第十三章 司命之符（一）
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飞飞缓缓地说：“我把这件事情的原委都告诉你们吧。”
下面是飞飞的讲述：
我们是古老的徐国的后裔，但是对于徐国是怎么回事我不并知道。
在明代初期，我的一位先人叫徐豪，是朱洪武皇帝手下的一员偏将，立了不少战功。
在一次打仗期间，徐豪手下有个叫庄午的军官因为奸-淫-妇女致死人命犯了重罪，被徐豪斩首了。而这个庄午的父亲就是徐豪的同僚大将庄克锦。庄克锦因为儿子被杀，对徐豪恨之入骨，伺机报复。
朱元璋驾崩后，传位给孙子朱允炆，就是明惠帝，年号建文，所以也叫建文帝。徐豪和庄克锦都是建文帝手下的大将。后来庄克锦向建文帝进谗言，说徐豪有谋反之心，建文帝派人调查，但查无实据，就把徐豪派到湘王那里当总兵。
后来建文帝削藩，徐豪坚决反对这个削藩行动，认为这会造成南明政局混乱，多次给建文帝上书，希望取消这个决定。
庄克锦立刻抓住这个把柄，说徐豪的谋反野心很大，他肯定会撺掇湘王造反。于是建文帝就派军队征伐湘王，庄克锦也参与到这次对湘王的征讨战争中。
结果经过几番苦战，湘王的军队战败，都城被攻克，湘王在王宫中自-焚而死，他临死时诅咒建文帝，将来必定也会和自己一样的下场。
庄克锦带领军队包围了徐豪的府邸，把徐家200多口诛杀殆尽，只有徐豪自己和几个亲信突出重围逃了出来。
徐豪逃回家乡，在祖庙里一连数日哭号泣血，发下毒誓，要不惜任何代价报仇雪恨。
这天他在祖庙里突然做了一个梦，梦见一个端冕玄服、帝王模样的人，这个人说是他的祖先徐偃王，他警告徐豪不要在祖庙里发毒誓，会惊动司命大神，他就是毒誓的受害者，还是放弃报仇的念头，隐姓埋名过完残生罢了。
正说着，一个浑身黑衣的神灵出现了，自称是司命神，他训斥徐偃王：“你的后人都要宗族灭绝了，你还在这里劝你的子孙不要报仇，你要让我的祭祀断绝吗？既然徐豪已经发了毒誓，我就得帮助他。把你的那半块司命符交给他，会帮助他达到目的。”
徐偃王不敢违抗，十分不情愿地拿出了半块司命符交给了徐豪。
司命神说：“徐豪，我的祝福和诅咒都在那里，祝福就是可以保佑你达成你的目的，同时可以保证你家道兴旺、子孙繁昌。诅咒就是你必须保证定期向我奉献祭品。我的祭品就是你的后代每代家族族长的第一个子女，不管是男是女，都要作为祭品献给我。献祭的方式就是把司命符戴在他身上，我会在我认为合适的时候取走他。你要警告你的后人，不要毁约，如果毁约，你的家族就会被灭绝，在世上永远消失。”
徐豪仇恨之火在心里燃烧，报仇心切，没有考虑太多，一口答应了司命神的要求，司命神满意地一笑，就消失了。徐偃王在一旁嗟叹不已，他从怀里掏出了一张黄帛，交给徐豪，说：“希望你能参悟它。”然后也消失了。
等徐豪一梦醒来的时候，发现自己右手里果然有了这半块司命符，而左手里是徐偃王给的那块黄帛。他戴上司命符，揣着那张帛书，投奔了燕王朱棣，参加了“靖难之役”，最后燕王攻入南京，徐豪带领军队把庄克锦和他的全家杀绝，终于报了仇。之后他辞官就回到家乡，重新娶妻生子。他信守诺言，把项链戴在了第一个出生的儿子身上，这个儿子就中上了“司命的诅咒”，在长到十六岁的时候死去了。而徐豪后来又生了八个儿子和四个女儿，徐家重新繁荣起来。此后世世代代他们都信守诺言，把每代族长的第一个子女作为祭品，给他戴上司命符，献给司命神。而我们徐家世代繁荣，家道兴旺，至今不衰。对于祭品，家族里都是十分尊重，因为他们是家族兴旺的保证，所以都锦衣玉食地供养着，他的要求，只要是家族能做到的都尽量满足。
为了保证祭品和司命符的安全，每个祭品产生后，家族里都会从亲戚中选出一名护符使，和祭品从小长大，祭品是男孩就选男孩做护符使，女孩就选女孩做护符使，他们形影不离。其实主要是保证司命符的安全，因为祭品中了“司命的诅咒”，随时都会发病死去，如果出门在外身边没人的时候死去了，司命符就会有危险，所以必须有人在身边，将尸体和司命符运回家中，在下一代祭品没出生之前，司命符要一直戴在这个祭品的尸体上，而尸体也不能下葬，只能停放在祖庙宗祠里，直到下一代祭品出现为止。
