第541章 沉思特里尔
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客观地说，中国赠送的马克思雕像，在特里尔西蒙史蒂夫特广场落户，也不是一帆风顺的。
2016年，中国就提出要送雕像。大概是由于意识形态不同的原因，在德国出现了杂音。在是否接受雕像上，德国人出现了分歧。在特里尔，也不是一边倒的赞成声音。
特里尔人认为，因为这座雕像尺寸有点大，高4.9米，加上底座足足有6.3米，特里尔市虽然有个马克思故居，按理说放在那附近最合适。可是呢，马克思故居附近又没有摆放那么大物件的空间，雕像无处安放。
后来，雕像计划被放置在西蒙史蒂夫特广场。有些市民觉得，这西蒙史蒂夫特广场是为了纪念来自拜占庭帝国的“隐士”西蒙的，不适合在这里放其他人的纪念雕塑。
还有，当地民众从艺术的角度出发，觉得这座马克思雕像属于现实主义艺术风格，在一个古典主义风格的广场上，竖起这么一座雕像，搭配起来不是很合适。
为了消除当地民众的顾虑，特里尔市政府特地竖起了一个和马克思雕像同尺寸的木板仿制品，放在西蒙史蒂夫特广场上，向民众展示高度。德国《人民之友报》报道说，不少当地人路过时都拿出手机拍照，还说这座雕塑“没有想象的那么大”。
特里尔市建筑局局长安德列亚斯·路德维希认为，中国赠送的马克思雕像是该市的一项荣誉。“世界上人口最多的国家，能想到这么小的一个城市，这太棒了。”他说，“每年约有15万中国游客来特里尔，安放马克思雕像后，可能来的人会变得更多。”
由于意见不一致，特里尔市议会决定投票表决。2017年3月，特里尔市议会以42票赞成、7票反对的表决结果，决定接受中国赠送的一座马克思雕像，特里尔市才算正式接受这个“礼物”。
然而，马克思雕像揭幕第五天，就遭不明身份人士纵火袭击。当地警方称，这尊铜制雕像旁的一条横幅，在10日早上被人点燃，随后赶来的消防人员将火扑灭，纵火未造成其它损失。由于这是一起明显的纵火案，刑事调查部门立即展开了调查。
特里尔市发言人对此表示遗憾，他说：“雕像揭幕时，很多人以和平与尊重的态度表达了不同的看法。”他还说，“遗憾的是，有人试图从事破坏活动”。
该发言人还称，我们希望今后不再发生此类事件，他希望在特里尔的人们，能够以文明的方式方法表达不同的意见。
特里尔是两位世界级名人的故乡！一位是君士坦丁，古罗马时期的开明大帝。另一位，就是无产阶级的革命导师马克思。因为有伟大导师的故居，特里尔，便引发了无数东方世界的人们登门拜谒！
今天，古老的特里尔大打旅游牌，除了那些古罗马遗迹之外，面对越来越富裕的中国游客，马克思自然也成为了一块金字招牌。
古老的古罗马遗迹也好，伟大的马克思主义思想者的故乡也好，对司空见惯的特里尔普通人来讲，虽近在咫尺，但与日常生活并不密切相关。这里既听不到当年古罗马帝国远征的号角，也见不到“共.产.主.义.的.幽灵”在四处徘徊（《共.产.党宣言》语）。
如今的特里尔，就是一座极为宁静的边境小城。给人的印象是，整洁干净，绿树成荫，街道如刚刚用水洗过那样的清爽。皮鞋一周不擦也染不了一点灰尘。
漫步在特里尔，经过一个若广场样的废墟建筑，那是古罗马的斗兽场，那是古罗马的浴场。那个大山坡葡萄园下的废墟，是用斗兽场改建的歌剧场。延续1200多年的古罗马历史，就是那样用战马嘶鸣与歌舞升平的激.情，演译着日升月落。
看了君士坦丁大帝的宫殿与后花园，还有欧洲最古老的教堂。君士坦丁统治时期古罗马已经危机四伏，矛盾四起。当时的宗教五化八门，君士坦丁将基督教引为国教，将全国思想统一起来。
罗马古国，因为有君士坦丁，因为有基督教，从频临灭亡的边缘，再延续了一百多年，直到公元476年西罗马灭亡。君士坦丁大帝于公元313年颁布《米兰敕令》，后皈依基督教，历史已经翻过了一千七百余年。欧洲的文化传统，与这位大帝有着天然的血脉联系！
“一个幽灵，一个共.产.主义.的.幽.灵在欧洲徘徊！”马克思时代已经过去了一百多年。今天来到马克思的故乡，我的思绪是冷峻的。
