的亲人，到那个导师般的书店老板，都是这样，突然消失在我的生命历程中，那样突然。
出门的时候，居然有很多美女在门口给我招手再见，这总算是一个好的仪式了吧。
但上了出租车，一下就被打入原型。我准备把我的大包放在后备箱，司机却下车来对我说，你把大包放后座，你坐副驾算了。
“为什么呢？放后备箱不行吗？”
“这大个包，放不下，我后备箱，背了一个大气罐子，怎么放得下你这大个东西？”
我明白了，顺从地坐在副驾位置上。说到：“师傅，到缙云寺。”
“你去旅游，何必带这么大一个呢？先生，我看，你也是个有钱人，不至于怕多给天房费吧？”
他是酒店专门叫来的出租车，当然知道我住这地方，肯定算是有点钱的人了。
“我不是去旅游的，是想学佛，听说缙云寺有名，想去看看，说不定，哪个和尚看上我，收我当弟子呢？”
师傅笑了，调侃到：“那多美女跟你打招呼，你想学佛，豁我吧？”
重庆话，豁我，就是骗我的意思。
我倒也不客气，用重庆话跟他聊起来：“儿豁，我真的是想学佛。”
“我就不理解了，你这样标致的小伙子，也有钱，住五星级酒店，怎么想起来学佛了呢？”
“你开出租的，也算是见识不少人了，按你的观察，什么人才适合学佛呢？人家有什么志向，未必写在脸上？”
他打了个急弯，前面是一个大转拐，我不由得拉了拉上面的拉手，突然发现，自己没系安全带，老老实实系上，平衡些。
“按我的理解，有两种人，是真要学佛的。第一种人，就是年纪大了，怕死，所以临死抱佛脚。这种人最多，许多老头老猫，就是这样，我也送过他们。第二种人，就是生活有难的。比如感情破裂的，生活不如意的，等等。”
他所说的老猫，是重庆土话，就是老太婆的意思。
我反问到：“照你这么说，我该属于哪一种呢？”
“你哪一种都不是。老头老猫，肯定不是了。如果你八十岁有这面容，那已经是神仙了。”
“对头，我其实只有三十来岁。”我也笑了，从他口里所描述的神仙来看，如果我有八十岁，几乎突破了生理和医学的规律，当然算是一种神仙。
“但是，在年轻人里头，你也不算。因为，你没得难。”
“未必你看过我的八字，能够算出来我没得难？”
他扭了扭头，看了我一眼，又迅速将头摆向正前方，减速拐弯，重庆的路，就是弯多，不容得稍有分神。
“还需要算八字吗？都写在你脸上呢。你上车的时候，是气定神闲的，你又有钱，哪有什么难处呢？”
我反问到：“如果爱情破裂也算难处呢？”
“莫豁我，你爱情破裂？鬼才信。你小哥子，英俊潇洒，又有这多钱，美女往你身上扑，假把意思地说，什么爱情破裂，那多美女给你招手，你以为我没看见？”
我突然觉得自己很尴尬。
他终于要离开他从小生长的家乡了，他要告别过去的街区和邻居，但他的兴奋的。因为有钱了，可以解决他面临的大多数问题。
我对黑宝的寻找，已经没有兴趣了。因为，这种仪式感不存在了。当我有一天再回来，不仅找不到当年告别的人，而且找不到过去的那条街了。
当那杂货店老板跟滔滔不绝的时候，我已经去意已决。当我挥手，作出离开的样子时，他不忘大声提醒到。“黑宝过几天会来，要不，你留个电话？”
我摆摆手，礼貌地告辞。我想到，那书店老板，上一次跟我谈的话，已经就像是告别了。他如同一个神仙一般，知道我们不可能再见面。
当神仙这个词冒出来的时候，我发觉自己也想是意淫，因为谁也无法证明，这个世界上有神仙。但是，我今天的感情，宁愿相信有神仙的存在。要不然，我追求的宗教，就没有意义了。
