第七十四章 上古编年史
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盘古死了，他的灵体化作无数粒子消散在地球的山川河流里。
临走前，他的声音在每一个族人的脑海里响起。他告诉大家，不要再与仙界的族人联系，这样只会暴露自己，引来灭族之灾。
他还说，仙界与原界是两片不同的时空，在原界，踏虚就是最高境界，他希望族人暂时都不要飞升仙界，等到能够在原界扎稳根基再飞升仙界不迟。
盘古道出了三界的本质，他说出了心中的推测。天地之初本是混沌一片，混沌即是无极，无极生出太极，而太极生出万物。混沌中有阴阳二气，这二气相生相克，演变出两个不同的世界，即是仙界和魔界，它们当共称为天界。
祭族天赋异禀，修炼起仙法几乎感受不到瓶颈。但“新家”的灵气稀薄，不再适合修天魂，或许修地魂才是祭族的出路。
但是，祭族没有任何关于修炼地魂的功法，这一切都需要后人去探索。
盘古告诉大家，战争没有结束，无论是仙界还是原界，青盟都不会放弃寻找祭族。这颗碎星是祭族的火种，现在虽只是星星之火，但他相信，总有一天，星星之火也会烧遍整个原界。
穿梭到地球的祭族又开始了战斗，若不是女娲堵住了星门，怕是会有更多的青盟军也穿梭到地球。
女娲燃烧天魂，身体就如同一团火焰堵在星门出口，青盟军不敢穿过这团火焰，这是踏虚境的极限能量。虽然燃烧很短暂，但星门也很快就合拢，穿梭到地球的青盟军数量并不多。
女娲昏迷了过去，天魂受损严重，怕是难以恢复。
祭族疯狂的攻击青盟军，地球上的祭族数量要比青盟军多，但青盟军几乎全是踏虚境。
双方战斗了三天三夜。地球上的土著对着高空膜拜起来，他们看到天地变色，一座座高山崩塌化为灰烬，一条条河流飘向空中形成巨浪，云彩像是燃烧起来，天空一片火红。
体型巨大的生灵每一步都会引起大地震动，天空中的神鸟展开翅膀似能遮住烈日。
祭族与青盟军的战斗，在土著的眼里无疑是震撼的，一段段神话开始在土著的世界里传开。
战斗终于结束了，祭族取得了胜利。女娲的父亲燧人，看到女儿燃烧了天魂，他心中无比悲愤，他憎恨青盟军，心中的恨意让他变得无所畏惧，他的战力飙升，青盟军里无一人能够胜他。
穿梭到地球的青盟军大部分都被消灭，只有少量逃出了战场，四处躲藏。
祭族推选燧人为新任族长，称号“燧皇”。
燧皇下的第一道命令就是杀光地球上的青盟军，斩草除根，一个也不能留。残余的青盟军不断被寻到，但是青盟军中青木族人极善隐藏，祭族能找到的青盟军几乎没有一个是青木族人。
燧皇上任没多久就感到生命走到了尽头，之前的那场战斗中他心中悲愤，地魂似激活了他的全部潜能，使他发挥出了超常的战力。
但是，战后，燧皇又觉得自己透支了生命力，他想起了盘古的临终遗言。自己正是同时调用了天魂与地魂的力量才发挥出了超常战力，只是自己并不懂得修炼地魂之法，如今地魂衰弱，影响到命魂，他感到命不久矣。
这片天地也正如盘古所说，灵气稀薄，不适合修炼仙法。好在盘古也指出了另一条路，探索“魔功”。
然而，这条路祭族走的并不顺利。魔功比起仙法要危险的多，祭族想要创造出修炼地魂的法门，但在这个过程中不少祭族都在心中种下了“心魔”，化身成了没有意识，只有一股执念的“魔”。
如果天魂代表理性，那么地魂就代表着感性。修炼天魂，生灵会更加“清醒”，做事理智，而修炼地魂则相反，生灵会凭着自身情感行事，极其容易走向极端。