从二十世纪初开始，俄国的共.产.党人，首先在本国实现了马克思主义的社会蓝图。俄国革命胜利成立了苏维埃政权，直至上世纪九十年代，又被历史的航船彻底的转了个弯。以社会主义制度名义的国家所剩无几。
而中国，这条东方的社会主义巨龙还在蓬勃的发展着。也许，这已经是唯一能够证明，马克思主义学说的伟大实践！中国人的聪明才智，中国人的理论开拓精神，都是前无古人的。
资本主义进入所谓的帝国主义的后时代，但现实的资本主义并没有日薄西山，而是显现了平稳的生机！欧洲的福利社会甚至比我们的制度还要周到。资本主义制度也是发展的，自我调整的。
马克思于1818年5月5日出生在这里。其实，幼年的马克思，只在这里生活了不到两年。以后住的地方，已经无从考证了。后来的恩格斯曾经来过此地，他从一份报纸上发现了马克思父亲律师楼的照片，这样就确定了马克思的少年时代，也是在这个城市长大的，但具体的地址已经无从查考了，所能确定的也就只有这里了！
“德国人，也是太认真。这种事情，在我们国家，别说是一个马克思，就是一百个，也已经落实完毕。根本就不会出现找不到的情况。”海水集团董事长陈凉说。
“此话怎么讲？”我问。
“你们可以看看，人文始祖炎帝有好几个故乡。史料上说，炎帝距今6000年至5500年左右，生于姜水之岸。专家学者考证，姜水之岸在现在的宝鸡市境内，但后来又迁徙到河南、湖北、湖南、山西等地，故全国有六处炎帝故里。”陈总说。
“陕西宝鸡、河南商丘柘城、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平均被视为炎帝故里。即便是西施那样的美女，都听说出自好几个地方。但是，近年来，有些史学工作者撰文认为，历史上实无西施其人。”陈总说。
“东方新世纪的千年曙光，临海人说是出自括苍山顶，而温岭人则用天文学家的论据说是在石塘，并建立了千年曙光塔！想着德国人就是呆板！这么简单的事，就是不会来点自夸式幽默？就不会弄出几个景点来？”陈总说。
“若是我当特里尔市长，早就搞出系列马克思主义故居了。从老马上幼儿园开始，直至与燕妮私密约会的地方，还有少年马克思读书的课桌，与哪个女同学坐，其中有什么小动作。还有老马的家谱，前十代后十代的故事，我都可以弄个八九不离十。”陈总说。
“你想和当年马克思的同桌照个合影，你看，都给你准备好了，正宗德国南部美少女，照一次10欧元。吉利，十全十美。你想看看老马和燕妮私密约会的地方，门票10欧元。你想详细了解老马的家谱，掏10欧元来买资料。总之，你想什么，我就给你准备什么。即便你还没有想到的，我也要跟你们想到，总之，非让你至少掏出100大欧才算数！”陈总说。
“你这不是弄虚作假，欺骗游客吗？”我说。
“什么弄虚弄假？什么欺骗游客？没有的事。我们彩云之南，云南之旅的大理，弄了十组不同款式的五朵金花小姐，真的美死你，晕死你！让你坠在花丛中，也不知啥时坠的。别的什么都好说，但钱是不能少的，乖乖地掏钱吧。”陈总说。
“好了，玩笑开大了！你们可以狠狠批。我还是跟你们说点正事。”陈总说。
“什么正事啊？”我问。
“在商言商，在马克思故乡言马克思啊。”
“那你就发表一下高论吧。”
“马克思幼年时，正是一战结束的维也纳会议后，德国受法国统治。拿破仑时代的中世纪统治，实际上是资本主义的皇帝统治！法国民法典为拿破仑所立。民法典中对公民在法律上完全平等的规定，为资本主义社会奠定了社会交往的平等意识。”陈总说。
“幼年直至青年的马克思，向往法国的民.主制度，而对以后封建残暴的普鲁士王朝制度极为反感。宽松的律师家庭环境，法国统治时期的民.主意识，为青年马克思奠定了民.主的思想萌芽。”陈总说。
“不知道你们知不知道，其实，马克思年轻时，也曾自由放浪，醉生梦死，这让马克思的父亲深为担忧。但残酷的社会现实，让马克思从几近颓废的状态中清醒过来。他到巴黎求学时，已经开始关注社会的现实状况。”陈总说。