人们总是相信自己愿意的东西。在网络上也是这样，就诞生了许多鸡汤。鸡汤文的最大祸害，就是不讲逻辑，以偏概全。也许他举的个例是真的，但没有逻辑把它往普遍性上推啊。但它受欢迎的原因，是立场。
屁股决定脑袋，是因为你愿意相信。比如，愿意相信爱情是天生的，没理由的。其实，大部分人根本与爱情无关，即使有爱情，也有道理的。想吃天鹅肉的愿望，让人们期盼有爱的奇迹。
传销的是另一个套路，就是勾引。勾引的方法，就是讲师，把可能性讲成必然性，并且用你的愿望，好像马上就可以实现一样。
我曾受过它的害，那个满嘴漏洞的说辞，从我学长的口中讲出来，我如果拿理性来判断，肯定会发现他的谎言。但是，我当时太想发财了，所以就选择，宁愿相信。
我宁愿相信有神仙，有超越现实的宗教。毕竟理由还是很多的，我见识过这个书店老板，我还看过那么多高手的书。这些高手，至少从聪明程度和理论水平上，都远高于我。他们挣钱的能力是有的，他们本身也很出名。那么，他们不为名利，鼓吹这种世界，要么有其它原因，要么，他们是真的相信。
高手们都相信，或许有道理吧。况且，董先生从来没骗过我，他给当年我们离开的三人，所留下的遗言，有两个都已经被证明。我相信，作为他的学生，也许是他最亲的人，他没有理由和动机骗我。
好吧，从现在起，我决定寻找。董先生的话，总是对我的人生起着转折性的作用。也许是他预测得准，也许是我过于相信他，他的话，起着另一个作用，在帮我设计人生。
罗汉寺，我用手机搜索，这是重庆佛教协会的佛学院所在地，我决定到那里去看一看。
这个地方，是著名的电影《疯狂的石头》拍摄地，所以也好找，在闹市，游客也多。在高楼包围之下，这样一个古老的甚至稍显破旧的小寺庙，居有如此多的游客，显得比较滑稽。
走到门口，门卫把我一拦：“买票没有？”
我愣了一下，说到：“我不是来旅游的，我是来打听一下，这佛学院，在里面吗？”
“买票买票，少废话。”
仿佛我是专门来逃票的，我有点恼火。“未必，那和尚进来，也要票？”寺庙是和尚的家，回家买票，可是稀奇。我有点杠他的意思。
“看你穿得体现，年纪轻轻的，冒充和尚，我还是第一次见到。你起码先得剃光脑壳吧？袈裟都没得。你也不是没钱的人，这点便宜也占？未必你这一身名牌，都是占便宜来的？”
明显充满恶意，好像我这身衣服，惹了他似的。也许，不经意的露富，扯痛了他的哪根神经。但是，我并不想跟他啰嗦。与愚蠢的人争吵，就更为愚蠢了。
“我只是想问一下，佛学院在不在里面。”此时，我还是满脸堆笑的。
“在又怎么样？不在又怎么样？不买票，你休想进。”
好吧，他想跟我杠，仿佛利用他此时的职权，可以随便欺负一个有钱人。估计他此次战胜有钱人的经历，会让他骄傲好久。我成全他，到门口买了一张票，十块钱，低到我无法想象的地步。
“这下可以进了吧？”我把票在他面前晃了晃，他迅速夺过去，是夺的状态。用力撕了副券，恨恨地还给我。在他的憎恨下，我留给他一个背影。我想起当年那电影里的情节，一个二流的保安，几个一流的盗贼，里面一个超级的宝石。
果然，在里面。这地方本来就不大，游客四处看佛像，我在四处找标识，发现，不仅重庆佛协在这里，佛学院也在这里，只不过，在游客很少进去的侧门后院。
上面几个字：游客止步。
刚进去，差点撞上一个人。这个人手里拿着一包东西，正准备往外面走。我赶忙道歉到：“师傅，对不起。”
抬头一看，这是个老年男人，穿着绛黄色的衣服，但不是长衫那种，是分上下装的，大概颜色跟和尚差不多。
“我不是师傅，里面的人才是师傅，我是这里工作的。”那老头对我笑道：“你找哪个师傅哟？”