燧皇的儿女，伏羲与女娲。九幽国上古神话中记载着，他们是兄妹亦是夫妻，而事实也正是如此。
女娲燃烧天魂后，命魂也受到影响，她的生命已经快要枯竭。伏羲心急如焚，整日研究仙魔之道，仙法已经救不了女娲，只有魔功让他还抱有希望。
盘古隐约提到，天魂地魂相生相克，只有两者达到平衡才能生生不息，生命不止。
女娲从昏迷中醒过来后，伏羲就整日与她探索修炼地魂之法。可惜，女娲时日不长，他们刚研究出一些成果来，女娲的生命力就已耗尽。
女娲再次使用祭族的献祭之法（飞升之法），将肉身化作了一块七彩石头。这块石头也正是后世九幽国人所说的“女娲石”，只不过九幽国人一直以为女娲是以石头补住了天上的窟窿，他们便称“女娲石”为“补天石”，却不知女娲是死后化作了石头。
伏羲将女娲石安置在了家中，他们居住在一座山上，而这座山正是洛山！
祭族人死后，肉身与天魂可以化作凡物，而地魂却会被封印在凡物中。后世的人们常常“睹物思人”，实则也是因为一些旧物中包含着主人的一丝情感，若他人以思念之情注入旧物，仿佛也能感受到对方的情感。
伏羲终日守着女娲石，他创造出七弦古琴，以音乐诉说自己对女娲的思念。在每日的演奏中，他隐隐摸索到一丝修炼地魂的方法。
他用音乐寄托自己的情感，竟也发现自己的地魂逐渐强大起来。他终于认识到，地魂的修炼之法比他想象中更要玄妙。
燧皇的生命走到尽头，伏羲接任了族长之位。盘古留下遗愿让族人不要飞升天界，留在原界。但这片天地里灵气稀薄，祭族寿命大大缩短，也无人研究出一套完善的修炼地魂之法。如此下去，祭族依然会走向灭亡。
伏羲下令，允许祭族与土著生灵结合，繁衍后代。他发现祭族在这里难以修炼仙法，一直以来，祭族以灵力（源力）为生，如今这里的环境对他们来说算得上是恶劣，而当地的土著却能很好的适应环境。
为了让祭族血脉更大壮大，他允许族人与外族结合，但那外族绝不能是青盟军人。
伏羲也将天算文明带给了当地土著，他发现这些土著虽然肉身脆弱，但是领悟力极高，他们很快就能理解修仙之法，只是因为肉身限制，修炼起来也很缓慢。
但是，当这些土著得知，除了仙法外还有魔功，他们便又开始探索起魔功，一时竟也有些进展。
土著修炼仙法难，因为天地灵气稀薄，自身天赋也差，但他们探索起魔功来却别有建树。时而就会出现一两个练魔功“走火入魔”的土著，但这些走火入魔之人都是异常强大。
伏羲又辞去了族长之职，他想专心研究修炼地魂之术，他将族长之位传给了神农。
神农是当之无愧的族长，他一心想着追捕青盟军，想要除去隐患。他也继承着盘古的神通，拥有天通眼。
他发现踏虚境的青木族可以将自身化作平凡的树木，隐藏在山林之中。这些青木族人想要制作星空树种，再次打开星门，让远征军进入地球，但这一切都逃不过神农的天通眼。
神农本就是踏虚小成，安身到地球后，他一直焦虑不安，迫切的想要消灭残余的青盟军。也正是因为这迫切的心情，他在如此恶劣的环境下依然修炼至踏虚大成。
他整日以天通眼查探四方，若发现青盟军或者星空树种，他都是第一时间去消灭他们。
由于神农长期出没于山林之间，后世的人们便传出了“神农尝百草”的故事。
而上古历史中所说的“三皇五帝”，其中“三皇”正是指“燧人氏、伏羲氏、神农氏”。
地球上的青盟军躲不过神农的天通眼，他们迟早会灭亡。但天算星已成为青盟在原界的大本营，他们一直没有放弃寻找祭族