“陈总不愧是书香门第出生，开口就不同凡响啊。说的好，接着说下去。”我说。
客观地说，中国赠送的马克思雕像，在特里尔西蒙史蒂夫特广场落户，也不是一帆风顺的。
2016年，中国就提出要送雕像。大概是由于意识形态不同的原因，在德国出现了杂音。在是否接受雕像上，德国人出现了分歧。在特里尔，也不是一边倒的赞成声音。
特里尔人认为，因为这座雕像尺寸有点大，高4.9米，加上底座足足有6.3米，特里尔市虽然有个马克思故居，按理说放在那附近最合适。可是呢，马克思故居附近又没有摆放那么大物件的空间，雕像无处安放。
后来，雕像计划被放置在西蒙史蒂夫特广场。有些市民觉得，这西蒙史蒂夫特广场是为了纪念来自拜占庭帝国的“隐士”西蒙的，不适合在这里放其他人的纪念雕塑。
还有，当地民众从艺术的角度出发，觉得这座马克思雕像属于现实主义艺术风格，在一个古典主义风格的广场上，竖起这么一座雕像，搭配起来不是很合适。
为了消除当地民众的顾虑，特里尔市政府特地竖起了一个和马克思雕像同尺寸的木板仿制品，放在西蒙史蒂夫特广场上，向民众展示高度。德国《人民之友报》报道说，不少当地人路过时都拿出手机拍照，还说这座雕塑“没有想象的那么大”。
特里尔市建筑局局长安德列亚斯·路德维希认为，中国赠送的马克思雕像是该市的一项荣誉。“世界上人口最多的国家，能想到这么小的一个城市，这太棒了。”他说，“每年约有15万中国游客来特里尔，安放马克思雕像后，可能来的人会变得更多。”
由于意见不一致，特里尔市议会决定投票表决。2017年3月，特里尔市议会以42票赞成、7票反对的表决结果，决定接受中国赠送的一座马克思雕像，特里尔市才算正式接受这个“礼物”。
然而，马克思雕像揭幕第五天，就遭不明身份人士纵火袭击。当地警方称，这尊铜制雕像旁的一条横幅，在10日早上被人点燃，随后赶来的消防人员将火扑灭，纵火未造成其它损失。由于这是一起明显的纵火案，刑事调查部门立即展开了调查。
特里尔市发言人对此表示遗憾，他说：“雕像揭幕时，很多人以和平与尊重的态度表达了不同的看法。”他还说，“遗憾的是，有人试图从事破坏活动”。
该发言人还称，我们希望今后不再发生此类事件，他希望在特里尔的人们，能够以文明的方式方法表达不同的意见。
特里尔是两位世界级名人的故乡！一位是君士坦丁，古罗马时期的开明大帝。另一位，就是无产阶级的革命导师马克思。因为有伟大导师的故居，特里尔，便引发了无数东方世界的人们登门拜谒！
今天，古老的特里尔大打旅游牌，除了那些古罗马遗迹之外，面对越来越富裕的中国游客，马克思自然也成为了一块金字招牌。
古老的古罗马遗迹也好，伟大的马克思主义思想者的故乡也好，对司空见惯的特里尔普通人来讲，虽近在咫尺，但与日常生活并不密切相关。这里既听不到当年古罗马帝国远征的号角，也见不到“共.产.主.义.的.幽灵”在四处徘徊（《共.产.党宣言》语）。
如今的特里尔，就是一座极为宁静的边境小城。给人的印象是，整洁干净，绿树成荫，街道如刚刚用水洗过那样的清爽。皮鞋一周不擦也染不了一点灰尘。
漫步在特里尔，经过一个若广场样的废墟建筑，那是古罗马的斗兽场，那是古罗马的浴场。那个大山坡葡萄园下的废墟，是用斗兽场改建的歌剧场。延续1200多年的古罗马历史，就是那样用战马嘶鸣与歌舞升平的激.情，演译着日升月落。
看了君士坦丁大帝的宫殿与后花园，还有欧洲最古老的教堂。君士坦丁统治时期古罗马已经危机四伏，矛盾四起。当时的宗教五化八门，君士坦丁将基督教引为国教，将全国思想统一起来。
罗马古国，因为有君士坦丁，因为有基督教，从频临灭亡的边缘，再延续了一百多年，直到公元476年西罗马灭亡。君士坦丁大帝于公元313年颁布《米兰敕令》，后皈依基督教，历史已经翻过了一千七百余年。欧洲的文化传统，与这位大帝有着天然的血脉联系！
“一个幽灵，一个共.产.主义.的.幽.灵在欧洲徘徊！”马克思时代已经过去了一百多年。今天来到马克思的故乡，我的思绪是冷峻的。