那亲热的微笑，与门口的保安完全是天壤之别，让我内心热乎了很多。我发现，他果然不是和尚。除了头发是平头外，花白了，但还保持着直立的形状。他的脚下，穿着的，是一双老人运动鞋，灰色的，这明显不是和尚的鞋子。
“我是来打听事情的，就是想来佛学院学习，这里的规矩是什么样的？”
他看了看我，笑容变得有些尴尬，然后放下手中的东西，请我在门边的一条长凳子坐下。我发现这条长凳子，是过去农村那种纯木头做的，大概有四尺长，有二寸厚，曾经的红漆，显得有点黑，有点斑驳。
“小兄弟，你这样的人，偶尔我也碰到过，不多。但是，在这里进佛学院，是不行的。”
我不明白什么意思。他看出我的疑惑，说到：“我是在这里尽义务劳动的，主要帮庙子做些工作，还有一些佛协的杂事。反正退休了没事，也有这个信仰，积累点福报吧。”
“老先生是居士吗？”我双手合什。
他也合什给我还了礼，说到“菩萨戒”。我知道，今天的居士，大多受的所谓“菩萨戒”，其实最通俗的说法，就是三皈五戒：皈依佛皈依法皈依僧，戒杀盗妄淫酒。
“向先生学习，我来，也是想学些基础知识，为今后受戒作些准备。”
他反倒笑了起来，说到：“小伙子，你走错门了。”
“这不是佛学院吗？”
“是佛学院。但是弟子，也就是招收的学生，是各寺庙推荐或者社会招考来的，起码是受过戒的，起码是出家人。也就是说，没受过沙弥戒的，没资格来。况且，佛学院上课，不是在这个地方，这个地方，只是个机构挂牌，只有几个领导在这里办公，没什么课堂的。”
闹了半天，我居然不够格。
“老先生，那我怎样才能够学习佛法呢？”
“你是要出家，还是要居家修习？”这个老先生看样子是一个有修养的文化人，总能够做到言简意赅。
“都行啊，只要能够见识到佛法，我随便。”
“唉，学佛不是随便的事啊。起码，你不能像看热闹一样，逛逛，合意就搞不合意就跑。学佛有两种作用，积累福田，开悟成道。不管哪一类目标，都需要付出全部身心的。”
我郑重地点点头，对他的劝告表示了尊重。“先生，我如果想找一个地方修习佛法，哪个地方最好呢？”
“你的心就是道场。这是师傅们说的。但是，要入心，先得舍身，比如我，就做得不行，我每天在这里服务，晚上回家，就算不上真正舍身。当然自己的年龄和身体，也没有庙子敢随便收留我了。我没出家的资格，是因为晚了。但年轻人，如果你有这个追求，还不晚。你只要四处找，有适合你的庙子和师傅，从服务做起，先当居士，最后，双方因缘俱备，你可以选择出家的。”
“重庆这么大，有哪些寺庙好些呢？”我问到。
“我没有资格判断好坏，小兄弟，况且，戒律上也不准我随便评价哪个寺庙，随便说别人的坏话。万法平等，适合你的就是最好的。”
我肯定不满足于他这个回答，我想得到更具体的指示。“那照你对我的观察，我该到哪个寺庙，拜哪个师傅呢？”
“我不是高手，小兄弟，仅凭我们一面这缘，我不了解你。其实，最了解你的还是你自己，你只要认真去找，总能够找得到。这跟谈恋爱差不多，你恋爱前肯定给对方作了好多设想，但只有这个人在你面前了，你才知道，你爱上了，对不对？”
好精辟的评论啊，这也是高人了，尽管他总在谦虚。“你的意思是，我要多走走多看看，机缘到了，就会发现吗？”
“是这个意思。小兄弟，你不走，怎么知道风景呢？你没见到师傅，怎么知道你们有缘分呢？况且，知道你自己的是你，修道的也是你，这是统一的东西，你只要找，肯定能够碰见。佛的教化不放弃任何有缘之人，你要相信。”
我正要继续谈话，听到外面有人喊：“时间到了喔！”