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盘古死了，他的灵体化作无数粒子消散在地球的山川河流里。
临走前，他的声音在每一个族人的脑海里响起。他告诉大家，不要再与仙界的族人联系，这样只会暴露自己，引来灭族之灾。
他还说，仙界与原界是两片不同的时空，在原界，踏虚就是最高境界，他希望族人暂时都不要飞升仙界，等到能够在原界扎稳根基再飞升仙界不迟。
盘古道出了三界的本质，他说出了心中的推测。天地之初本是混沌一片，混沌即是无极，无极生出太极，而太极生出万物。混沌中有阴阳二气，这二气相生相克，演变出两个不同的世界，即是仙界和魔界，它们当共称为天界。
祭族天赋异禀，修炼起仙法几乎感受不到瓶颈。但“新家”的灵气稀薄，不再适合修天魂，或许修地魂才是祭族的出路。
但是，祭族没有任何关于修炼地魂的功法，这一切都需要后人去探索。
盘古告诉大家，战争没有结束，无论是仙界还是原界，青盟都不会放弃寻找祭族。这颗碎星是祭族的火种，现在虽只是星星之火，但他相信，总有一天，星星之火也会烧遍整个原界。
穿梭到地球的祭族又开始了战斗，若不是女娲堵住了星门，怕是会有更多的青盟军也穿梭到地球。
女娲燃烧天魂，身体就如同一团火焰堵在星门出口，青盟军不敢穿过这团火焰，这是踏虚境的极限能量。虽然燃烧很短暂，但星门也很快就合拢，穿梭到地球的青盟军数量并不多。
女娲昏迷了过去，天魂受损严重，怕是难以恢复。
祭族疯狂的攻击青盟军，地球上的祭族数量要比青盟军多，但青盟军几乎全是踏虚境。
双方战斗了三天三夜。地球上的土著对着高空膜拜起来，他们看到天地变色，一座座高山崩塌化为灰烬，一条条河流飘向空中形成巨浪，云彩像是燃烧起来，天空一片火红。
体型巨大的生灵每一步都会引起大地震动，天空中的神鸟展开翅膀似能遮住烈日。
祭族与青盟军的战斗，在土著的眼里无疑是震撼的，一段段神话开始在土著的世界里传开。
战斗终于结束了，祭族取得了胜利。女娲的父亲燧人，看到女儿燃烧了天魂，他心中无比悲愤，他憎恨青盟军，心中的恨意让他变得无所畏惧，他的战力飙升，青盟军里无一人能够胜他。
穿梭到地球的青盟军大部分都被消灭，只有少量逃出了战场，四处躲藏。
祭族推选燧人为新任族长，称号“燧皇”。
燧皇下的第一道命令就是杀光地球上的青盟军，斩草除根，一个也不能留。残余的青盟军不断被寻到，但是青盟军中青木族人极善隐藏，祭族能找到的青盟军几乎没有一个是青木族人。
燧皇上任没多久就感到生命走到了尽头，之前的那场战斗中他心中悲愤，地魂似激活了他的全部潜能，使他发挥出了超常的战力。
但是，战后，燧皇又觉得自己透支了生命力，他想起了盘古的临终遗言。自己正是同时调用了天魂与地魂的力量才发挥出了超常战力，只是自己并不懂得修炼地魂之法，如今地魂衰弱，影响到命魂，他感到命不久矣。
这片天地也正如盘古所说，灵气稀薄，不适合修炼仙法。好在盘古也指出了另一条路，探索“魔功”。
然而，这条路祭族走的并不顺利。魔功比起仙法要危险的多，祭族想要创造出修炼地魂的法门，但在这个过程中不少祭族都在心中种下了“心魔”，化身成了没有意识，只有一股执念的“魔”。
如果天魂代表理性，那么地魂就代表着感性。修炼天魂，生灵会更加“清醒”，做事理智，而修炼地魂则相反，生灵会凭着自身情感行事，极其容易走向极端。
燧皇的儿女，伏羲与女娲。九幽国上古神话中记载着，他们是兄妹亦是夫妻，而事实也正是如此。