作为祭品的男女有三个特点：一是寿命短，最短的12岁，最长的一个是活了24岁，没有一个能活过25岁的。二是都聪明漂亮。男孩都十分英俊，女孩都十分美丽，而且也都极端聪慧。三是他们都不会留下子嗣。祭品因为英俊、美丽、聪慧，惹人喜爱，所以不愁婚嫁，但是他们都因为“司命的诅咒”的原因，不可能生育，所以没有后代。
飞飞讲到这里，惨然笑了一下：“现在你们该明白了吧？我就是一个祭品，兰兰就是我的护符使。我爷爷是徐家的族长，我大伯就是祭品；现在我父亲是族长，而我是他的第一个孩子，所以我就是献给司命神的祭品，我戴着司命符，也带着司命的诅咒，我没有做母亲的机会，我的生命会很短，我今年已经21岁了，不知道还能活多久。所以，阿龙，我不能答应你的求婚。”
我突然想到以前飞飞对我说过“如果你能让我大了肚子，我不但不生气，还会感谢你”的话，现在终于明白了。
这时，大块头突然咧开大嘴勉强一笑：“嘿嘿，飞飞，你在讲神话故事，对不对？讲《聊斋》的故事吧？这怎么可能是真的……”
正在流眼泪的兰兰立刻带着哭腔抢白道：“大块头，那么你以为凤凰的病是假装出来的吗？”
大块头张了张嘴，顿时哑巴了。
耗子疑惑地问：“这个司命神到底是什么神灵，这么阴险？”
我说：“在我国古代的神灵中有五位重要的大神叫做‘五司’，即司中、司命、司人、司祸、司禄，其中司命是地位最高的神祇，根据汉代的纬书《春秋纬佐助期》里说：‘司命神名为灭党，长八尺，小鼻，望羊，多髭，癯瘦，通于命运期度。’也就是掌握人的命运和寿命的神，在《周礼》中的大宗伯专门负责以槱燎祀司中、司命、风师、雨师，在《楚辞·九歌》里专门有一篇《大司命》，就是祭祀司命时的巫歌，可见其地位之尊高。”
飞飞摇摇头：“我不知道他的地位如何，但是他的这个司命符的诅咒真的把我们徐家害惨了。”
我再也忍不住了，跳起来：“你们徐家的人都他妈的是傻子吗？为什么不把这东西给毁掉，把它砸碎了，或者丢掉……”
“那是不行的，”飞飞又苦笑了一下：“那就等于毁约，家族就面临这被灭绝的危险。”
“你们就真的信这个？”我叫道：“没试过，怎么就知道那是真的？”
飞飞缓缓地说：“我把这件事情的原委都告诉你们吧。”
下面是飞飞的讲述：
我们是古老的徐国的后裔，但是对于徐国是怎么回事我不并知道。
在明代初期，我的一位先人叫徐豪，是朱洪武皇帝手下的一员偏将，立了不少战功。
在一次打仗期间，徐豪手下有个叫庄午的军官因为奸-淫-妇女致死人命犯了重罪，被徐豪斩首了。而这个庄午的父亲就是徐豪的同僚大将庄克锦。庄克锦因为儿子被杀，对徐豪恨之入骨，伺机报复。
朱元璋驾崩后，传位给孙子朱允炆，就是明惠帝，年号建文，所以也叫建文帝。徐豪和庄克锦都是建文帝手下的大将。后来庄克锦向建文帝进谗言，说徐豪有谋反之心，建文帝派人调查，但查无实据，就把徐豪派到湘王那里当总兵。
后来建文帝削藩，徐豪坚决反对这个削藩行动，认为这会造成南明政局混乱，多次给建文帝上书，希望取消这个决定。
庄克锦立刻抓住这个把柄，说徐豪的谋反野心很大，他肯定会撺掇湘王造反。于是建文帝就派军队征伐湘王，庄克锦也参与到这次对湘王的征讨战争中。
结果经过几番苦战，湘王的军队战败，都城被攻克，湘王在王宫中自-焚而死，他临死时诅咒建文帝，将来必定也会和自己一样的下场。
庄克锦带领军队包围了徐豪的府邸，把徐家200多口诛杀殆尽，只有徐豪自己和几个亲信突出重围逃了出来。
徐豪逃回家乡，在祖庙里一连数日哭号泣血，发下毒誓，要不惜任何代价报仇雪恨。
这天他在祖庙里突然做了一个梦，梦见一个端冕玄服、帝王模样的人，这个人说是他的祖先徐偃王，他警告徐豪不要在祖庙里发毒誓，会惊动司命大神，他就是毒誓的受害者，还是放弃报仇的念头，隐姓埋名过完残生罢了。
正说着，一个浑身黑衣的神灵出现了，自称是司命神，他训斥徐偃王：“你的后人都要宗族灭绝了，你还在这里劝你的子孙不要报仇，你要让我的祭祀断绝吗？既然徐豪已经发了毒誓，我就得帮助他。把你的那半块司命符交给他，会帮助他达到目的。”
徐偃王不敢违抗，十分不情愿地拿出了半块司命符交给了徐豪。