这位老先生马上提起他的布包答应到：“来了来了！”给我作了一个抱歉的表情，迅速向外面走去。我也没办法，跟随他出来了。
出了这个小门，就有另一个人在等他，那也是个居士，穿着跟他差不多。他们一起到了大殿，我准备跟随着看一下。
结果，刚进大殿的后门，就听那位老先生说到：“你快出去吧，游客开放时间已经结束了。”
当我走出大殿时，我听到大量硬币的响声，回头一看，功德箱已经打开，他们俩把箱里的钱，倒进了布包里，扛上就向下一个殿走去，没看我一眼。
当我出门时，发现那个保安恶恨恨地盯着我，吼到：“你没安好心嘛？留这么长时间，是想偷东西吗？”
我一听气来了：“凭什么说我想偷东西？”
“你是不是盯上功德箱的钱了？我盯你好半天了，大殿收钱时，你还回头在看！”
我正想辩解，他突然来了句：“赶快滚！没听到广播？游客早就该出去了。”
算了，跟这种人，没办法讲道理的。虽然我有把握打得赢他，但何必跟这种人浪费时间呢？何况，这里虽然是佛学院，但跟我没什么关系了。我拿什么来证明我是来求学的？一个皈依证都没有。
那个人在我背后得意，我听到他跟他同伴说：“我要不赶他，他估计还准备睡在这里的。一看，就知道不是好人。装得有钱，牛哄哄的。”
我很少受到这种歧视的，在我发心寻找佛教的第一天，居然碰到完全不同的两种人：保安和老居士。我并不生气，只是觉得奇怪，这两种极端的人，怎么在这样一个寺庙里，共存。
在路上，一看时间，果然已经过了五点多，该是吃晚饭的时间了。我在路边一个餐馆，要了一碗小面，吃饱后，回到宾馆，梳理我今天的行程。
我发现，自己的心态已经有了明显的改变。不知从何时起，我已经不太爱冲动了。那保安对我的态度，要按过去的习惯，不是打一架，也肯定要发生冲突的。但没有，我很轻易地平复了心情。
这是什么原因呢？
或许，这是一种超脱。这很神奇，过去很重视的尊严，在今天，我居然没有激动的表现。这种超脱是如何产生的呢？与我近期在网上所认识的人性有关吗？
我对人性的恶有充分的准备，在各种争论中，我发现，改变一个恶劣的人的习惯，是徒劳的。所以，我思想深处，就有这个准备，不追求人人尊重甚至喜欢我。他人尊重不尊重我管不着，我只是要自已不欺骗自己就行。
与我近期所看的佛学书籍有关吗？我学会了谦卑，是因为见识了高手。比如弘学，这种知识层次的人，也只是一个居士，他比我的水平高太多了。我有什么骄傲的理由呢？
是因为自己所追求的，就是超越之道，就是董先生所说的神仙道，如果不能超越自己的习气和情绪，还能有超越的希望吗？
我为自己今天的表现，感到欣慰，这是最好的一步。世事无常，如同我今天想与书店老板告别一样，世界天天在变，一切缘分都稍纵即逝，我不把握好每一个缘分，都是一种浪费了。
我在网上查了查，发现重庆的庙子虽然不多，但境内也毕竟有十大丛林。今天去了罗汉寺，还有九个著名的庙子没去过。第二天该去哪里，随缘吧。但是，这一去，必须要找出某个结果才行，我必须要有点仪式感。
我得先跟这个酒店告别。我决定先收拾东西，明天早上退房。在收拾东西时，我把书籍包好。我还抓紧时间，记了这几天的笔记。我决心，在我开悟前，详细记录好每一天的想法和行为，作为一面镜子，留给某个人。
也许，有一天，我死了，那个看我历程的人，二娃是最合适的了。他见证了我的童年，他也有资格见证我的一生。
我看到了那条围巾，那是妍子给我的想念，那是我世间的家庭和亲情，毕竟，我要学佛的原因中，有她的成分。我看到了董先生留给我的遗言，我觉得，如果没有追求神仙道的话，算是背叛了师门。我看到小池留给我的信，我把它烧了，因为，那一段感情，已经过去。