女娲燃烧天魂后，命魂也受到影响，她的生命已经快要枯竭。伏羲心急如焚，整日研究仙魔之道，仙法已经救不了女娲，只有魔功让他还抱有希望。
盘古隐约提到，天魂地魂相生相克，只有两者达到平衡才能生生不息，生命不止。
女娲从昏迷中醒过来后，伏羲就整日与她探索修炼地魂之法。可惜，女娲时日不长，他们刚研究出一些成果来，女娲的生命力就已耗尽。
女娲再次使用祭族的献祭之法（飞升之法），将肉身化作了一块七彩石头。这块石头也正是后世九幽国人所说的“女娲石”，只不过九幽国人一直以为女娲是以石头补住了天上的窟窿，他们便称“女娲石”为“补天石”，却不知女娲是死后化作了石头。
伏羲将女娲石安置在了家中，他们居住在一座山上，而这座山正是洛山！
祭族人死后，肉身与天魂可以化作凡物，而地魂却会被封印在凡物中。后世的人们常常“睹物思人”，实则也是因为一些旧物中包含着主人的一丝情感，若他人以思念之情注入旧物，仿佛也能感受到对方的情感。
伏羲终日守着女娲石，他创造出七弦古琴，以音乐诉说自己对女娲的思念。在每日的演奏中，他隐隐摸索到一丝修炼地魂的方法。
他用音乐寄托自己的情感，竟也发现自己的地魂逐渐强大起来。他终于认识到，地魂的修炼之法比他想象中更要玄妙。
燧皇的生命走到尽头，伏羲接任了族长之位。盘古留下遗愿让族人不要飞升天界，留在原界。但这片天地里灵气稀薄，祭族寿命大大缩短，也无人研究出一套完善的修炼地魂之法。如此下去，祭族依然会走向灭亡。
伏羲下令，允许祭族与土著生灵结合，繁衍后代。他发现祭族在这里难以修炼仙法，一直以来，祭族以灵力（源力）为生，如今这里的环境对他们来说算得上是恶劣，而当地的土著却能很好的适应环境。
为了让祭族血脉更大壮大，他允许族人与外族结合，但那外族绝不能是青盟军人。
伏羲也将天算文明带给了当地土著，他发现这些土著虽然肉身脆弱，但是领悟力极高，他们很快就能理解修仙之法，只是因为肉身限制，修炼起来也很缓慢。
但是，当这些土著得知，除了仙法外还有魔功，他们便又开始探索起魔功，一时竟也有些进展。
土著修炼仙法难，因为天地灵气稀薄，自身天赋也差，但他们探索起魔功来却别有建树。时而就会出现一两个练魔功“走火入魔”的土著，但这些走火入魔之人都是异常强大。
伏羲又辞去了族长之职，他想专心研究修炼地魂之术，他将族长之位传给了神农。
神农是当之无愧的族长，他一心想着追捕青盟军，想要除去隐患。他也继承着盘古的神通，拥有天通眼。
他发现踏虚境的青木族可以将自身化作平凡的树木，隐藏在山林之中。这些青木族人想要制作星空树种，再次打开星门，让远征军进入地球，但这一切都逃不过神农的天通眼。
神农本就是踏虚小成，安身到地球后，他一直焦虑不安，迫切的想要消灭残余的青盟军。也正是因为这迫切的心情，他在如此恶劣的环境下依然修炼至踏虚大成。
他整日以天通眼查探四方，若发现青盟军或者星空树种，他都是第一时间去消灭他们。
由于神农长期出没于山林之间，后世的人们便传出了“神农尝百草”的故事。
而上古历史中所说的“三皇五帝”，其中“三皇”正是指“燧人氏、伏羲氏、神农氏”。
地球上的青盟军躲不过神农的天通眼，他们迟早会灭亡。但天算星已成为青盟在原界的大本营，他们一直没有放弃寻找祭族
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