从二十世纪初开始，俄国的共.产.党人，首先在本国实现了马克思主义的社会蓝图。俄国革命胜利成立了苏维埃政权，直至上世纪九十年代，又被历史的航船彻底的转了个弯。以社会主义制度名义的国家所剩无几。
而中国，这条东方的社会主义巨龙还在蓬勃的发展着。也许，这已经是唯一能够证明，马克思主义学说的伟大实践！中国人的聪明才智，中国人的理论开拓精神，都是前无古人的。
资本主义进入所谓的帝国主义的后时代，但现实的资本主义并没有日薄西山，而是显现了平稳的生机！欧洲的福利社会甚至比我们的制度还要周到。资本主义制度也是发展的，自我调整的。
马克思于1818年5月5日出生在这里。其实，幼年的马克思，只在这里生活了不到两年。以后住的地方，已经无从考证了。后来的恩格斯曾经来过此地，他从一份报纸上发现了马克思父亲律师楼的照片，这样就确定了马克思的少年时代，也是在这个城市长大的，但具体的地址已经无从查考了，所能确定的也就只有这里了！
“德国人，也是太认真。这种事情，在我们国家，别说是一个马克思，就是一百个，也已经落实完毕。根本就不会出现找不到的情况。”海水集团董事长陈凉说。
“此话怎么讲？”我问。
“你们可以看看，人文始祖炎帝有好几个故乡。史料上说，炎帝距今6000年至5500年左右，生于姜水之岸。专家学者考证，姜水之岸在现在的宝鸡市境内，但后来又迁徙到河南、湖北、湖南、山西等地，故全国有六处炎帝故里。”陈总说。
“陕西宝鸡、河南商丘柘城、湖北随州、湖南炎陵县以及会同县、山西高平均被视为炎帝故里。即便是西施那样的美女，都听说出自好几个地方。但是，近年来，有些史学工作者撰文认为，历史上实无西施其人。”陈总说。
“东方新世纪的千年曙光，临海人说是出自括苍山顶，而温岭人则用天文学家的论据说是在石塘，并建立了千年曙光塔！想着德国人就是呆板！这么简单的事，就是不会来点自夸式幽默？就不会弄出几个景点来？”陈总说。
“若是我当特里尔市长，早就搞出系列马克思主义故居了。从老马上幼儿园开始，直至与燕妮私密约会的地方，还有少年马克思读书的课桌，与哪个女同学坐，其中有什么小动作。还有老马的家谱，前十代后十代的故事，我都可以弄个八九不离十。”陈总说。
“你想和当年马克思的同桌照个合影，你看，都给你准备好了，正宗德国南部美少女，照一次10欧元。吉利，十全十美。你想看看老马和燕妮私密约会的地方，门票10欧元。你想详细了解老马的家谱，掏10欧元来买资料。总之，你想什么，我就给你准备什么。即便你还没有想到的，我也要跟你们想到，总之，非让你至少掏出100大欧才算数！”陈总说。
“你这不是弄虚作假，欺骗游客吗？”我说。
“什么弄虚弄假？什么欺骗游客？没有的事。我们彩云之南，云南之旅的大理，弄了十组不同款式的五朵金花小姐，真的美死你，晕死你！让你坠在花丛中，也不知啥时坠的。别的什么都好说，但钱是不能少的，乖乖地掏钱吧。”陈总说。
“好了，玩笑开大了！你们可以狠狠批。我还是跟你们说点正事。”陈总说。
“什么正事啊？”我问。
“在商言商，在马克思故乡言马克思啊。”
“那你就发表一下高论吧。”
“马克思幼年时，正是一战结束的维也纳会议后，德国受法国统治。拿破仑时代的中世纪统治，实际上是资本主义的皇帝统治！法国民法典为拿破仑所立。民法典中对公民在法律上完全平等的规定，为资本主义社会奠定了社会交往的平等意识。”陈总说。
“幼年直至青年的马克思，向往法国的民.主制度，而对以后封建残暴的普鲁士王朝制度极为反感。宽松的律师家庭环境，法国统治时期的民.主意识，为青年马克思奠定了民.主的思想萌芽。”陈总说。
“不知道你们知不知道，其实，马克思年轻时，也曾自由放浪，醉生梦死，这让马克思的父亲深为担忧。但残酷的社会现实，让马克思从几近颓废的状态中清醒过来。他到巴黎求学时，已经开始关注社会的现实状况。”陈总说。
“陈总不愧是书香门第出生，开口就不同凡响啊。说的好，接着说下去。”我说。