过去心不可得，未来心不可得，现在的心，就是洗个澡。
热水从上面流下来，朦胧得仿佛忘掉了身体，那是一种融入感，很久没有了。当你专心于一件事情的时候，就会没有烦恼。当你对明天的目标清晰的时候，心里会有一种踏实感。
第二天早晨退房前，我专门先找楼层打扫卫生的那位中年妇女，我给了她一个红包，里面包了一千元钱。她坚持不要，我说到：“大姐，我们有缘分，在这里天天见面，相处得很好的。你收下，我才安心，就像帮了我的忙，对不对？”
看到她收下红包时的笑容，我也受了感染，仿佛今天的天气，应该是很好的。助人为快乐之本，这话没错。
我在大堂退房时，对所有对我微笑过的，打过招呼的人，都说了谢谢。因为，在这尘世，也许我们仅有这一面之缘了。许多东西，失去前不跟你打招呼，你想再找到它，几乎不可能。我所最亲的父母，到我最熟悉的北京的亲人，到那个导师般的书店老板，都是这样，突然消失在我的生命历程中，那样突然。
出门的时候，居然有很多美女在门口给我招手再见，这总算是一个好的仪式了吧。
但上了出租车，一下就被打入原型。我准备把我的大包放在后备箱，司机却下车来对我说，你把大包放后座，你坐副驾算了。
“为什么呢？放后备箱不行吗？”
“这大个包，放不下，我后备箱，背了一个大气罐子，怎么放得下你这大个东西？”
我明白了，顺从地坐在副驾位置上。说到：“师傅，到缙云寺。”
“你去旅游，何必带这么大一个呢？先生，我看，你也是个有钱人，不至于怕多给天房费吧？”
他是酒店专门叫来的出租车，当然知道我住这地方，肯定算是有点钱的人了。
“我不是去旅游的，是想学佛，听说缙云寺有名，想去看看，说不定，哪个和尚看上我，收我当弟子呢？”
师傅笑了，调侃到：“那多美女跟你打招呼，你想学佛，豁我吧？”
重庆话，豁我，就是骗我的意思。
我倒也不客气，用重庆话跟他聊起来：“儿豁，我真的是想学佛。”
“我就不理解了，你这样标致的小伙子，也有钱，住五星级酒店，怎么想起来学佛了呢？”
“你开出租的，也算是见识不少人了，按你的观察，什么人才适合学佛呢？人家有什么志向，未必写在脸上？”
他打了个急弯，前面是一个大转拐，我不由得拉了拉上面的拉手，突然发现，自己没系安全带，老老实实系上，平衡些。
“按我的理解，有两种人，是真要学佛的。第一种人，就是年纪大了，怕死，所以临死抱佛脚。这种人最多，许多老头老猫，就是这样，我也送过他们。第二种人，就是生活有难的。比如感情破裂的，生活不如意的，等等。”
他所说的老猫，是重庆土话，就是老太婆的意思。
我反问到：“照你这么说，我该属于哪一种呢？”
“你哪一种都不是。老头老猫，肯定不是了。如果你八十岁有这面容，那已经是神仙了。”
“对头，我其实只有三十来岁。”我也笑了，从他口里所描述的神仙来看，如果我有八十岁，几乎突破了生理和医学的规律，当然算是一种神仙。
“但是，在年轻人里头，你也不算。因为，你没得难。”
“未必你看过我的八字，能够算出来我没得难？”
他扭了扭头，看了我一眼，又迅速将头摆向正前方，减速拐弯，重庆的路，就是弯多，不容得稍有分神。
“还需要算八字吗？都写在你脸上呢。你上车的时候，是气定神闲的，你又有钱，哪有什么难处呢？”
我反问到：“如果爱情破裂也算难处呢？”
“莫豁我，你爱情破裂？鬼才信。你小哥子，英俊潇洒，又有这多钱，美女往你身上扑，假把意思地说，什么爱情破裂，那多美女给你招手，你以为我没看见？”