司命神说：“徐豪，我的祝福和诅咒都在那里，祝福就是可以保佑你达成你的目的，同时可以保证你家道兴旺、子孙繁昌。诅咒就是你必须保证定期向我奉献祭品。我的祭品就是你的后代每代家族族长的第一个子女，不管是男是女，都要作为祭品献给我。献祭的方式就是把司命符戴在他身上，我会在我认为合适的时候取走他。你要警告你的后人，不要毁约，如果毁约，你的家族就会被灭绝，在世上永远消失。”
徐豪仇恨之火在心里燃烧，报仇心切，没有考虑太多，一口答应了司命神的要求，司命神满意地一笑，就消失了。徐偃王在一旁嗟叹不已，他从怀里掏出了一张黄帛，交给徐豪，说：“希望你能参悟它。”然后也消失了。
等徐豪一梦醒来的时候，发现自己右手里果然有了这半块司命符，而左手里是徐偃王给的那块黄帛。他戴上司命符，揣着那张帛书，投奔了燕王朱棣，参加了“靖难之役”，最后燕王攻入南京，徐豪带领军队把庄克锦和他的全家杀绝，终于报了仇。之后他辞官就回到家乡，重新娶妻生子。他信守诺言，把项链戴在了第一个出生的儿子身上，这个儿子就中上了“司命的诅咒”，在长到十六岁的时候死去了。而徐豪后来又生了八个儿子和四个女儿，徐家重新繁荣起来。此后世世代代他们都信守诺言，把每代族长的第一个子女作为祭品，给他戴上司命符，献给司命神。而我们徐家世代繁荣，家道兴旺，至今不衰。对于祭品，家族里都是十分尊重，因为他们是家族兴旺的保证，所以都锦衣玉食地供养着，他的要求，只要是家族能做到的都尽量满足。
为了保证祭品和司命符的安全，每个祭品产生后，家族里都会从亲戚中选出一名护符使，和祭品从小长大，祭品是男孩就选男孩做护符使，女孩就选女孩做护符使，他们形影不离。其实主要是保证司命符的安全，因为祭品中了“司命的诅咒”，随时都会发病死去，如果出门在外身边没人的时候死去了，司命符就会有危险，所以必须有人在身边，将尸体和司命符运回家中，在下一代祭品没出生之前，司命符要一直戴在这个祭品的尸体上，而尸体也不能下葬，只能停放在祖庙宗祠里，直到下一代祭品出现为止。
作为祭品的男女有三个特点：一是寿命短，最短的12岁，最长的一个是活了24岁，没有一个能活过25岁的。二是都聪明漂亮。男孩都十分英俊，女孩都十分美丽，而且也都极端聪慧。三是他们都不会留下子嗣。祭品因为英俊、美丽、聪慧，惹人喜爱，所以不愁婚嫁，但是他们都因为“司命的诅咒”的原因，不可能生育，所以没有后代。
飞飞讲到这里，惨然笑了一下：“现在你们该明白了吧？我就是一个祭品，兰兰就是我的护符使。我爷爷是徐家的族长，我大伯就是祭品；现在我父亲是族长，而我是他的第一个孩子，所以我就是献给司命神的祭品，我戴着司命符，也带着司命的诅咒，我没有做母亲的机会，我的生命会很短，我今年已经21岁了，不知道还能活多久。所以，阿龙，我不能答应你的求婚。”
我突然想到以前飞飞对我说过“如果你能让我大了肚子，我不但不生气，还会感谢你”的话，现在终于明白了。
这时，大块头突然咧开大嘴勉强一笑：“嘿嘿，飞飞，你在讲神话故事，对不对？讲《聊斋》的故事吧？这怎么可能是真的……”
正在流眼泪的兰兰立刻带着哭腔抢白道：“大块头，那么你以为凤凰的病是假装出来的吗？”
大块头张了张嘴，顿时哑巴了。
耗子疑惑地问：“这个司命神到底是什么神灵，这么阴险？”
我说：“在我国古代的神灵中有五位重要的大神叫做‘五司’，即司中、司命、司人、司祸、司禄，其中司命是地位最高的神祇，根据汉代的纬书《春秋纬佐助期》里说：‘司命神名为灭党，长八尺，小鼻，望羊，多髭，癯瘦，通于命运期度。’也就是掌握人的命运和寿命的神，在《周礼》中的大宗伯专门负责以槱燎祀司中、司命、风师、雨师，在《楚辞·九歌》里专门有一篇《大司命》，就是祭祀司命时的巫歌，可见其地位之尊高。”
飞飞摇摇头：“我不知道他的地位如何，但是他的这个司命符的诅咒真的把我们徐家害惨了。”
我再也忍不住了，跳起来：“你们徐家的人都他妈的是傻子吗？为什么不把这东西给毁掉，把它砸碎了，或者丢掉……”
“那是不行的，”飞飞又苦笑了一下：“那就等于毁约，家族就面临这被灭绝的危险。”
“你们就真的信这个？”我叫道：“没试过，怎么就知道那是真的？”